
Sign up to save your podcasts
Or


اثرات روانی احساس شکست سیاسی چیست؟ مبارزان در طول تاریخ چگونه این اثرات را درک کرده و تلاش کردهاند تا با آنها کنار بیایند یا پاسخی به آن بدهند؟
کتاب «از پا درآمدن: تجربه عاطفی شکست سیاسی» نوشته هانا پروکتور بهانهای شد برای این گفتگوی جمعی.
پروکتور از پا درآمدن (یا فرسودگی) حین مبارزه سیاسی را پدیدهای چند وجهی میداند و در این کتاب به ابعاد فیزیکی، عاطفی و سیاسی آن میپردازد. از پا درآمدن صرفا خستگی جسمانی نیست بلکه میتواند نتیجه غم، ناامیدی و از دست دادن یک آرمان باشد.
کتاب با آرشیوپژوهی گسترده میخواهد بر اهمیت جایگاه احساسات و روان افراد در حین مبارزه تاکید کند. به نظر پروکتور تاریخ مبارزه از این چالشها و واقعیتهای درهمتنیده جدا نیست.
در این اپیزود سعی کردیم بهمیانجی اتفاقات و مفاهیمی که کتاب به میان میکشد، لحظاتی از تاریخ مبارزاتی ایران معاصر را برکشیده و در مورد آن صحبت کنیم.
گفتگوی جمعی با حضور پروین اردلان، هژیر پلاسچی و سما اوریاد
عنوان کتاب:
Burnout: The Emotional Experience of Political Defeat (Verso, 2024), Hanna Proctor
اپیزود ۳۴
- سیاست قدرتهای بزرگ
- نگاهی به جهتگیری سیاست خارجی ایالاتمتحده در سایه انتخابات
- شباهتها و تفاوتهای ترامپ و بایدن
- با مرور مقالاتی از آدام توز و مایک دیویس
منابع:
https://www.lrb.co.uk/the-paper/v46/n21/adam-tooze/great-power-politics
https://newleftreview.org/sidecar/posts/riot-on-the-hill
https://newleftreview.org/sidecar/posts/thanatos-triumphant
https://unherd.com/newsroom/americas-political-marriage-divide-is-growing/
https://prospect.org/blogs-and-newsletters/tap/2024-11-01-tales-from-the-crypt/
https://diem25.org/us-elections-2024-what-little-choice/
https://www.cnbc.com/2024/10/08/harris-iran-greatest-adversary-trump-election.html
استعمار خوب یا بد؟ چرا ملتها شکست میخورند؟
نگاهی به نوبل اقتصاد در سال ۲۰۲۴
در این اپیزود ابتدا استدلال محوری نوبلیستها (دارون عجماوغلو، سایمون جانسون، و جمیز رابینسون) در مقاله معروفشان در سال ۲۰۰۱ و کتاب «چرا ملتها شکست میخورند» را مرور میکنم. سپس درباره برخی نقدهایی که به آنها شده حرف میزنم.
منابع این اپیزود:
Acemoglu, Daron, Simon Johnson, and James A. Robinson (2001), “The Colonial Origins of Comparative Development: An Empirical Investigation.” American Economic Review, 91 (5): 1369–1401.
https://bpb-us-w2.wpmucdn.com/voices.uchicago.edu/dist/f/1135/files/2017/01/Industrial-Policy.pdf
https://conference.nber.org/conf_papers/f204525.pdf
https://www.devex.com/news/sponsored/government-geography-and-growth-the-true-drivers-of-economic-development-79053
https://www.epw.in/journal/2024/42/commentary/colonial-origins-economics.html
https://eprints.soas.ac.uk/17299/1/Governance%20and%20Growth%20History%20Ideology%20and%20Methods%20of%20Proof.pdf
https://indianexpress.com/article/opinion/columns/nobel-prize-economics-prosperity-institutions-9620956/
https://www.nytimes.com/2024/10/14/business/economy/nobel-economics.html
https://www.noemamag.com/the-clash-of-two-gilded-ages/
https://reddytoread.com/2024/10/16/why-nobelists-fail/
https://resources.newyorkfed.org/medialibrary/media/research/conference/2022/climate/Daron-climate_change_fed_NY_v2.pdf?sc_lang=en&hash=E549CC8D7F7C0F7A177A30C4F0C7ED43
https://thenextrecession.wordpress.com/2024/10/15/why-nations-succeed-or-fail-a-nobel-cause/
https://theconversation.com/this-years-nobel-prize-exposes-economics-problem-with-colonialism-241400
The Political Economy of Growth - Paul A. Baran
این اپیزود قدیمی است. اگر تاریخ انتشار تازه دارد به این دلیل است که مجبور شدم آهنگ پایانی اپیزود را حذف کنم و دوباره منتشر کنم.
