
Sign up to save your podcasts
Or


Nats Alkitab : Kejadian 50:15-21
Penulis : G.I. Widya Tuluswati
Setiap kita tidak luput dari melakukan kesalahan. Saat kita melakukan kesalahan, ataupun sebaliknya bila orang lain menyakiti hati kita, maka kita akan cenderung kehilangan rasa damai di hati. Dari kisah Yusuf dan saudaranya, sudah selayaknya Yusuf marah dan membenci saudara-saudaranya. Mereka yang telah membuat hidup Yusuf sangat menderita. Memisahkan Yusuf dari ayah yang sangat mengasihinya. Memasukkannya ke dalam sumur bahkan nyaris membunuhnya. Menjualnya menjadi budak dan banyak lagi perbuatan lain yang merugikan Yusuf.
Namun Yusuf lebih memilih menyerahkan tindakan penghakiman kepada Allah, karena ia percaya akan rencana Allah yang terbaik bagi hidupnya. Keputusan Yusuf untuk mengampuni ini telah membawa perdamaian dalam keluarga besar Yakub, dan memulihkan hubungan yang sebelumnya retak. Tidak ada lagi kebencian dan curiga, bahkan sepanjang hidupnya. Tindakan Yusuf dalam mengampuni saudara-saudaranya memuliakan nama Tuhan.
Kata damai memiliki arti keadaan tidak ada pertikaian, tidak ada perseteruan, bebas konflik, dan ketegangan. Mengampuni berarti merelakan hak untuk membalas dan membiarkan Tuhan menjadi hakim. Mengampuni merupakan langkah penting dalam membawa perdamaian. Dengan mengampuni kita memutuskan siklus balas dendam, dan memulai proses pemulihan akibat konflik yang terjadi, serta membangun hubungan yang lebih baik. Sebagai murid murid-murid Kristus, kita harus membawa damai dengan terus belajar mengampuni dan menekan ego kita sendiri.
“ Hanya dengan mengampuni, kita dapat memulai proses penyembuhan dan membawa kedamaian bagi diri sendiri dan orang lain”.
Pertanyaan untuk direnungkan:
1. Tantangan apa yang anda hadapi untuk mengampuni orang lain?
2. Mengapa anda harus terus mau mengampuni orang lain?
马太福音 5:9
当我们乘坐飞机、火车等,都需要出示身份证。因为生活中很多事情都需要身份证。一个没有身份证的人肯定会遇上麻烦。身份证是证明持有身份证件的人以及他的真实身份。要紧的是,自我认同是他人认识自我的方式,通常会与一个人的个性、相貌,甚至兴趣有关。
今天的灵修导引,经文中强调我们的身份就是上帝的儿子。这不仅仅是一种地位或头衔,而且是一种持续与上帝保持亲密关系的生活方式,从而在他的生活中活出上帝的品格。一个使人和睦的人是上帝之子身份的一部分,因为他已经拥有了以上帝为他的天父的关系。他必须脱去他旧的品格和行为,因为他已经领受享有上帝所赐的平安。他拥有了上帝的品格,并为众人带来和睦。
我们每个从旧生活中得拯救的人,都意味着拥有新身份。让我们透过我们的言行举止来使人和睦,并宣告我们在基督里的新身份。
“我们是和平使者,
因为我们是上帝的儿子,
并已经与上帝和好了。”
作 者:椰嘉達基督徒會堂五角橋堂會 - 李維錦傳道
翻譯員:蔡立基
需要思考的问题:
1. 我们是否已经披上上帝儿子的名分?
2. 我们在披上上帝儿子的名分时,面临了哪些障碍?
Nats Alkitab : Matius 5:9
Penulis : G.I. Widya Tuluswati
Untuk naik pesawat, kereta api dan sebagainya, kita perlu menunjukkan Kartu Tanda Penduduk (KTP). Sebab, KTP sangat berguna dalam berbagai keperluan. Seorang yang tidak memiliki KTP pasti akan mengalami kesulitan. KTP menunjukkan identitas diri seseorang dan siapa dirinya yang sesungguhnya. Pentingnya, Identitas diri merupakan cara orang memahami dirinya, dan akan berkaitan dengan atribut kepribadian, fisik bahkan minat seseorang.
