"Terugkeer en blijdschap" (Deuteronomium 30)

De maand Elul is de maand van nabijheid — de Koning is in het veld. En parasha Netsavim/Wajelech valt altijd vlak vóór Rosj Hasjana: hét moment om terug te keren.

In dit Leerhuis nemen we Deuteronomium 30:1-10 vers voor vers door. Het werkwoord sjoev — terugkeren — klinkt er zeven keer in door. We ontdekken de structuur achter de tekst, de besnijdenis van het hart die liefde weer laat stromen, en de verrassende ontknoping: als de mens terugkeert, keert ook Gods blijdschap terug.

Nader tot God, en Hij zal tot u naderen.

De jaloerse echtgenoot

Preek Katwijk

Shavuoth

Wat heeft Ruth ons te zeggen op Shavuoth? 

En welke rol speelt de dorsvloer daarbij? In dit Leerhuis ontdekken we de diepe lijnen van het werk van verlossing op de enige plek waar dat mogelijk is: op de dorsvloer. 

Waarom is er een wet voor melaatsheid op kleding en in een huis? Melaatsheid is niet in de eerste plaats een medische aandoening, maar een plaag die de Eeuwige geeft. Met groenachtige en roodachtige vlekken of kuiltjes. Om je bij zinnen te brengen. Luister in dit Leerhuis wat deze plaag betekent en leg je leven er eens naast.

Staan als een huis

De Wijsheid heeft haar huis gebouwd. En zeven pilaren uitgehouwen. Het woord voor "uithakken" duidt op het maken van onderscheid en het creëren van een veilige, omheinde plek waar men thuis kan zijn. In dit leerhuis onderzoeken we deze zeven pilaren in de zeventig pilaren van de Tabernakel. Want Mijn huis is een huis voor alle volken. 

Parasha Jithro. Centraal staat de vraag: wat betekent de goede raad van Jethro, de schoonvader van Mozes? We onderzoeken de ontmoeting tussen Mozes en zijn schoonvader Jethro, de priester-koning van Midian.

Jethro, een directe afstammeling van Abraham, voegt zich bij Mozes in de woestijn nadat hij heeft gehoord over de wonderbaarlijke bevrijding uit de Egyptische slavernij. Hij ziet hoe Mozes van de morgen tot de avond alleen rechtspreekt over het volk, een taak waaronder zowel de leider als het volk dreigen te bezwijken.

In dit leerhuis ontdekken we dat Jethro’s advies om taken te delegeren verder gaat dan louter organisatieleer; het draait om het aanbrengen van structuur en 'maat' (midah) in de wereld. Deze ordening is essentieel voor het herstellen van de harmonie (shalom) en vertoont diepe parallellen met de scheppingsorde. We zien hoe rechtspraak helpt om tegenstellingen op te heffen, zodat het volk in vrede op de maqom - plaats kan zijn.

Parasha Vajechi: Wat de zoon laat zien.

Jakob zegent zijn zonen. Wellicht is het beter om het beloften te noemen! Want neem bijvoorbeeld de woorden die Jakob heeft voor zijn eerstgeborene. Voor Ruben. Wat is dan de zegen? En wat is de belofte? In dit leerhuis sta ik stil bij de belofte van Ruben. Zie, een zoon. Wat de zoon laat zien. Negen uitspraken doet Jakob over zijn zoon Ruben. Zoals er ook negen keer eerder over Ruben wordt gesproken in het boek Genesis. Ruben: de man met een missie om op te komen voor de verdrukten.

Van je broer moet je het hebben. Wajislach. Jakob zend boden uit. En hij zond malakhim. Engelen. De boodschappers moeten een boodschap aan zijn broer Ezau overbrengen. In het boek Genesis is de strijd tussen twee broers een thema. Misschien wel het belangrijkste. De ene broer staat op tegen de andere. En de andere broer beoogt zijn broer te redden. Waar zit het verschil in? Met welke ogen kijk je. Jakob ziet verder dan het natuurlijke.  Jakob zend naar Ezau om genade te vinden. Waarom doet hij dat? Het lijkt er op dat Ezau nog in de buurt van Jakob woonde of daar zou komen. Jakob wist echter dat Ezau in het land van Seïr verbleef. Wat bewoog Jakob om Ezau een boodschap te zenden? Waarom nam hij dat risico? Sommigen zeggen dat Jakob langs Edom zou reizen. Anderen zeggen dat Jakob het initiatief neemt voor een ontmoeting nu vader Izak nog leeft. Ezau heeft een groot respect voor zijn vader. Drie dingen doet Jakob om zich voor te bereiden op de ontmoeting met zijn broer: De-escaleren, bidden en hij zend een geschenk. Een minchah. Bij elk van deze drie manieren horen dieren. Een dier is een uitdrukking van de lichamelijke kant van de mens. In dit Leerhuis onderzoeken we wat de betekenis is van deze dieren. 

Preek Messiaanse gemeente Gouda

Parasha Wezot habracha

Uw Naam worde geheiligd.

Elke nieuwe fase in de komst van het Messiaanse rijk - het Koninkrijk van God - roept ook een tegenactie van de vijand op. Uit Ezechiël lezen op de shabbath in het Loofhuttenfeest over de strijd van Gog uit het land van Magog. Gog en zijn menigte worden door de Eeuwige aan hun kaken getrokken naar Gods bergen. Daar vernietigen zij elkaar en treft hen Gods oordeel. 

Waarom? Ik zal Mijn heilige Naam te midden van Mijn volk Israël bekendmaken en Mijn heilige Naam niet langer laten ontheiligen. Dan zullen de heidenvolken weten dat Ik JHWH ben, de Heilige Israëls.

Leer mee uit Ezechiël 38 en 39