Natan Rufino | Áudio

Jesus diz claramente que a permissão de Moisés (e não o mandamento) para repudiar, foi uma permissão temporária devido à condição espiritual dos homens, mas que agora, de Cristo para frente...

Paulo diz que "não deve ser O CRENTE QUE SE SEPARE DO INCRÉDULO; ele falou sobre O INCRÉDULO QUE SE SEPARA DO CRENTE". Nestes casos, o crente abandonado, pode...

Nas versões em português em que aparecem a palavra "filha" ou "noiva", o texto é meramente interpretativo, ou seja, não é de fato uma tradução da palavra grega “parthenos”...

Ao se levar em consideração o quanto o Novo Testamento ensina sobre o amor, podemos afirmar sem medo de errar que este é, sem dúvida, o tema mais importante de toda a vida cristã.

Certo dia Jesus afirmou que o mundo reconheceria "os discípulos de Cristo" pelo amor que estes teriam uns pelos outros. No entanto, não é preciso dizer que o amor não tem sido a mensagem mais pregada ou mais querida dos nossos púlpitos, até porque a clara ideia bíblica é que este "amor cristão" é sofredor, e quantos hoje em dia estão interessados em acreditar que sofrer faça parte do cristianismo?

A falta de predisposição para este sofrimento bíblico chamado amor, tem feito muitas pessoas se acharem numa espécie de "direito divinamente concedido" de apontar o dedo no rosto dos outros e simplesmente explicar as razões do porquê elas não merecem ser perdoadas. Usam de justificativas "socialmente compreensíveis" para esconder a mágoa e a falta de perdão no mais secreto compartimento do seu coração.

Quem não sabe o quanto Deus lhe amou e o quanto foi perdoado sem merecer, não entende o que significa perdoar pessoas que, semelhantemente, também não merecem. A oportunidade de agir como Deus, perdoando alguém que não merece, nunca deveria ser desperdiçada por alguém que se diz seu filho.

Jesus não parece ter dito que perdoar seria fácil, mas tudo indica que ele gostaria que entendêssemos que é obrigatório para alguém que assume o compromisso de entrar na família divina (Mateus 5.43-48).

Se você é realmente um seguidor de Cristo, que tal antes de pedir um carro importado orar para que seu amor cresça? (Filipenses 1.9); talvez você ache que não precise de "mais amor", afinal, você pode pensar que já o tem de sobra não é mesmo?

Alguns de nós somos tão superficiais em nossa maneira de amar e perdoar os outros que antes de querermos "orar pelos que nos perseguem e amar nossos inimigos" poderíamos treinar um pouco tentando tratar melhor aqueles que já são nossos amigos.

Jesus disse: "Novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros assim como eu vos amei". Como o perdão é uma expressão de amor, faça-se a seguinte pergunta: "tenho realmente perdoado amigos que já me feriram?" ou você realmente acredita que tem "razões suficientes" para não perdoar? Se as suas razões forem maiores do que o ponto de vista de Deus quanto à questão, então, você está certo! E certamente pode dormir em paz.

Parte 1 | Parte 2

Este é um estudo sobre Predestinação divido em duas partes que foi feito na Comunidade Vida de Adoração em Natal no mês de setembro de 2015. Nesta primeira parte apresentamos alguns dos versículos de Romanos onde Paulo trata exaustivamente sobre a igualdade da situação espiritual dos judeus e gentios diante de Deus. Em todo o livro de Romanos Paulo está tentando demonstrar que o Pai não é apenas o Deus dos judeus, mas também dos gentios, e que a graça e o juízo dele estão disponíveis tanto para uns como para outros. Está é a tônica da carta de Paulo aos Romanos, sem tirar nem por!

O esforço intelectual de Paulo ao longo de todo o texto é provar que os judeus NÃO ESTÃO predestinados para a glória pelo simples fato de serem judeus. Romanos 9 é o ponto alto do seu argumento, onde ele mostra que os judeus não podem exigir que Deus os salve por serem supostamente predestinados para isso.

Romanos 9 é uma tentativa de Paulo em deixar claro que a salvação do homem não é uma predestinação arbitrária da parte Deus. Até porque se essa fosse a interpretação correta do capítulo 9 de Romanos, ele estaria em confronto lógico com todo o livro de Romanos onde Paulo insiste em repetir, por meio de muitas palavras, que "Deus não faz  acepção de pessoas", observe:

Romanos 1.16

Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a SALVAÇÃO de TODO AQUELE QUE CRÊ, primeiro do JUDEU e TAMBÉM DO GREGO.