Dalam nas hari ini, ditegaskan bahwa identitas kita adalah sebagai anak Allah. Bukan sekedar status atau gelar, tetapi juga cara hidup yang selalu berelasi dengan Allah sehingga menghasilkan karakter Allah dalam hidupnya. Orang yang selalu membawa damai merupakan bagian dari identitas anak Allah, karena ia telah memiliki relasi dengan Allah sebagai Bapa. Ia harus telah menanggalkan identitas dan karakter lamanya, karena ia telah menerima dan merasakan damai dari Allah. Ia memiliki karakter Allah serta membawa damai itu bagi sesamanya.
Setiap kita, orang yang telah ditebus dari hidup kita yang lama, berarti memiliki identitas baru. Marilah kita nyatakan identitas kita yang baru dengan membawa damai, baik melalui perkataan maupun tindakan kita.
“Kita adalah pembawa damai, karena kita adalah anak Allah, yang telah diperdamaikan dengan Allah”.
Pertanyaan untuk direnungkan:
1. Apakah kita telah mengenakan identitas sebagai anak Allah?
2. Apa kendala yang kita hadapi untuk mengenakan identitas anak Allah?
撒母耳记上 25:23-35
主啊!使我作祢和平之子.......
在憎恨之处,播下祢的爱;在伤痕之处,播下祢的宽恕;
在争执之处,播下祢的和谐;在迷茫之处,播下祢的真理;
在怀疑之处,播下祢的信心;在绝望之处,播下祢的盼望;
在幽暗之处,播下祢的光明;在忧愁之处,播下祢的欢愉。
这就是圣法兰西斯祷文。这篇祷文在第一次世界大战和第二次世界大战期间大量印发。这篇祷文描述了人类是那么渴望着和平的生活,甚至想要成为和平使者 。
以上的经文,讲述了一个名叫拿八的人。他不仅是个忘恩负义的人,而且还是个不懂得珍惜大卫功劳的人。事实上,当拿八的牧羊人身处于充满危险的旷野时,大卫却无微不至地照料他们。因此,这激起了大卫心中的愤怒。幸好,拿八的妻子亚比该及时来到大卫面前,谦卑地脸伏于地,并以温柔和气让大卫平静下来。借此,亚比该平息了拿八与大卫之间的冲突。亚比该求大卫饶恕她的丈夫拿八,并给大卫和他的跟随者赠送一些礼品。
人的一生中,有很多事情会激发起负面情绪和愤怒,甚至经常会因为兴趣和感受上的差异而与周遭的人发生冲突。我们需要上帝的智慧来采取明智的行动,以及谦卑的心来作个和平使者。让我们在一个动荡不安的世界里,乐意作个和平使者。
“上帝呼召我们成為和平使者”
作 者:椰嘉達基督徒會堂五角橋堂會 - 李維錦傳道
翻譯員:蔡立基
需要思考的问题:
1. 是什么约束你成为和平使者?
2. 你是否已成为你周遭人的和平使者?你有什么行动?
Nats Alkitab : 1 Samuel 25:23-35
Penulis : G.I. Widya Tuluswati
Tuhan, Jadikanlah Aku Pembawa Damai…
Bila terjadi kebencian, jadikanlah aku pembawa cinta kasih
Bila terjadi penghinaan, jadikanlah aku pembawa pengampunan
Bila terjadi perselisihan, jadikanlah aku pembawa kerukunan
Bila terjadi kesesatan, jadikanlah aku pembawa kebenaran
Bila terjadi kebimbangan, jadikanlah aku pembawa kepastian
Bila terjadi keputusasaan, jadikanlah aku pembawa harapan
Bila terjadi kegelapan, jadikanlah aku pembawa terang
Bila terjadi kesedihan, jadikanlah aku pembawa sukacita
Ini adalah doa Santo Fransiskus dari Asasi. Doa ini dipublikasikan secara luas pada masa Perang Dunia I dan Perang Dunia II. Doa ini menggambarkan kerinduan manusia untuk hidup dalam kedamaian bahkan menjadi pembawa damai.
