有人觉得好使唤人的人最讨厌； 自以为是的人最讨厌； 小气、爱占便宜的人最讨厌； 脏话连篇、爱骂人的人最讨厌；心机重、爱耍小手段的人最讨厌。等等等等！生活里还有什么人让人讨厌呢？有一种人是孔子特别讨厌的，也是孔子欣赏的人左丘明特别讨厌的，甚至认为这样的人很可耻。是什么样的人这么可恶，让历史上两位公认的贤达都以之为耻呢？下面我们就来见识一下。

本期篇目：
5．25 子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”
5．27 子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”
5．28 子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”

这是一个很好听的名字，孤竹，孤独的孤，竹子的竹，它不是一个人的名字，它是一个国家的名字，一个非常古老的国家，一个已经不存在的国家，曾经，它是3600年前商朝的一个方国，就在今天的京津塘一带，它出过两位数千年来一直为后人称颂的人物，一个叫伯夷，一个叫叔齐。伯夷叔齐的故事你知道吗？

本期篇目：
5．23 子曰：“伯夷、叔齐不念旧恶，怨是用希。”
5．24 子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”

朋友们，我想，生活中大概没有人是不喜欢玩的吧，累了乏了就需要玩一下，调节一下情绪，恢复一下状态。那你喜欢玩什么？生活中可玩好玩的东西太多了！我觉得现在喜欢玩手机的人是最多的（笑），当然，还有玩狗的玩猫的玩鸟的，等等等等。我们今天玩的古人也玩，除了手机之外（笑）。那么，古人中特别有权力的人，比如说干一把手的天子、国君都玩什么呢？我想也和我们平常人差不了多少，不过也有玩大了，千古留名的。我听说有一位特别喜欢干木匠活的皇帝，是明朝的明熹宗，整天与斧子、锯子、刨子打交道，乐此不疲，他制作的木器、家具令能工巧匠都自叹不如；还有喜欢文化艺术的，象宋朝的皇帝宋徽宗，他嗜好书画，还自创了瘦金体，至今独步天下；还有喜欢玩马的，这就是春秋时期的齐景公，他有马千驷、良马千匹，一驷就是四匹，也就是他养了4000匹马。在那个时代还有一位国君，他的爱好很特别，他喜欢鸟，喜欢美丽吉祥的鸟，你猜猜是什么？这种鸟洁白无瑕，腿长颈长，走起路来昂首挺胸、姿态优美、带着仙气。它在一鸟之下,万鸟之上”,明清一品官吏的官服上的图案就是它，这就是“仙鹤”。这位喜欢仙鹤的就是卫国的国君卫懿公。因为他的爱好，一时间，献鹤者络绎不绝。整个王宫，到处站满了仙鹤，鸣叫声不绝于耳。他把朝堂那套考核制度用在了鹤上面，根据一系列标准，将仙鹤划分等级，还给它们封官进爵，发放俸禄，建立园林。每次出行游玩，他的仙鹤，一排排，一列列，像朝堂大夫那般的站好，国人戏称为“鹤将军”。人有点爱好很正常，但是如果爱过了头影响了正事那就变成玩物丧志了，这几个人便是印证，他们都没什么好下场。
那么我们今天的节目要谈到的主人公难道和他们有关系？更准确的说是和其中一位有关系，就是那位玩鹤的卫懿公。这位主人公叫宁武子，在卫懿公时代，由于卫懿公好鹤误国，北狄打过来夺取了朝歌城，宁武子就是逃难的百姓中的一员。卫懿公被杀死之后，他在卫文公时代当了官，辅佐了卫文公和儿子卫成公两代国君。这三位国君中有好的，也有不怎么样的。而他的为臣之道令孔子非常赞赏。那宁武子是怎么当官的，他以怎样的特质赢得了孔子的赞赏呢？今天我们就来学学这一句

这里是山东经济广播财富radio《品读论语》，我是主持人溪水。


《论语》篇目：
5．21 子曰：“宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
5．22 子在陈，曰：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”

今天我们要说的这位主人公，有着传奇的出生故事：他叫斗子文，他是女孩未婚先孕生下的孩子，被扔到了偏远荒凉、野兽出没的云梦泽，没有想到的是，就在这样一个让人看来没有生存希望的地方，一只雌虎把他妥妥的保护了起来，竟用自己的乳汁喂养他。这段故事记录在《左传.宣公四年》中。
那么，这位传说中被老虎喂养过的婴儿后来怎么样了呢？我们将通过今天要讲的《论语》中的这句话告诉你。

