人一睡觉就难免会做梦，你还记得昨天晚上都梦见了什么吗？在我们中国的历史上，有一些梦很著名，比如说南柯一梦、飞熊入梦、黄粱美梦、庄周梦蝶，还有孔子梦周公。你也听说过孔子的那句感叹吧？甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。看来孔子作梦常常见到周公，他为什么总是梦见周公呢？后来，他老了，怎么就梦不到周公了呢？周公是谁呀？本期节目，让我们一起走进孔子的梦境。

本期篇目：
7．5 子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公。”

前几天，天气预报说我们山东省的最低气温会达到零下20度！对于我们山东人来说，这是一个惊人的温度了。还好，有天气预报，大家并没有惊慌，因为已经做了充分的精神和物质的准备。心中有数，生活不慌！说到这里，我就在想，在生活中，让我们慌慌的时候还是挺多的，不开心的时候也挺多的，以此类推，怎么样才能让我们在生活中永远不慌慌，还总能高高兴兴的？据我所知，我们这个节目的主人公孔子就从来都不慌慌，而且自在自得。别说在家里没事呆着的时候了，就是遇到了危难也非常淡定从容，甚至可以抚琴而歌，他是怎么做到的，我们是不是也能学一学呢？

本期篇目：
7．4 子之燕居，申申如也，夭夭如也。

剪辑完这一期节目的音频资料，我自己就先被打动了。打动我的原因有二，孙老师讲述的他自己的人生经历是其中之一。这期节目的录音部分很长，闲言少叙，进入今天的《品读论语》。

论语朗诵：
7．3 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

在剪辑这期节目的过程中，我常常陷入回忆里，我在想，我的人生中有哪些特别令我感到愉快的瞬间呢？我想起了一次旅行，一次被我提及过很多次的旅行，10几位素昧平生的旅伴，7天8夜的太行山之旅，旅程艰苦，风光绮丽，旅伴互助。最后，一位同伴总结说，在这次行程中，每个人人性中最闪光的一面都展现出来了。大概距今快20年了吧，无论之前还是之后，我确实再也没有过能超越这次旅程的旅行了。一个过程是否能给人带来愉快的体验往往是综合因素决定的，而其中，人是最关键的因素，毕竟任何过程和结果都是人来决策和执行的。当然，也确实不是每个境遇都会让人展现出人性中最美好的一面。
当您回首往事，让您心里最愉悦的是一段怎样的时光？你遇到了怎样的人，经历了怎样的事？而你又在里面扮演一个什么角色呢？
今天要讲的这一章，谈的是孔子之忧，我却想起了自己之乐，孔子忧的是人不修德，我乐是因为幸遇淑人，他人有德。
这里是山东广播电视台经济广播 品读论语 我是主持人溪水，节目嘉宾孙利福先生。


论语朗诵：
7．3 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”

年底了，很多单位都要让员工写总结，在人世活了几十年，你有没有对自己的人生做过小结？我曾经用“苦心孤诣 孜孜以求”来总结我们《品读论语》节目的嘉宾孙利福先生学习钻研中国传统文化的过程，他很认同。我的一位朋友，他说自己是“我的未来不是梦 认真地过每一分钟”，他确实如此。我用这句话问了一下自己，一时还真没想出来，又去问一位年轻人，他给我来了图片若干，图片上的字迹是：“看完励志影片为自己打气的我”“不管你有多惨，还是得加油”“当你在网上看到某个和你同岁的人已经成就了一番事业，而这毁掉了你的一天”，原来，不管主动也好被迫也好，享受也好无奈也好，年轻人也正在鞭策自己努力向前冲，只是表达方式有点不同！在《论语》中，孔子无数次的谈到自己，在这一章中，他用十二个字对自己的人生做了总结。

这里是山东广播电视台经济广播 品读论语 我是主持人溪水，节目嘉宾孙利福先生

本期篇目：
7．2 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”

有人说，一条金鱼透过弧形的鱼缸，看到了一个变形的世界，但那就是属于金鱼的真实的世界。还有人说，一个人如何看待世界，是由自己的心决定的，那基于自己的经验。有一位老人，眼睛不好使，特别爱听广播，广播里的信息就是他主要的信息来源，当有人试图向他传播一点从其它渠道获得的理念时候，他是不相信的，理由很简单，因为广播里没这样说过，他没有这个经验。广播节目虽然内容丰富，可以不是包罗万象啊！