Dalam nas ini, dikisahkan seorang yang bernama Nabal, seorang yang tidak tahu berterima kasih dan tidak menghargai jasa Daud. Padahal Daud telah berjasa menjaga para gembala Nabal dan domba-dombanya saat berada di padang yang penuh bahaya. Sehingga hal itu menimbulkan kemarahan di hati Daud. Namun Abigail, istri Nabal dengan kerendahan hatinya bersujud di hadapan Daud dan menyampaikan perkataan yang menenangkan hati Daud. Demikianlah usaha yang dilakukan Abigail, membawa perdamaian dalam konflik antara Nabal dan Daud. Abigail memintakan maaf bagi Nabal suaminya, dengan membawa berbagai bawaan bagi Daud beserta pasukannya.
Dalam kehidupan ini, ada banyak hal yang dapat memicu emosi dan kemarahan, bahkan tidak jarang memunculkan konflik dengan orang-orang di sekitar akibat adanya perbedaan kepentingan dan perasaan. Kita membutuhkan hikmat dari Tuhan dalam mengambil tindakan yang bijak dan kerendahan hati untuk menjadi pembawa damai. Marilah kita merelakan diri menjadi pembawa damai dalam dunia yang kehilangan damai.
“Tuhan memanggil kita untuk menjadi pembawa damai”
Pertanyaan Untuk Direnungkan:
1. Apa kendala anda untuk menjadi pembawa damai?
2. Sudahkah menjadi pembawa damai bagi orang-orang di sekitar anda? Apa tindakan anda?
以西結書 34:30
今天的經文中所提到的平安之約確鑿地證明了上帝對祂子民無止息的愛。在以色列民的救贖歷史中, 上帝與他們立約, 為那些順服的人提供保護, 安全和興盛。然而,貪污和貪婪的領袖常常導致上帝的子民分散各處並遭受苦難。
耶穌基督的工作是這約的最高峰。祂來為要成為好牧者,並為祂的羊捨命。耶穌透過祂的死和復活,實現了上帝的應許,將祂的子民從罪的捆綁中拯救出來,帶他們進入肥沃及平安的土地。祂的出現給了子民新的盼望,並給他們與上帝的關係帶來了深刻的改變。耶穌基督的工作與今天教會之間的關係提醒我們蒙召是要與好牧者基督有密切的團契。我們被呼召遠離罪惡,順服祂而活,效法祂服事和愛的榜樣。藉著聖靈的力量,使我們有能力成為其他人的好牧人,以真誠的愛引導和照顧他們。
於基督教信仰方面,這個平安之約也描述了每個信徒透過耶穌基督與上帝的個人關係。透過對基督救贖大功的信心,我們被要求進入與上帝訂立平安之約中,在其中我們找到了罪得赦免、永恆的救恩以及與祂的團契。這種關係不僅提供盼望和確定,還滿足靈裡的需要並真實地改變了我們的生活。藉著理解和經歷今天經文中的平安之約,我們被提醒記住上帝的慈愛、基督的拯救工作,以及我們作為祂子民與祂密切相交的呼召,並成為世界祝福的管道。但願我們能夠按照這呼召來生活,以基督為一切的中心,並成為世界上偉大崇高上帝的忠心見證人。
歡欣、主為君王
(聖教詩歌 第8首)
作 者:椰嘉達基督徒會堂克拉默椰地堂會-曾禮物牧師
翻譯員:張賽瓊
默想的問題:
1. 對你來說牧者是和好使者意味著什麼?
2. 為什麼耶穌被稱為是我們平安之約的最高峰?
Nats Alkitab : Yehezkiel 34:30
Penulis : Pdt. Frans Pasaribu
Perjanjian damai yang disebutkan dalam nas hari ini adalah bukti nyata dari kasih Allah yang tak terbatas kepada umat-Nya. Dalam sejarah penebusan bangsa Israel, Allah telah mengikat perjanjian dengan mereka, menawarkan perlindungan, keamanan, dan kemakmuran bagi mereka yang taat. Namun, pemimpin manusia yang korup dan rakus seringkali menyebabkan umat Allah terpencar dan menderita.
