파수공행_원불교 법문 말씀(Won Buddhism)

교산 이성택 법사님의 본 설교는 2009년 4월 원불교 중앙총부 반백년 기념관에서 있었던 교리 강습에서의 말씀입니다.

본 설교 말씀을 통해 개교의 동기와 교법의 총설에 담긴 의미를 짚어 봄으로써 일원상의 의미를 살펴 보며, 원불교 개교의 의의와 나아갈 방향에 대해서도 생각해 볼 수 있는 시간이 될 것입니다.

배경음악은 ‘평화의 길을 가리라’입니다. (작사: 수산 정상덕 교무님, 작곡: 박찬미 교도님)

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* 참고 법문 (정전 ‘개교의 동기 開敎-動機’) :

현하 과학의 문명이 발달됨에 따라 물질을 사용하여야 할 사람의 정신은 점점 쇠약하고, 사람이 사용하여야 할 물질의 세력은 날로 융성하여, 쇠약한 그 정신을 항복 받아 물질의 지배를 받게 하므로, 모든 사람이 도리어 저 물질의 노예 생활을 면하지 못하게 되었으니, 그 생활에 어찌 파란 고해(波瀾苦海)가 없으리요.

그러므로, 진리적 종교의 신앙과 사실적 도덕의 훈련으로써 정신의 세력을 확장하고, 물질의 세력을 항복 받아, 파란 고해의 일체 생령을 광대무량한 낙원(樂園)으로 인도하려 함이 그 동기니라.

향타원 박은국 법사님의 본 설교는 2013년 11월 원불교 배내훈련원에서의 말씀입니다.

일원상의 진리와 법어에 대한 말씀과 함께 소태산 대종사님과 정산종사님을 직접 모시고 가르침을 받든 이야기를 전해 주셨습니다.

배경음악은 원불교 창작성가 ‘기도’로 작사/작곡에는 강산 김승원교무님, 노래에는 전은희님입니다.

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* 참고 법문 (정전 ‘일원상 법어 一圓相 法語 ’) :

이 원상(圓相)의 진리를 각(覺)하면 시방 삼계가 다 오가(吾家)의 소유인 줄을 알며, 또는 우주 만물이 이름은 각각 다르나 둘이 아닌 줄을 알며, 또는 제불·조사와 범부·중생의 성품인 줄을 알며, 또는 생·로·병·사의 이치가 춘·하·추·동과 같이 되는 줄을 알며, 인과 보응의 이치가 음양상승(陰陽相勝)과 같이 되는 줄을 알며, 또는 원만 구족한 것이며 지공 무사한 것인 줄을 알리로다.

이 원상은 눈을 사용할 때에 쓰는 것이니 원만 구족한 것이며 지공 무사한 것이로다.

이 원상은 귀를 사용할 때에 쓰는 것이니 원만 구족한 것이며 지공 무사한 것이로다.

이 원상은 코를 사용할 때에 쓰는 것이니 원만 구족한 것이며 지공 무사한 것이로다.

이 원상은 입을 사용할 때에 쓰는 것이니 원만 구족한 것이며 지공 무사한 것이로다.

이 원상은 몸을 사용할 때에 쓰는 것이니 원만 구족한 것이며 지공 무사한 것이로다.

이 원상은 마음을 사용할 때에 쓰는 것이니 원만 구족한 것이며 지공 무사한 것이로다.

학산 박윤철 교무님의 본 강의는 2008년(원기 93년) 4월 15일에 ‘소태산 아카데미’에서 있었던 말씀입니다.

배경음악은 원불교 창작성가 ‘한가로움이어라’의 일부로 작사/작곡에는 운타원 최명원 교무님, 노래에는 청타원 문선혜 교무님입니다.

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* 참고 법문 (정산종사 법어 권도편 37장) : 우리 회상의 창건사 서문에 쓰시기를 [역사는 세상의 거울이라 하였나니, 이것은 어느 시대를 막론하고 모든 일의 흥망 성쇠가 다 이 역사에 나타나는 까닭이니라. 그러나, 역사를 보는 이가 다만 문자에 의지하여 지명이나 인명이나 연대만 보고 잘 기억하는 것으로 능히 역사의 진면을 다 알았다고 할 수 없나니, 반드시 그 때의 대세와 그 주인공의 심경과 그 법도 조직과 그 경로를 잘 해득하여야만 능히 역사의 진면을 볼 수 있고 내외를 다 비치는 거울이 될 것이니라. 그런즉, 본교는 과연 어떠한 사명을 가졌으며 시대는 과연 어떠한 시대이며 대종사는 과연 어떠한 성인이시며 법은 과연 어떠한 법이며 실행 경로는 과연 어떻게 되었으며 미래에는 과연 어떻게 결실될 것인가를 잘 연구하여야 할 것이니라.]