论语篇目：5．19 子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”“崔子弑齐君，陈文子有马十乘，弃而违。至于他邦，则曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦，则又曰：‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如？”子曰：“清矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知。焉得仁？”

你还记得这些故事吗？晏子使楚、南橘北枳、二桃杀三士、挂羊头卖狗肉，这些故事当中有一个共同的主人公——晏婴。 晏婴，春秋时期大名鼎鼎的齐国人，他个子不高，其貌不扬，身居相位，留下了许许多多令人耳熟能详的故事。司马迁非常欣赏他，说，“假如晏子还活着，我就是为他执鞭驾马，也是心向往之！孔子也非常赞赏他，说,晏子做了那么多救助百姓的事而不自夸，用高尚的德行辅佐了三代国君而不自认有功。晏子真是个君子啊！”
在今天我们要解读的下面的章句中，晏婴就是一位主人公。在这句话中，孔子再次对他表达了由衷的赞赏,晏子到底好在哪里呢?在他身上又有什么特质是值得我们借鉴与学习的呢？欢迎您收听本期节目

《论语》篇目：
5．17 子曰：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

记得我小时候看电影，总爱问大人，这是个好人还是坏人，在一段很长的时间，自己在心里也是这样判断人的，非好即坏，随着年龄的增长阅历的增加，渐渐知道了，世间的很多人和事往往并不是非黑即白那么分明清楚的。一个所谓坏人也并不是一无是处，一个大家眼中的好人也并不是完美无缺，就像我们今天要讲到的这个人——孔文子，听听他的故事，试着从心里评判一下，你怎么看待这个人，而孔夫子又会怎样看待这个人呢？

《论语》篇目：
5．15 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。”

子贡这个人您还熟悉吧？上期节目我们刚刚介绍过，有地位、有事功、有才能、有人脉，事业有成、德才兼备。就是这样一位好同学，可老师就直言不讳地对他说，有一件事你就做不到，是什么事连子贡这么优秀的人都做不到呢？不妨看看自己能做到吗？或许你鼻子贡还强呢？

本期篇目：
5．12 子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”子曰：“赐也，非尔所及也。”
5．13 子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”
5．10 宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也；于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

“穷书生和大富豪的较量......
穷书生穷到什么程度了呢？一箪食，一瓢饮，在陋巷，他没什么漂亮的餐具，就用竹篮子盛饭，也没有精致的茶杯，就用瓢舀着直接喝。居住的房子呢也很简陋，是陋巷。生活条件是很差，可这个人倒也能自得其乐，他酷爱读书，每天都乐呵呵的。还有一位是大富豪，有多富呢？他是做跨国生意的，是当时的豪商巨贾，经商往来于各诸侯国，他乘坐四匹马并辔牵引的车子，这是当年绝对的豪车，把什么宝马奔驰凯迪拉克都甩下了好几条街，他携带厚礼出国访问、馈赠诸侯，所到之处，国君与他只行宾主之礼，不行君臣之礼，你看厉害吧？谁能有这个待遇啊。这个人固然富有，还喜欢学礼，非常富有修养。
熟悉《论语》的朋友已经听出来了，说的这两位就是颜回和子贡。穷的是颜回，富的是子贡
颜回没发过财，也没有做过官，还没出过书，他除了帮助老师管管学生，回答一下师兄弟们的问题，似乎什么事也没做。你会不会觉得颜回挺没用的？而子贡呢？不仅是成功的商人，还做过鲁国、卫国的丞相，当时的人甚至认为子贡比他老师还高明。
在下面这句话中，孔子把他们二人作了一番比较。不知道孔夫子是怎么比较这二个人的？他认为谁更厉害呢？

本期篇目：
5．9 子谓子贡曰：“女与回也孰愈？”对曰：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰：“弗如也；吾与女弗如也。”

某年某月的某一天，孔夫子在和一个被称为孟武伯的人聊天，他们聊的是什么呢？聊的是孔老师的几位学生。这个场面有点像什么呢？孟武伯就好像是企业老板，孔子是一所大学的校长，企业要发展需要人才呀，就到孔校长这里打听来了，你的弟子中有什么可用之才吗？我这里需要人。
这段对话发生在2500年前，我们来看看，那个时候，这位老板和孔校长是咋聊天的？

本期篇目：
5．8 孟武伯问：“子路仁乎？”子曰：“不知也。”又问。曰：“由也，千乘之国，可使治其赋也，不知其仁也。”“求也何如？”子曰：“求也，千室之邑，百乘之家，可使为之宰也，不知其仁也。”“赤也何如？”子曰：“赤也，束带立于朝，可使与宾客言也，不知其仁也。”