Karya Yesus Kristus adalah puncak dari perjanjian tersebut. Dia datang sebagai Gembala yang Baik yang mengorbankan diri-Nya bagi domba-domba-Nya. Melalui kematian dan kebangkitan-Nya, Yesus memenuhi janji Allah untuk menyelamatkan umat-Nya dari belenggu dosa dan membawa mereka ke tanah yang subur dan damai. Kehadiran-Nya memberi umat-Nya pengharapan yang baru dan membawa perubahan yang mendalam dalam hubungan mereka dengan Allah. Hubungan antara karya Yesus Kristus dan gereja saat ini mengingatkan kita akan panggilan kita untuk hidup dalam persekutuan yang erat dengan Kristus, Gembala yang Baik. Kita dipanggil untuk menjauhi dosa dan hidup dalam ketaatan kepada-Nya, mengikuti teladan-Nya dalam pelayanan dan kasih. Melalui kuasa Roh Kudus, kita diberdayakan untuk menjadi gembala yang baik bagi sesama, membimbing dan memelihara mereka dengan kasih yang tulus.
Dalam konteks iman Kristen, perjanjian damai ini juga menggambarkan hubungan pribadi setiap orang percaya dengan Allah melalui Yesus Kristus. Melalui iman dalam karya penyelamatan Kristus, kita diundang untuk masuk ke dalam perjanjian damai dengan Allah, di mana kita menemukan pengampunan dosa, keselamatan yang kekal, dan persekutuan dengan-Nya. Ini adalah hubungan yang tidak hanya memberikan harapan dan kepastian, tetapi juga memenuhi kebutuhan rohani dan mengubah hidup kita secara nyata. Dengan memahami dan mengalami perjanjian damai dalam Nas hari ini, kita diingatkan akan kasih setia Allah, karya penyelamatan Kristus, dan panggilan kita sebagai umat-Nya untuk hidup dalam persekutuan yang erat dengan-Nya dan menjadi saluran berkat bagi dunia ini. Kiranya kita dapat hidup sesuai dengan panggilan tersebut, menjadikan Kristus sebagai pusat dari segala-galanya, dan menjadi saksi yang setia akan kebesaran-Nya di dunia ini.
Masyhurkan Raja-Mu (KPPK 8)
Pertanyaan untuk direnungkan:
1. Apa arti Gembala sebagai pendamai bagi Anda?
2. Mengapa Yesus disebut sebagai puncak perjanjian damai bagi kita?
以西結書 34:28
在過去的歷史中,《以西結書》是在巴比倫被擄期間寫成的,當時以色列民因悖逆上帝而遭受苦難。這節經文表明上帝對祂子民的應許是在懲罰他們後與他們和好,恢復他們平安的生活,並在面臨曠野和森林中的危險時守護他們。這是上帝對那些經歷了許多苦難以及無法對神忠心的子民,所給予的保護和看顧的應許。
與當前有關的是,以西結書對基督徒仍然具有很強的關聯。新約教導我們有關透過耶穌基督的救恩,為祂的子民帶來的平安與保護。以西結書34:28提醒我們有關上帝應許賜給信徒的平安和保護。這表明上帝對祂子民的關懷超越了時空的限制。
在聖約神學的框架內,以西結書34:28也關注了透過耶穌基督呈現的復興和拯救的主題。作為基督徒,我們相信耶穌是好牧者,祂疼愛並以愛來照顧祂的羊群。基督帶來的新約顯示上帝成就了對祂子民的應許,即提供平安與保護,並除去我們生活中的邪惡和黑暗。以西結書 34:28 提醒我們上帝永恆的信實、祂永無止息的愛,以及在生活中的每時刻和任何情況都會照顧祂子民的應許。
我要與我的救主同行
(聖教詩歌370)
作 者:椰嘉達基督徒會堂克拉默椰地堂會-曾禮物牧師
翻譯員:張賽瓊
默想的問題:
1. 為什麼我們需要在祂的平安之約中記住上帝的慈愛?
2. 我們如何回應聖經在救贖歷史中所闡述的“偉大故事”?