我们的世界观往往就是从经验来的，那你的经验是从哪里来的呢？原生家庭、人生经历、所遇到的人、所经过的事、所看过的书，这些所经历的一切使我们产生了对世界独特的认知，并由此影响着我们的生命轨迹，伸向远方。

一开始啰嗦一番就是为了引出今天的节目内容。我们在论语里谈论的当然是孔子的世界观，孔子的世界观影响了中国文化2500年，那他的世界观是怎样形成的，他的人生经验又来自哪里呢？今天我们要学的这句话说的就是这个事。

这里是山东广播电视台经济广播 品读论语 我是主持人溪水，节目嘉宾孙利福先生。

本期篇目：
7．1 子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”

人活在世，谁不想活得轻松一点，快乐一点，美好一点，愉快一点，可是，往往事与愿违，我们总感到有很多的压力，无奈，委屈，不满不快，为什么呢？
有人对我说，真正有智慧的人都是举重若轻的，还有人对我说，如果你学习了论语，没有觉得快乐多一点，你就等于没有学，至少没有学会。
今天的品读论语节目，试图告诉你的，只有三个字，尽本分，我觉得，如果真正懂得了这三个字，做到了这三个字，就会快乐多一点，和我一起试试看吧！

这里是山东经济广播《品读论语》，我是主持人溪水，节目嘉宾孙立福先生。

朗诵：6．30 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎？尧舜其犹病诸！夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

2008年7月，赵伟国先生向母校清华大学捐赠了2388枚战国竹简，这批竹简是他从境外拍卖得来，7月15日，装载着竹简的塑料箱通过海关抵达清华大学。从此，战国竹简入藏清华园，它就是后来被人们熟知的“清华简”。清华简在秦朝之前就被埋入了地下，没有受到"焚书坑儒"的影响，竹简上记录着"经、史"类的书籍，涉及到中国传统文化的核心内容，能够帮助我们认识了解中华文化的初期面貌和发展脉络。
本期节目我们要解释的依然是”中庸“，这和清华简有什么关系呢？这和由”清华简“整理出的一篇文献有关，这篇文献叫《保训》，保卫的保，教训的训。

这里是山东经济广播《品读论语》，我是主持人溪水，节目嘉宾孙立福先生。

朗诵：6．29 子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”

如果你生活条件不错，不仅衣食无忧，还事业有成、幸福安乐，这时候你对自己、对生活还会有着怎样的期许呢？古人虽古，其实和我们的心理也差不多，本期节目，让我们走近他的生活。
他，出生于富商之家，打小生活优渥、机灵聪敏、天赋过人，再加上他是父亲年过四十望眼欲穿才有的孩子，自然备受宠爱。或许是受家庭影响吧，他长大后成为了当时享誉国际的成功商人。并且就像当今的李嘉诚和比尔盖茨一样，在生意上获得了成功之后就有了更多的精神追求，他想干点有意义的事，不仅拜了高明的老师学习，扶危济困的事也没少干。这时候他又有点沾沾自喜了，我事业有成，也没少做好人好事，不知道那位令我顶礼膜拜的老师会怎样评价我呢？带着这个问题，他来到了老师身边，并诞生了传颂了2000多年的下面这段话。
这里是山东经济广播《品读论语》，我是主持人溪水，节目嘉宾孙立福先生。

朗诵：6．30 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎？尧舜其犹病诸！夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

在录制本期节目之前，孙老师给我布置了一个任务，让我看关于“打阿嘎”的视频，打阿嘎”的视频我看了好几个，竟久久不愿离去，我被劳动者欢乐的情绪所感染，我在想，他们为什么能在做一种那么单调的体力活的时候还那么快乐呢？我找到的原因有两个，一个是有信仰，一个是少妄念。

本期节目，我们要谈的内容是中庸，这和打阿嘎又有什么关系呢？
这里是山东经济广播《品读论语》，我是主持人溪水，节目嘉宾孙立福先生。

本期篇目：
6．29 子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”