اپیزود پنجم درباره «جهانیسازی و توسعه» است و به موارد زیر کم و بیش در حد مقدمات اشاره شده:
چند نظر درباره جهانیشدن
کمی آمار درباره مصرف پوشاک
چند نگاه به جهانیسازی (تعاریف کلی)
شرکتهای چندملیتی
جهانیسازی و کشورهای در حال توسعه
توافق واشنگتن
جهانیسازی و تجارت
آیا اتفاق تازهای رخ داده؟
سرمایهگذاری خارجی
سوددهی سرمایه و امپریالیسم (۳ دوره جهانیسازی)
از چیاپاس تا سیاتل، از بانکوک و تونس
جنسیت و جهانیسازی
منابع این اپیزود:
Introduction to International Development, Approaches, Actors, Issues, and Practice
Third Edition, Paul Haslam, Jessica Shafer, and Pierre Beaudet
The Wiley-Blackwell Encyclopedia of Globalization - George Ritzer
Reclaiming Development: An Economic Policy Handbook for Activists and Policymakers- Ha-Joon Chang and Ilene J. Grabel
مطالعه درباره گرایش نزولی نرخ سود:
https://bit.ly/3dBPJEx
برای مطالعه بیشتر درباره رابطه کاهش سود و جهانیسازی اینجا را نگاه کنید:
https://rupturemagazine.org/2018/01/25/imperialism-globalization-and-the-profitability-of-capital/
https://www.youtube.com/watch?v=HVGJDwEWIrI
مانیفست کمونیست - ترجمه مسعود صابری
لینک آلبوم پایور: https://bit.ly/2zs4bjo
فردریش انگلس در سال ۱۸۴۵ و در کتاب «وضعیت طبقه کارگر در انگلستان» از مفهومی نوشت به نام «قتل اجتماعی». طبق نظر او وقتی طبقه حاکم و بورژوا میداند که عواقب شرایط و وضعیتی که برای کارگران ایجاد کرده سلامت آنها را به خطر میاندازد و موجب مرگ زودرس آنها میشود اما کاری برای بهبود این شرایط نمیکند این عمل قتل اجتماعی است و آنها باید پاسخگو باشند. حدود ۱۷۰ سال بعد این اصطلاح در دوران همهگیری کرونا اغلب از طرف جامعه پزشکی احضار شد.
برخی منابع اپیزود:
Boyer, George R. 1998. "The Historical Background of the Communist Manifesto." Journal of Economic Perspectives, 12 (4): 151-174.
Grover, C. (2019). Violent proletarianisation: Social murder, the reserve army of labour and social security ‘austerity’ in Britain. Critical Social Policy, 39(3), 335-355. https://doi.org/10.1177/0261018318816932
https://www.marxists.org/archive/marx/works/download/pdf/condition-working-class-england.pdf
Medvedyuk, S., Govender, P. and Raphael, D. (2021) ‘The reemergence of Engels’ concept of social murder in response to growing social and health inequalities’, Social Science & Medicine, 289, p. 114377. doi:10.1016/j.socscimed.2021.114377.
Piketty, T. and Saez, E. (2003), ‘Income inequality in the United States, 1913-1998’, Quarterly Journal of Economics,118 (1), pp.1-39.
