In der dieswöchigen Ansprache des Papstes bei der Generalaudienz ging Franziskus auf seine zurückliegende Reise nach Bulgarien und Nordmazedonien ein. Unter dem Motto "pacem in terris" lud Franziskus dabei die Vertreter der bulgarischen und mazedonischen Teilkirchen dazu ein, auch weiterhin den Weg der Brüderlichkeit zu gehen. Auf diese Weise könne es der Kirche Christi gelingen, den überkonfessionellen Auftrag zu verwirklichen, Zeichen und Werkzeug der Einheit zu sein. Daher müsse im interkonfessionellen Dialog stets der Gedanke leitend sein, durch die Führung des heiligen Geistes vordergründig auf das zu schauen, was die christlichen Konfessionen eint, als primär jene Dinge in den Blick zu nehmen, welche uns auch heute noch voneinander trennen.

Es übersetzte Peter Sonneborn.

In der dieswöchigen Ansprache des Papstes bei der Generalaudienz ging Franziskus weiter auf das Gebet des Vaterunsers ein. Heute thematisierte er die Bitte: "Führe uns nicht in Versuchung."

Diese Bitte führt uns immer wieder neu das Spannungsfeld zwischen der menschlichen Freiheit und den Versuchungen des Teufels vor Augen, denen der Mensch ständig ausgesetzt ist. Gott möchte uns als liebender Vater in diesem Kampf beistehen, damit wir davon befreit werden.

Es übersetzte Gabi Fröhlich.

In der dieswöchigen Ansprache des Papstes bei der Generalaudienz führte Franziskus seine Ausführungen über das Vaterunser fort. Dabei nahm er den zweiten Teil der fünften Vaterunserbitte in den Blick: "... wie auch wir vergeben unsern Schuldigern".

Wer bete, lerne, "Danke" zu sagen. Die Beziehung Gottes zu uns müsse aber zu einer neuen Beziehung werden, die wir mit unseren Brüdern und Schwestern leben. So verbinde Jesus beide Teile der Bitte mit einem schonungslosen „wie".

Die Gnade Gottes sei uns reich geschenkt und zugleich verpflichte sie uns: „Wer viel empfängt, muss lernen, viel zu geben." So sei diese Bitte des Vaterunsers eine enge Verbindung von Gottes- und Nächstenliebe.

Es übersetzte Marion Kuhl.

GIn der dieswöchigen Ansprache des Papstes bei der Generalaudienz, am Vorbend vor dem österlichen Triduum, widmete sich Papst Franziskus dem Gebet Jesu vor seiner Passion. Das vertrauensvolle Gebet Jesu im Garten von Getsemani drückt kurz vor seiner Passion aus, dass es nicht auf die Tatsache des Leidens selbst ankommt, sondern auf den Umgang damit. Dort wo die Einsamkeit in eine Sackgasse führt, eröffnet das Gebet als vertrauensvolle Zuwendung zu Gott, unserem Vater, einen Ausweg aus der Sinnlosigkeit.

In dem Moment des Kreuzestodes ergeht die Bitte Jesu an seinen Vater, in der es heißt: "Vater, die Stunde ist gekommen, verherrliche deinen Sohn, damit der Sohn dich verherrlicht" (Joh 17, 1). Demnach fällt im Moment des Kreuzestodes Jesu seine Erniedrigung durch die Menschen und die Erhöhung durch seinen Vater in eins. In der liebenden Hingabe am Kreuz offenbart sich zugleich seine Herrlichkeit.

Es übersetzte Peter Sonneborn.

GIn der dieswöchigen Ansprache des Papstes bei der Generalaudienz, am Vorbend vor dem österlichen Triduum, widmete sich Papst Franziskus dem Gebet Jesu vor seiner Passion. Das vertrauensvolle Gebet Jesu im Garten von Getsemani drückt kurz vor seiner Passion aus, dass es nicht auf die Tatsache des Leidens selbst ankommt, sondern auf den Umgang damit. Dort wo die Einsamkeit in eine Sackgasse führt, eröffnet das Gebet als vertrauensvolle Zuwendung zu Gott, unserem Vater, einen Ausweg aus der Sinnlosigkeit.