Romanos 2.9

Tribulação e angústia virão sobre a alma de QUALQUER HOMEM que faz o mal, ao JUDEU primeiro e TAMBÉM AO GREGO.

Romanos 2.10

glória, porém, e honra, e paz a TODO AQUELE que pratica o bem, ao JUDEU primeiro e TAMBÉM AO GREGO.

Romanos 3.9

Que se conclui? TEMOS NÓS [JUDEUS] VANTAGEM? Não, de forma nenhuma; pois já temos demonstrado que TODOS, TANTO JUDEUS COMO GREGOS, estão debaixo do pecado.

Romanos 3.21-23

Mas agora, sem lei, se manifestou a justiça de Deus testemunhada pela lei e pelos profetas; justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo, PARA TODOS E SOBRE TODOS os que crêem; PORQUE NÃO HÁ DISTINÇÃO, pois TODOS PECARAM e [TODOS] CARECEM da glória de Deus.

Romanos 3.29

É, porventura, DEUS SOMENTE dos JUDEUS? Não o é também dos gentios? Sim, TAMBÉM DOS GENTIOS.

Romanos 5.18

Pois assim como, por uma só ofensa, VEIO O JUÍZO DE DEUS SOBRE TODOS OS HOMENS para condenação, assim também, por um só ato de justiça, VEIO A GRAÇA SOBRE TODOS OS HOMENS para a justificação que dá vida.

Romanos 10.12

Pois NÃO HÁ DISTINÇÃO entre JUDEU e GREGO, uma vez que O MESMO É o SENHOR DE TODOS, RICO PARA COM TODOS os que o invocam.

Romanos 11.32

Porque Deus A TODOS encerrou na desobediência, a fim de usar de MISERICÓRDIA PARA COM TODOS.

Parte 1 | Parte 2

Este é um estudo sobre Predestinação divido em duas partes que foi feito na Comunidade Vida de Adoração em Natal no mês de setembro de 2015. Nesta primeira parte apresentamos alguns dos versículos de Romanos onde Paulo trata exaustivamente sobre a igualdade da situação espiritual dos judeus e gentios diante de Deus. Em todo o livro de Romanos Paulo está tentando demonstrar que o Pai não é apenas o Deus dos judeus, mas também dos gentios, e que a graça e o juízo dele estão disponíveis tanto para uns como para outros. Está é a tônica da carta de Paulo aos Romanos, sem tirar nem por!

O esforço intelectual de Paulo ao longo de todo o texto é provar que os judeus NÃO ESTÃO predestinados para a glória pelo simples fato de serem judeus. Romanos 9 é o ponto alto do seu argumento, onde ele mostra que os judeus não podem exigir que Deus os salve por serem supostamente predestinados para isso.

Romanos 9 é uma tentativa de Paulo em deixar claro que a salvação do homem não é uma predestinação arbitrária da parte Deus. Até porque se essa fosse a interpretação correta do capítulo 9 de Romanos, ele estaria em confronto lógico com todo o livro de Romanos onde Paulo insiste em repetir, por meio de muitas palavras, que "Deus não faz  acepção de pessoas", observe:

Romanos 1.16

Pois não me envergonho do evangelho, porque é o poder de Deus para a SALVAÇÃO de TODO AQUELE QUE CRÊ, primeiro do JUDEU e TAMBÉM DO GREGO.

Romanos 2.9

Tribulação e angústia virão sobre a alma de QUALQUER HOMEM que faz o mal, ao JUDEU primeiro e TAMBÉM AO GREGO.

Romanos 2.10

glória, porém, e honra, e paz a TODO AQUELE que pratica o bem, ao JUDEU primeiro e TAMBÉM AO GREGO.

Romanos 3.9

Que se conclui? TEMOS NÓS [JUDEUS] VANTAGEM? Não, de forma nenhuma; pois já temos demonstrado que TODOS, TANTO JUDEUS COMO GREGOS, estão debaixo do pecado.

Romanos 3.21-23

Mas agora, sem lei, se manifestou a justiça de Deus testemunhada pela lei e pelos profetas; justiça de Deus mediante a fé em Jesus Cristo, PARA TODOS E SOBRE TODOS os que crêem; PORQUE NÃO HÁ DISTINÇÃO, pois TODOS PECARAM e [TODOS] CARECEM da glória de Deus.

Romanos 3.29

É, porventura, DEUS SOMENTE dos JUDEUS? Não o é também dos gentios? Sim, TAMBÉM DOS GENTIOS.

Romanos 5.18

Pois assim como, por uma só ofensa, VEIO O JUÍZO DE DEUS SOBRE TODOS OS HOMENS para condenação, assim também, por um só ato de justiça, VEIO A GRAÇA SOBRE TODOS OS HOMENS para a justificação que dá vida.