W. A. Armstrong, (1981), The Trend of Mortality in Carlisle between the 1780s and the 1840s: A Demographic Contribution to the Standard of Living Debate, Economic History Review, 34, (1), 94-114
موسیقی پایانی: آهنگ طبل عزا - کاری از گروه هنری ۱۹ بهمن
اپیزود ۲۹
مروری مختصر بر کارهای کلودیا گولدین
برنده (نا)نوبل اقتصاد در ۲۰۲۳
رابطه توسعه و مشارکت زنان در بازار کار چطور بوده؟
آیا مراقبت و کار خانگی ترجیح شخصی است؟
این اپیزود مرور انتقادی مختصری بر برخی کارهای گولدین با محوریت دو مقاله زیر است.
Goldin, Claudia and Lawrence F. Katz. 2002. “The power of the pill: Oral contraceptives and women's career and marriage decisions.”, Journal of Political Economy, 110(4): 730-770.
Goldin, Claudia. 2006, “The Quiet Revolution That Transformed Women’s Employment, Education, and Family.” The American Economic Review, 96 (2), 1–21.
موسیقی استفاده شده در اپیزود: بخشهایی از قطعه «مقام نهاوند» اثر سیمون شاهین
اپیزود ۲۸ - مرور تاریخی کوتاهی حول مفهوم مارکسیسم فرهنگی.
این ویدئو بر اساس یک رشته توئیت به آدرس زیر تهیه شده. در واقع بخشی از ویدئوهای این رشته توئیت انتخاب و زیرنویس شده و با مثالها و موارد دیگری بسط پیدا کرده تا برخی نمونههای ایرانی نیز در این روند مرور شود.
https://twitter.com/deonteleologist/status/1666598377591824384
اپیزود ۲۷
مادران دادخواه - از خاوران تا قیام ژینا در گفتگو با سما اوریاد، نویسنده، شاعر و پژوهشگر انتقادی رسانه، جنسیت و فرهنگهای دیجیتال در دانشگاه گتونبرگ
مادران دادخواه را به طرق مختلفی میتوان فهمید. از مقاومتی که در برابر جمهوری اسلامی و «جهل عامدانه» نشان دادهاند، تا زنده نگه داشتن خاطره عزیزانشان که بخشی از تاریخ خونبار ایران است. اما یک شیوه دیگر شاید فهمیدن این فیگور در قالب تئوریهای فمینیستی است. یعنی کاری که سما خسروی اوریاد انجام داده. سما اوریاد در قالب پژوهشی به فیگور مادر دادخواه پرداخته و تلاش کرده تا به آنها از منظری فمینیستی نگاه کند. بخشی از این پژوهش در قالب مقالهای در ژورنال «تئوری فمینیستی» به تازگی یعنی اکتبر ۲۰۲۲ منتشر شده.
مقاله او «با برجسته کردن اهمیت تاریخی، سیاسی و فمینیستی فیگور مادر دادخواه در ایران معاصر و فراتر از آن، روایتی نظری از شخصیت «مادر دادخواه» ارائه میکند. با تکیه بر تحلیل مفهومی تصاویر، تاریخ شفاهی و مکتوب و پستهای رسانههای اجتماعی، ویژگیهای کلیدی شخصیت مادر دادخواه و فعالیتهای دیرینه آنها و اقدامات همبستگیسازشان را بیان میکند. مقاله اوریاد بر اساس نظریههای فمینیستی مادری، مقاومت، همبستگی عاطفی (میانجیگری) و شرایط (غیر) غمانگیزی استوار است تا استدلال کند که راهبردهای چندگانه مادران دادخواه ایران، شیوههای رادیکال بدیلی از تفکر درباره مادری و مقاومت زنان سالمند ارائه میکند.»
در پایان این گفتگو شنیدنی سعی کردیم تا از مادران دادخواه کمی فاصله گرفته و به دادخواهی از منظری بزرگتر نگاه کنیم.
