欧洲华语播客 Podcast - Eurasian Matters

采访奥地利中国电影专家魏德夫人及女儿伊莎贝尔

Interview with Madame Wolte & Isabel: How do Western Experts Interpret Film Industry in China

1972年，奥地利前驻华大使魏德夫妇在纽约见证中国重返联合国时，时任中国常驻联合国代表黄华为他们放了哪部中国电影？从那之后就爱上中国电影，并在过去的几十年里为奥中电影交流贡献匪浅的魏德夫人，作为西方的中国电影专家，如何看待中国电影自1949年至今较为明显的几个发展阶段，特别是第五代导演的影片？在文革结束前的社会主义教育片，上世纪80年代拍出的彰显人性影片，90年代后期的商业片，进入21世纪后一度热衷的全盘西化片，以及近年来反映社会现状的独立导演片中，她偏爱哪个阶段的电影？为什么魏德夫人说张艺谋和陈凯歌分别在《活着》和《霸王别姬》之后，就江郎才尽？她为何认为这些导演拍片只是为了比赛，而非传达心声？2009年在北京电影学院获得博士学位的伊莎贝尔当初的毕业论文研究了什么主题？她为何盛赞李安，同时对张艺谋表示失望？从首届开始就每年应邀参加上海国际金爵奖的魏德夫人说电影节越发地不国际了，原因何在？基于奥地利女子瓦格纳与中国警官爱情故事的《芬妮的微笑》在2002年拍摄时，主角王志文何以几次三番质疑这个故事的真实性？伊莎贝尔眼下参与拍摄的奥中合作片《爱的雪翼》是个什么故事？请听欧洲华语播客汇纳访谈栏目对魏德夫人和伊莎贝尔的采访。

品老杨头：香港发生了什么

Hong Kong is Tired

香港真的累了？香港不是一个盛满了活力的地方吗？老杨头不是第一眼看到她，就被吸引了，后来不仅时不时路过香港，还有意或者无意地改机票，特地路过去看望她？他甚至说，罗湖桥让他丢了魂，也让他找到了自己的灵魂。从《魂断罗湖桥》到《把香港的制度引进到上海》，又到《十年后的香港人，依然还能感动我》，老杨头可能真的被自己感动了。那么，他这次回香港，看见香港露出了怎样前所未有的疲态？老杨头说香港可能累了，而且，他与香港交往25年来，也第一次强烈感觉到自己也累了。香港发生了什么？香港在纠结些什么？请听杨恒均博士7月19日写于三清山的博文《香港累了》。

采访旅奥女钢琴家姜扬教授

Interview with Dr. Prof. JIANG Yang: What's the Difference between European & Asian Piano Students

在音乐之都维也纳，有一位华人女钢琴家，她叫姜扬。2007年，她荣获维也纳音乐与表演艺术大学授予的首批音乐和哲学博士学位；同年，她被聘为维也纳人民教育协会“音乐大师音乐会系列”的艺术总监。2014年，她受聘于中国中央音乐学院，成为学院的客座教授。今年，她又被聘为波兰克拉科夫音乐学院的客座教授。事业有成的姜扬教授还是两个孩子的妈妈。在这些年的职业生涯里，姜扬都有哪些感触？她喜欢演奏哪些曲目？与哪些乐团合作过？业已桃李满天下的她，如何看待中西学生的区别？如何阐释中国大陆的钢琴普及和考级？如何教育自己的孩子？如何理解中西合壁的婚姻？作为钢琴家，她的最大心愿又是什么？请听欧洲华语播客对姜扬教授的访谈。

品老杨头：制度自信、理论自信与道路自信

What is the Biggest Challenge for XI Jinping's Government

6月29日，杨恒均博士发表了以《习总面临的最大难题是什么》为题的博文。这篇整理于一次座谈会上发言的文章，旨在探讨儒家传统，中国特色的社会主义道路，以及24字社会主义核心价值观。文章一上网，立刻引起热议。几百条评论中，有褒奖，有质疑，也有辱骂。撇开不设论点的随意谩骂，此文让仁者见仁，智者见智。一位网友说，这是一篇见地很有深度的好文，但有些地方需进一步思考。这位网友举例日本和东南亚等一些民主国家，特别是未经历“五四”和“文革”的国家，认为其儒家文化和西方民主政治有机结合得很好。所以并非核心价值观和以儒家思想为主体的中国传统文化彼此不交融，关键是何为体，何为用，何为根本，何为扬弃后的补充。另一位网友点评道，追求真理是美德，还是追求人际关系是美德，也许这就是东西方文化的差异；中国所有的问题，都可以归咎为不诚实引起的问题。一位称自己为老杨头粉丝的读者，说愿意就经济成功与制度优秀的关系，与老杨头商榷。

老杨头在这篇文章里发表了怎样的见解？在他心目中，中国政府面临的最大难题究竟是什么？请听杨恒均博士的文章《习总面临的最大难题是什么》 。

汇纳综播：采访奥地利古琴协会会长林佳博士

Interview with Dr. LIN Jia: How to Advocate Guqin Culture in Europe

身在异国日复年，常将心事寄七弦，

三弄梅花雁平沙，再涉流水上高山，

心头一念落指下，琴中万籁到耳边，

多少春风和秋月，流连凤沼龙池间。

左手琴马右手弓，走马张弓豪气生，

一曲弹罢风雷起，两军阵前金鼓鸣，

聂政拔剑广陵散，岳飞横枪满江红，

丝桐本无适俗韵，安得弹与等闲听。

这首古琴赋诗出自旅居维也纳的林佳博士之手。“窈窕淑女，琴瑟友之”，历时3000多年，音色圆润、雄浑通透的古琴，在形制和结构上有哪些特点？与古筝和小提琴有何区别？欧洲人对中国古琴曾经有过那些推崇，当今的欧洲又如何接纳古琴？古琴的演奏技法何在？童子功是否重要？为何说古琴演奏的要点在琴外？林佳博士习琴至今的最大感悟是什么？他为何十分敬仰他的古琴老师金蔚？如何在欧洲更好地传承和推介古琴文化？当今古琴市场现状如何？请听欧洲华语播客对林佳博士的访谈。