실타원 오은성 법사님의 본 설교는 2004년(원기 89년) 4월 15일에 대각개교절 기념 성리법회(장소: 중앙총부 반백년 기념관)에서의 법문 말씀입니다. 배경음악은 원불교 창작성가 “성리품”의 일부입니다.

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‘끊임없이 읽을 수 있는 경전을 보았는가. 세상 모든 것이 하나도 경전 아님이 없나니 눈을 뜨면 경전을 볼 것이요. 귀를 기울이면 경전을 들을 것이요, 말을 하면 경전을 읽을 것이요' (대종경 수행품 23장)

‘견성은 어쩐지 모르게 오래오래 연마하다 보면 되고 마음이 환하게 열리는 것인데 견성은 저 산봉우리를 본 것과 같다’ ‘처처불상임을 아는 것은 견성이요, 사사불공하는 것은 원만행이다. 견성을 하면 전체를 부처로 알므로 변함없는 불공심이 나온다.’(대산종사 법어 106쪽)

- 내용: 원불교의 경산 종법사께서 지난 2011년 10월 8일 미주 지역 순방시 필라델피아교당 현지인 법회에서 하신 법문입니다. * 동시 통역(김현오 교무님)

* 배경음악 (원불교 둥근노래, 황호준님 작곡의 "봄바람에 달이 뜨면 "에서)

승산 양제승 법사님은 1946년(원기 31년) 원불교에 출가하셨으며, 철저한 이사병행의 수도인으로, 영육쌍전의 생활상을 표준으로 생활 속에 선(무시선)을 강조하시며 공부인들의 신앙과 수행에 길을 인도하고 계십니다. 본 설교는 2003년(원기 88년) 4월 14일에 대각개교절 기념 성리법회(장소: 중앙총부 반백년 기념관)에서의 말씀입니다. 배경음악은 “내 일생에 단 한번(원불교 100년 성업가)”의 일부입니다.

본 설교말씀은 원기 92년(2007년) 9월의 있었습니다. 서산 이종진 법사님(1939~2013)은 원기 51년 원불교로 출가하셨습니다. 일생을 생사연마와 성리단련에 공력을 쌓으셨고, 늘 활력있는 생활로써 교역에 임하셨습니다.

배경음악 (원불교 성가 108장 "임께서 내마음(안심곡)" 에서)

금산 권도갑 교무님은 현재 총부 교화훈련부에 근무하시며, 행복가족캠프와 강연 등을 통해 마음공부 이야기를 전하고 계십니다.

본 설교는 2007년 원불교총부에서 있었던 법회에서의 말씀입니다.

배경음악 (원불교 둥근노래, 박찬미님 작곡의 "나에게"에서)

* 관련 법문 소개: [대종경 교의품 27장]

대종사 선원에 출석하여 말씀하시기를 [이인의화(李仁義華)가 지금 큰 발심이 나서 영업하는 것도 잊어 버리고, 예회를 본다 선원에 참예한다 하여 그 신성이 대단하므로 상을 주는 대신에 이 시간을 인의화에게 허락하노니 물을 일이 있거든 물어보라.]

인의화 여쭙기를 [어떤 사람이 너희 교에서는 무엇을 가르치고 배우느냐고 묻는다면 어떻게 대답하오리까.]

대종사 말씀하시기를 [원래 불교는 일체유심조(一切唯心造) 되는 이치를 스스로 깨쳐 알게 하는 교이니 그 이치를 가르치고 배운다고 하면 될 것이요, 그 이치를 알고 보면 불생 불멸의 이치와 인과 보응의 이치까지도 다 해결되나니라.]

또 여쭙기를 [그 이치를 안 후에는 어떻게 공부를 하나이까.]

대종사 말씀하시기를 [마음이 경계를 대하여 요란하지도 않고 어리석지도 않고 그르지도 않게 하나니라.]

양산 김중묵 법사님(1920~1998)은 1949년(원기 25년)에 원불교로 출가하셨습니다. 일생을 인과 문제에 깊은 관심을 가지셨고 <인과의 세계>를 저술하여 널리 보급하셨습니다. 배경음악(원불교 둥근노래 "영원한 빛이여"에서)

양산 김중묵 법사님(1920~1998)은 1949년(원기 25년)에 원불교로 출가하셨습니다. 일생을 인과 문제에 깊은 관심을 가지셨고 <인과의 세계>를 저술하여 널리 보급하셨습니다. 배경음악(원불교 둥근노래 "영원한 빛이여"에서)