۳۰ دقیقه اول اپیزود مقدمهای است بر خاوران
گفتگو با خانم اوریاد از دقیقه ۳۰ به بعد
منابع:
داستان «آنها هنوز جوانند» - علیاشرف درویشیان
فوتبال علیه دشمن - سایمون کوپر - ترجمه عادل فردوسیپور - نشر چشمه
وبسایت بیدارزنی - پرونده جنبش دادخواهی
«شعر، به یاد خاوران»، شعری از محسن عمادی - انتشارات منجنیق
فایل صوتی دیدار منتظری با اعضای هیئت مرگ در تاریخ ۲۴ مرداد ۱۳۶۷
به عبارت دیگر - مهدی اصلانی - بیبیسی فارسی
سرود خاوران - از طریق وبسایت رادیو همبستگی
Khosravi Ooryad, S. (2022). Dadkhah mothers of Iran, from Khavaran to Aban: digital dadkhahi and transnational coalitional mothering. Feminist Theory, 0(0). https://doi.org/10.1177/14647001221127144
خلاصه ۳۰ سخنرانی ارائه شده در «همایش مجازی به مناسبت روز جهانی زنان» که مجموعه دیدهبان آزار در اسفند ۱۴۰۰ برگزار کرد.
هر سخنرانی در زمانی حدودا ۴ تا ۷ دقیقه خلاصه شده و برشی از صدای سخنران هم شنیده میشه.
زمانبندی اپیزود
۵ دقیقه اول مقدمه
روز اول - ۱ ساعت اول
روز دوم - ۱ ساعت دوم
روز سوم - تا انتها
برای مشاهده لیست سخنرانان و عناوین مباحث، اینستاگرام دیدهبان آزار را نگاه کنید.
https://www.instagram.com/p/Ca4qU77LFC4/
آنچه میشنوید ارائهای است که در جمع
iranian social activists
داشتم.
متاسفانه ارائه آنطور که برنامهریزی کرده بودم پیش نرفت. تا حوالی دقیقه ۴۵ که تذکر گرفتم کمی پرگویی کردهام و بعد از آن تمرکزم کمی از دست رفت و بحثها پراکنده شد.
این بحث نشان داد تدوین چیز خوبیه واقعا. و چه خوب که در تولید پادکست امکان تدوین هست.
چند نکته:
۱- هدف من از این بحث دو چیز بود. اول اینکه توسعه مساوی پیشرفت نیست. اگر توسعه در یک چیز موفق بوده جا انداختن این ایده استعماری است که باید مثل غرب شد و ذهنیتی که هشتگ زندگی نرمال میسازد. دوم اینکه آنچه در ایران پس از اصلاحات ارضی رخ داده توسعه سرمایهداری است. خصلت کلی آن قبل از ۵۷ و بعد از آن مطابق با پارادایمها جهانی تغییر کرده. در برهه کوتاهی پس از انقلاب ۵۷ این روند قطع شد. اما پس از جنگ به شکل وحشیانهای دنبال شد. متاسفانه فرصت نشد درباره نتایج سیاستهای تعدیل ساختاری در دهه ۷۰ حرف بزنم.
درباره استدلالها و ادعاهایی که درباره توسعه جهانی میکنم مفصل در اپیزودهای جداگانه بحث کردهام.
۲- بخش اول بحث یعنی اینکه اقتصاد جهانی استثمارگر است به نظرم بحث مهمی است و برای کشوری که میخواهد تحول اجتماعی داشته باشد فکر کردن به چنین منظرهایی ضروری است.
درباره بحث ایران آنچه در این بحث پراکنده آمد و به نظرم نشد آنطور که میخواستم منتقل کنم، کلاژی از چند ایده بود تا صرفا ایران را خارج از توسعه سرمایهداری تصور نکنیم.
۳- به نظرم برای خواندن دستاوردها و نتایج پروژههای توسعه چه در جهان و چه ایران بهتر است کتابهای انسانشناسها و مردمشناسها را بخوانیم. اهالی اقتصاد اغلب حرف بدردبخوری نمیزنند.
مثلا این دو کتاب:
۱- زندگی تهیدستان شهری - علیرضا صادقی
2- Precarious Lives: Waiting and Hope in Iran- Shahram Khosravi
۴- در این ارائه حداقل ۲ اشتباه هم کردهام. یک جا نویسنده کتاب زندگی تهیدستان شهری ... را جای صادقی (علیرضا) رضایی میگویم و دوم اینکه فامیل جفری سَکس را چند بار به اشتباه سَش تلفظ میکنم. من اولین بار فامیل این آدم را در متن دیدم و سَش تلفظ کردم. بعدا فهمیدم تلفظ صحیح سَکس است. اما ظاهرا ذهنم این اشتباه را تکرار میکنه.
From the publisher's feed