Pera Conde

Sirvan estas cuatro y humildes letras para rendir homenaje en el día Grande de Andalucía a cuantos han contribuido con su arte, su sabiduría o su ciencia, a engrandecer esta noble y hospitalaria tierra, desde los tiempos del Al-Ándalus hasta nuestro días.

Este es uno de los poemas que Federico dedicó a Sevilla.

En él se acuerda de las famosas torres que hay en la ciudad, la del Oro y la Giralda, y como no, del río andaluz por excelencia, el Guadalquivir, de las saetas y de los ritmos de la sevillana que no cesan de sonar en su feria de abril.

En este poema el maestro de poetas Federico, nos refiere la constelación de la Saeta.

La Saeta se suele cantar en las noches de procesión y sus lamentos o quejidos vuelan por el aire hacia el cielo nocturno como si de una costelación de estrellas opacas se trataran.

Y para iluminarla se encienden farolillos y candiles a cuyo alrededor vuelan las luciérnagas.

Este poema está encuadrado dentro del apartado Poemas de la Saeta, perteneciente al libro Poemas del Cante Jondo.

La Saeta es otro de los palos del Cante Jondo y se canta en el trascurso de las procesiones de la Semana Santa.

Son cantes que suelen denotar una pena por lo que está sufriendo Jesucristo y su madre la Virgen María. O bien expresa el sentimiento de pena del cantaor al ver el padecimiento al que es sometido Jesús.

Con este poema termina el apartado del libro del Cante Jondo dedicado a la Soleá.

En él el maestro de poetas Federico habla de las campanas de Córdoba y las de su Granada cuando suenan al amanecer.

Escuchándose su sonido en toda Andalucía por las mocitas andaluzas

En este poema Federico, parece reflejar la conversación de dos amantes que han decidido seguir cada uno su camino.

Y no están en disposición de encontrarse por razones que solo ellos saben.

Así que lo mejor es irse despacio sin mirar hacia atrás y rezarle a San Cayetano por lo que pueda pasar, ya que ninguno de los dos quiere volverse a encontrar.

En este poema perteneciente al libro Poemas del Cante Jondo. El maestro de poetas Federico, habla de una cueva del Albaicín donde el cante flamenco se canta y de donde sale el “quejio” de la soleá como un largo sollozo o mas bien como el lamento del pueblo gitano que añora sus raíces en un lejano país.

De este poema se ve que existen hasta seis versiones diferente, esta parece ser que es la quinta versión.

En ella el poeta muestra su estupor por la muerte de un desconocido después de recibir una puñalada mortal.

Y el muerto que nadie conocía se quedó en la calle de madrugada sin que nadie se preocupara de él.

Este poema es un grito desgarrado del poeta al contemplar la decadencia del mundo.

Piensa que el mundo se va destruyendo un poco cada día y que no queda nada más que el silencio y la sombra del ciprés.

Observa que no hay luz en el horizonte y que lo que hay son hogueras donde se queman las esperanzas e ilusiones de la gente.

Y pide encarecidamente que lo dejen en el campo llorando.

Este poema perteneciente al libro de Poemas del Cante Jondo está encuadrado dentro del apartado de Poemas de la Soleá.

El maestro de poetas cuenta en él como un puñal se clava en el corazón, cual la reja del arado en la tierra yerma y dura.

Quizás el puñal sea el hambre y las necesidades que los jornaleros andaluces de aquellos tiempos sufrían debido al despotismo de los caciques andaluces.