In dem Moment des Kreuzestodes ergeht die Bitte Jesu an seinen Vater, in der es heißt: "Vater, die Stunde ist gekommen, verherrliche deinen Sohn, damit der Sohn dich verherrlicht" (Joh 17, 1). Demnach fällt im Moment des Kreuzestodes Jesu seine Erniedrigung durch die Menschen und die Erhöhung durch seinen Vater in eins. In der liebenden Hingabe am Kreuz offenbart sich zugleich seine Herrlichkeit.

Es übersetzte Peter Sonneborn.

In der dieswöchigen Ansprache des Papstes bei der Generalaudienz ging Franziskus weiter auf das Gebet des Vaterunsers ein. Dabei betrachtete er die fünfte Bitte: „Vergib uns unsere Schuld."

Der Christ muss sich in jedem Gebet der Wahrheit bewusst sein, dass er dem himmlischen Vater gegenüber immer in der Schuld steht. Die gefährlichste Haltung für ein christliches Leben ist daher der Stolz. Wir können nur lieben, weil Christus uns Sünder zuerst geliebt hat. Wie der Mond nur durch das Licht der Sonne scheinen kann, so können wir nur durch das Licht Christi in dieser Welt leuchten. Jeder von uns verdankt dem Herrn also alles: Wir lieben, weil wir zuerst geliebt sind. Wir können vergeben, weil uns Vergebung geschenkt wurde.

Es übersetzte Peter Sonneborn.

In der dieswöchigen Ansprache des Papstes bei der Generalaudienz ging Franziskus weiter auf das Gebet des Vaterunsers ein. Dabei betrachtete er die fünfte Bitte: „Vergib uns unsere Schuld."

Der Christ muss sich in jedem Gebet der Wahrheit bewusst sein, dass er dem himmlischen Vater gegenüber immer in der Schuld steht. Die gefährlichste Haltung für ein christliches Leben ist daher der Stolz. Wir können nur lieben, weil Christus uns Sünder zuerst geliebt hat. Wie der Mond nur durch das Licht der Sonne scheinen kann, so können wir nur durch das Licht Christi in dieser Welt leuchten. Jeder von uns verdankt dem Herrn also alles: Wir lieben, weil wir zuerst geliebt sind. Wir können vergeben, weil uns Vergebung geschenkt wurde.

Es übersetzte Peter Sonneborn.

In der dieswöchigen Ansprache des Papstes bei der Generalaudienz hat Franziskus die Katechesenreihe zum Gebet des Vaterunsers unterbrochen, um über seiner Reise nach Marokko in der vergangenen Woche zu berichten. Diese Reise des Papstes zu König Mohammed VI. galt einerseits der Vertiefung des interreligiösen Dialogs zwischen Christentum und Islam. Unter dem Leitspruch "Diener der Hoffnung" ging es darum, die besondere Bedeutung der Relgionen als Brückenbauer zwischen den Kulturen herauszustellen. Daneben zähle es laut Franziskus zum ureigenen Auftrag der Religionen sich stets für die Verteidigung der Menschenwürde, der Förderung von Frieden und Gerechtigkeit, sowie der Bewahrung der Schöpfung einzusetzen.

Es übersetzte Peter Sonneborn.

In der dieswöchigen Ansprache des Papstes bei der Generalaudienz hat Franziskus die Katechesenreihe zum Gebet des Vaterunsers unterbrochen, um über seiner Reise nach Marokko in der vergangenen Woche zu berichten. Diese Reise des Papstes zu König Mohammed VI. galt einerseits der Vertiefung des interreligiösen Dialogs zwischen Christentum und Islam. Unter dem Leitspruch "Diener der Hoffnung" ging es darum, die besondere Bedeutung der Relgionen als Brückenbauer zwischen den Kulturen herauszustellen. Daneben zähle es laut Franziskus zum ureigenen Auftrag der Religionen sich stets für die Verteidigung der Menschenwürde, der Förderung von Frieden und Gerechtigkeit, sowie der Bewahrung der Schöpfung einzusetzen.

Es übersetzte Peter Sonneborn.

In der dieswöchigen Ansprache des Papstes bei der Generalaudienz ging Franziskus weiter auf das Gebet des Vaterunsers ein. Dabei vertiefte er besonders seine Anschauungen über die fünfte Bitte des Vaterunsers: "Unser tägliches Brot gib uns heute."

Diese Bitte dürfe niemals isoliert für den Einzelnen verstanden werden, sondern gelte immer gemeinschaftlich für die gesamte Weltfamile.

Es übersetzten Peter Sonneborn und Marion Kuhl.