Romanos 10.12

Pois NÃO HÁ DISTINÇÃO entre JUDEU e GREGO, uma vez que O MESMO É o SENHOR DE TODOS, RICO PARA COM TODOS os que o invocam.

Romanos 11.32

Porque Deus A TODOS encerrou na desobediência, a fim de usar de MISERICÓRDIA PARA COM TODOS.

Esta é uma mensagem firme e direta sobre arrependimento, santidade e vida com Deus. O arrependimento ainda é um bom remédio para recuperar a saúde espiritual e se manter na graça de Deus mesmo quando parece que tudo se perdeu.

Neurociência é o nome da nova disciplina científica que tem revolucionado velhos conceitos a respeito do cérebro humano. Descobertas com um pouco mais de 25 anos tem estabelecido um novo entendimento quanto o funcionamento do cérebro e quais as suas reais consequências na vida do homem.

Velhos conceitos viraram obsoletos e hoje com o advento das Neurociências já se pode entender melhor a relação entre o cérebro instintivo e o cérebro racional (sistema límbico e córtex).

Com as novas tecnologias de imageamento cerebral, por meio de refinados processos de ressonâncias magnéticas encefálicas funcionais sabe-se que o vício, em drogas de abuso ou comportamental (o vício em heroína ou em pornografia),  causa danos físicos no cérebro,  promovendo alterações em sua anatomia.

A Associação Americana de Medicina do Vício declarou em 19 de Abril de 2011 que  as novas descobertas mostram que o vício é uma doença cerebral crônica primária, com danos irreversíveis, que deve ser encarada à luz de uma nova perspectiva. Como diz o professor de fisiologia Garry Wilson, o fato é que quando alguém se vicia em alguma coisa, tal pessoa se vicia na substância química que seu próprio organismo produz. Uma destas substâncias, a dopamina, é a força motora por trás de todo e qualquer vício,  inclusive o vício sexual. Uma “overdose de dopamina” no circuito de recompensa cerebral sobrecarrega seu funcionamento e produz uma molécula proteica chamada DeltaFosB, que se tornará a principal agente causadora dos danos físicos no cérebro.

A libertação (ou cura, em temos médicos) é possível através da abstinência, desabituação química, ativação de outros circuitos neurais substituindo atividades e processos mentais. A disfunção erétil, hipofrontalidade, condicionamento sexual,  reorientação sexual e o surgimento de diversas parafilias estão entre as consequências da overdose de domina no cérebro.

Neste novo vídeo você encontrará uma mensagem que explica a diferença entre o poder de Deus para fazer coisas e o poder de Deus para dizer coisas. Jesus fora reconhecido pelos homens como um "varão aprovado por Deus, poderoso em obras e palavras" (Lucas 24.19).

As Escrituras dizem que quando as pessoas o ouviam falar debaixo da unção ficavam "maravilhadas com as palavras de graça que saiam dos seus lábios" (Lucas 4.22). Jesus falava segundo a "sabedoria que lhe fora dada por Deus" (Marcos 6.2). Ele mesmo disse que as palavras que pronunciava não eram suas, mas de Deus que lhe enviou (João 14.24). Quando Jesus ensinava debaixo do poder de Deus as pessoas ficavam "dominadas por ele" (Lucas 19.48). Até os soldados encarregados de prendê-lo não o fizeram pois ficaram impressionados com sua capacidade sobrenatural de falar e voltaram dizendo "jamais alguém falou como este homem" (João 7.46). Assim acontece com todo aquele que é ungido por Deus para falar: não é possível resistir à sabedoria e ao espírito pelo qual tal pessoa fala (Atos 6.10).

Jesus disse sobre si mesmo que tinha sido ungido pelo Espírito de Deus para evangelizar, proclamar e apregoar, além de ter sido ungido pelo mesmo Espírito para "pôr em liberdade " os oprimidos (Lucas 4.18). De fato, ele "andou por toda parte FAZENDO o bem e curando os oprimidos porque o poder de Deus era com ele" (Atos 10.38).

Como as Escrituras ensinam, Jesus era poderoso em obras e palavras! Neste vídeo você aprenderá um pouco mais sobre o poder de Deus para fazer coisas e o poder de Deus para dizer coisas.

Você alguma vez já se perguntou se, afinal de contas, é ou não bíblico "ver para crer"? Nesta mensagem você aprenderá sobre detalhes curiosos relacionados ao lado bíblico da fé que precisa ver para crer, ao mesmo tempo que será inspirado a desejar algo além do aceitável e normal, rumo ao melhor de Deus para sua vida