Nats Alkitab : Yehezkiel 34:28
Penulis : Pdt. Frans Pasaribu
Dalam konteks masa lalu, Kitab Yehezkiel ditulis selama periode pembuangan Babel, ketika umat Israel mengalami penderitaan akibat keberontakan mereka terhadap Allah. Ayat ini menunjukkan janji Allah kepada umat-Nya untuk mendamaikan mereka setelah penghukuman mereka, mengembalikan kedamaian ke dalam kehidupan mereka, dan menjaga mereka dari bahaya yang dihadapi di padang gurun dan hutan. Ini merupakan janji perlindungan dan pemeliharaan yang diberikan Allah kepada umat-Nya yang telah mengalami banyak penderitaan dan kegagalan dalam kesetiaan mereka kepada-Nya.
Dalam konteks sekarang, Kitab Yehezkiel masih memiliki relevansi yang kuat bagi umat Kristen. Perjanjian Baru mengajar kita tentang keselamatan melalui Yesus Kristus, yang membawa damai sejahtera dan perlindungan bagi umat-Nya. Yehezkiel 34:28 mengingatkan kita akan janji-janji Allah untuk memberikan damai sejahtera dan perlindungan kepada orang percaya. Ini memperlihatkan kepedulian Allah terhadap umat-Nya, yang melampaui batas-batas waktu.
Dalam kerangka teologi perjanjian, Yehezkiel 34:28 juga menyoroti tema pemulihan dan penyelamatan yang dihadirkan melalui Yesus Kristus. Sebagai umat Kristen, kita percaya bahwa Yesus adalah Gembala yang baik yang mengasihi dan merawat domba-domba-Nya dengan penuh kasih. Perjanjian baru yang dibawa oleh Kristus memperlihatkan pemenuhan janji-janji Allah kepada umat-Nya untuk memberikan damai sejahtera dan perlindungan, serta membasmi kejahatan dan kegelapan dari kehidupan kita. Dalam ketiga konteks tersebut, Yehezkiel 34:28 adalah pengingat akan kesetiaan Allah yang abadi, kasih-Nya yang tak berkesudahan, dan janji-Nya untuk memelihara umat-Nya di setiap masa dan situasi kehidupan.
Ku Mau berjalan Dengan Juruselamatku (KJ 370)
Pertanyaan untuk direnungkan:
1. Mengapa kita perlu mengingat kasih setia Allah dalam perjanjian damai-Nya?
2. Bagaimana respons kita dengan “Kisah Agung” yang Alkitab nyatakan dalam sejarah keselamatan?
以弗所書 2:14-16
以西結書 34:25 涵蓋了關於上帝與祂的子民所立有美好應許的平安之約。在此文中,和解成為合一與和好的現實局面。透過消除所有分歧和威脅,上帝表明了要合一祂子民的旨意。但問題是,作為基督的肢體,我們如何回應合一與和好的呼籲?
今天的經文給予了更深入的答案。耶穌基督是我們的和解者,祂藉著祂的十字架消除了分隔我們的仇恨。祂是活的平安之主,為相信的人帶來平安與合一。因此原故,我們被要求生活在這樣的理解中:合一與和好是我們作為上帝兒女身份的重要部分。在靈修默想這些經文時,讓我們意識到日常生活中合而為一與和好的急迫性. 許多衝突阻擋我們的關係,無論是在家庭、教會還是社會中。然而,我們作為信徒的呼召是成為合而為一者,效法基督的榜樣。和好不僅是祂的作為,也是對我們所有人的呼召。透過祂的愛,我們可以克服分歧,修復破裂的關係,並作為基督身體的成員和睦相處。
今天的靈修讓我們瞭解上帝平安之約的意義,它不僅提供心靈的平安,而且教導我們生活在合一與和好之中。讓我們扮演好自己的角色吧,使分裂的得以合一,破碎的得以修復,並成為在這個世界上基督的平安見證人。因為,在合一與和好中,我們輝映了上帝作為牧者的品格,陪伴我們邁向真正的平安。
“愛使我們合一”
(聖教詩歌 第219首)
作 者:椰嘉達基督徒會堂克拉默椰地堂會-曾禮物牧師
翻譯員:張賽瓊
默想的問題:
1. 基督教信仰中合一與和好的象徵是什麼?
2. 在你的日常生活中,你如何理解十字架的符號?
From the publisher's feed