品老杨头：民主是种生活方式

Democracy is a Life Style

前两日，有个微信圈里转发了一篇短文，谈的是宪政与专制的根本区别。短文论点为：专制崇尚只要目标高尚便可不择手段，而宪政坚守对即便是十恶不赦之人亦要经过公开、公正、公平的审判方可定罪。此文立刻激起千层浪。圈中人群起而攻之，认为大谈敏感政治的话题，绝不可以成为这个群的主旋律。民主宪政的大事儿让该管的人去管，大家吃饱喝足去赏花听歌就好。

主播由此想起杨恒均博士曾经写过的一篇文章。这篇被收录在他的《说中国》一书里的文章，名为《学校与牛奶》。老杨头通过这篇文章，借自己生活中亲历之事，向读者阐述了民主的真正内涵。老杨头理解的民主并非高谈阔论，而是好比柴米油盐一般不可或缺的生活方式。然而，百年来困惑着中国的一个论题，就是民主与国民素质究竟存在着怎样的前因后果。如何打破“民主与素质”这犹如“鸡与蛋”的悖论？如何理解民主并非仅仅是“食肉者谋之”的政治理论，而是鲜活的生存之道？请欣赏杨恒均博士的文章《学校与牛奶》。

汇纳综播：采访中国著名摄影家逄小威

Interview with PANG Xiaowei: What Makes an Excellent Photographer

中国著名摄影家逄小威为何偏爱黑白摄影？如何理解黑白摄影的丰富性，并寻找它在简洁和单纯中的力量？在数码机成为常态的时代，逄小威为何依旧使用胶片？摄影设备是否决定着摄影作品的成败？何为好作品的决定性因素？艺术摄影与媒体摄影或风光摄影有哪些区别？摄影师与摄影家有哪些不同？摄影家可能遇到的不解和挑战是什么？逄小威简单生活的理念如何反映在他的作品中？他业已完成的大型项目都有哪些？ 摄影与绘画是否互通？逄小威最爱国际上哪位摄影大师的作品？他多年的好友，著名电影人葛优怎样影响过他的摄影生涯？在他走过的欧洲国家中，为什么他偏爱德国？他最欣赏德国人和日本人的什么精神？这些精神如何影响他的职业风格？请听欧洲华语播客日前在德国萨克森对逄小威老师的访谈。

品老杨头：中国需要批评的声音

China Needs Critical Voices

中国政府加强对党外知识分子、海外留学生以及新媒体代表性人物的统战工作，意味着什么？ “正能量” 是否等同于“歌功颂德”？老杨头为什么说，他认为中国与中国政府必须要有一批批评者？一个社会的杂音或批评的声音限度何在？为什么说党外知识分子，尤其是互联网出现后涌现的新媒体与其代表人物，在为国建言为民请命上，多少扮演了西方国家合法的“反对党”的角色？互联网的发展，使中国人对中国自己，尤其是政府的批评，不再需要从外媒来了解，反而外媒开始从中国互联网获得线索。这意味着什么？请听杨恒均博士5月23日写于北京的博文《中国需要批评的声音》。

汇纳综播：采访中国淮安道德院院长贺庆华

Interview with HE Qinghua: What is the Relationship between Moral & Law

道德与法律的关系究竟如何？中国为何不搞三权分立？中国政府治国理政有何特点？纪律和规矩有何辩证关系？民主模式是不是动态概念？是不是人类发展过程中的一个阶段？在中国开设“道德院”意义何在？ “道德院”是咨询公司吗？“道德院”应该探讨的，是中国传统意义上的伦理道德或宗教，还是与时俱进的现实问题？如何用“道德院”的理念唤起人性的回归？以道德的力量帮助企业健康运行？以道德的约束协助法律的施行，并在行政和司法的疏漏处穿针走线？位于中国江苏淮安的“道德院”院长贺庆华先生要求“道德院”工作人员具备的“三心”是什么？为什么贺院长说法律会挂一漏万，专家学者会盲人摸象？他在“芒种节”举办活动的目的何在？请听欧洲华语播客“汇纳访谈栏目”对贺庆华先生的采访。

汇纳综播：采访中国著名流行歌手刘悦

What is Happening to Pop Song Culture in China as well as in Europe

毕业于南京大学，在“中国好声音”舞台上一枝独秀，以一曲《寂寞先生》感动了无数人的著名歌手刘悦，已是中国流行歌坛的一块牌子。作为中国年轻一代的歌手，她成长的道路上都有着哪些回忆？她的家庭和学校如何培养她走向成功？她怎样评价她的母亲和南京大学？在她看来，中国流行歌坛有什么特点？中西流行歌坛的内容和形式有何异同？她怎么评价2014年Eurovision Song Contest的夺冠者Conchita Wurst？她为何喜爱Cool Jazz？爵士乐在中国流行歌坛有否市场？她在其它国家与业内人士交流时，感触最深的是什么？自己的演唱风格如何嬗变？怎样看待自己今后在中国的发展方向？日前，欧洲华语播客“汇纳访谈栏目”在刘悦地处江苏淮安的新家里，对她进行了访谈。