Noites Gregas

A Hora do Oráculo desta semana vai descrever a melancólica decadência de Delfos e dos demais santuários, à medida que o Cristianismo se consolidava. Além de uma impressionante historieta colhida em Plutarco, em que vozes no meio da noite lamentavam a morte do deus Pã, símbolo do paganismo, vamos ver também o último oráculo proferido em Delfos, no reinado de Juliano, o Apóstata. Na segunda parte, como brinde especial, Filipe vai finalmente desvendar o mistério das músicas que servem de trilha para este podcast.

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Depois de visitar o Mundo dos Mortos, neste episódio nós vamos conhecer outro lugar chave para a mitologia. Os Oráculos, sítios em que as sacerdotisas emitiam profecias, acabaram se tornando verdadeiros centros de aconselhamento que moviam as decisões do povo grego. Vamos contar a história do mais famoso deles, o Oráculo de Delfos, por onde Apolo falava por intermédio das pitonisas. Ao final, o professor Moreno narra o saboroso caso de Creso, rei da Lídia, que, em uma iminente guerra contra os persas, vai a Delfos tentar descobrir qual o destino do seu império.

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A Hora do Oráculo desta semana vai contar como o grande médico Erasístrato salvou a vida de Antíoco, o jovem e apaixonado filho do rei Seleuco. Além da historieta, o Oráculo responde a uma pergunta assaz pertinente enviada por um ouvinte: sendo os deuses sempre férteis, Zeus e Hera não deveriam ter gerado uma grande prole?

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O mundo dos mortos é um reino sombrio que fica no subsolo da Terra, herdado pelo deus Hades na partilha com seus dois irmãos. Seria uma espécie de inferno, mas bem diferente daquele que a tradição cristã nos ensinou. Vamos ver, neste episódio, como é esse vasto território, com porteiro e cão de guarda, cortado por vários rios e dividido em setores diferentes, por onde as almas se distribuíam para castigo ou recompensa conforme sua vida na Terra. No final contamos a história de Sísifo, o homem que ludibriou os deuses e foi condenado a rolar um rochedo colina acima, na emblemática metáfora do esforço sem sentido.

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Enquanto preparamos o próximo episódio, publicamos hoje um áudio com a fabulosa relação entre Aristóteles e Alexandre, o Grande. Também respondemos à pergunta de uma ouvinte sobre a equivocada relação entre Endimíon e Artêmis, um caso que nunca existiu. A paixão do pastor foi, na verdade, por Selene, a deusa da Lua.

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Apresentados os principais deuses do Olimpo, é hora de falar sobre o Dodecáteon, o grupo das doze divindades nucleares da mitologia. O professor Moreno explica sua forma e função por meio da história da ascensão de Diónisos, deus que, apesar de ser um personagem perturbador da ordem grega, se fez essencial à mesa dos mais poderosos seres mitológicos.

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Em abril, entra no ar a série "A Hora do Oráculo", em que, entre um áudio e outro, contamos historietas que ficam de fora dos episódios, além de responder a perguntas enviadas pelos nossos apoiadores.

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Neste episódio, o professor Moreno fala da outra face de Diónisos – um deus que também é sinistro, misterioso e violento, mas sem perder o fascínio. Para realçar a ambivalência e o mistério por trás de Diónisos, recontamos a tragédia “As Bacantes”, de Eurípedes, quando sua busca por adoração pelos moradores de Tebas sofre a resistência do rei Penteu. Do duelo resulta uma das tragédias gregas mais marcantes.

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Entra em cena o último dos principais deuses do Olimpo: Diónisos, que nasce da coxa de Zeus e passa a juventude reivindicando sua divindade. Neste episódio, o professor Moreno conta as principais histórias antes de sua ascensão ao Panteão, desde a criação do vinho, passando pela luta contra os piratas de Tirreno e pela relação com Ariadne.

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Ares, o deus das batalhas, da destruição e da carnificina não faz uma boa figura nos poucos mitos de que participa. Neste episódio, o prof. Moreno vai mostrar como a mitologia, de forma sutil, estabelece uma crítica a este personagem violento, envolvendo-o em várias situações de que sairá derrotado ou humilhado — mas, ao mesmo tempo e paradoxalmente, une-o a Afrodite, a cobiçada deusa da beleza, numa relação amorosa que terá como fruto uma filha significativamente chamada de Harmonia.

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