Podcast audio Leava.fr - La Flamme (Leava)

Elle est le lieu de rêve vers lequel chaque juif se projette, elle provoque conflits, guerres interminables et depuis toujours, elle est seule à être appelée « Terre sainte » : la Terre d’Israël. Mais qu’a-t-elle de si particulier ? C’est le plus petit pays au monde et pourtant le plus convoité dont l’histoire égalerait presque celles de pays de millénaires ses aînés. Qu’est-ce qui place ce petit bout de terre au-dessus de tous les autres ?

Lorsqu'un bébé pleure, ses parents viennent rapidement voir ce dont il a besoin et le lui donner. Hachem est aussi notre Père et Il sait ce qu'il nous faut. Pourquoi donc est-ce qu'Il ne nous le donne parfois qu'après de nombreuses téfiloth ? Pourquoi y a-t-il des fois où nos demandes ne sont jamais exaucées ?

Lorsqu’il nous arrive d’être insultés, humiliés ou ne serait-ce qu’agacés et que l’on retient sa colère ou son désir de vengeance, on agit comme une véritable personne de bien. Ce sentiment haineux provient en effet de la partie animale en nous. Et puisque nous sommes confrontés à ce type d’épreuves presque constamment, nous avons les moyens de gagner en degrés rapidement. Il est marqué que le monde tient sur ceux qui se retiennent dans les conflits, à plus forte raison lorsqu’ils ont lieu à l’abri des regards. Alors pour un monde meilleur, en paix et en bonté, cela commence par là.

Deux histoires qui montrent l'importance de tenir compte de la sensibilité de notre prochain: l'une concerne l'humiliation subie par le Rav Yossef Dov Soloweitchik, lorsqu'il se fit insulté et maudire par un boucher ; et l'autre, rapportée par la Guémara et commentée par Rav 'Haïm Soloweitchik, rappelle la force des larmes...

Ce cours fait suite à ceux qui expliquent comment rattraper une Amida ratée, et il parle d'une situation plus compliquée: celle où une personne a oublié de dire Yaalé véyavo à Min'ha, et qu'elle s'en rend compte à Arvit, alors que Roch Hodesh est déjà terminé...

En général, tout le monde est d'accord de croire en la Torah écrite, reçue par Moïse au Mont Sinaï. Mais la polémique est autre lorsqu'il s'agit des lois de la Torah orale. Ce qu'elle est et les raisons pour lesquelles elle est indivisible de la Torah écrite ? Explications.

En général, tout le monde est d'accord de croire en la Torah écrite, reçue par Moïse au Mont Sinaï. Mais la polémique est autre lorsqu'il s'agit des lois de la Torah orale. Ce qu'elle est et les raisons pour lesquelles elle est indivisible de la Torah écrite ? Explications.

Nos actes ont des répercussions allant au-delà de notre cercle proche, de notre monde. Ils font bouger des structures qu'on ne voit pas. Mais une telle motivation reste difficile à entretenir, pourquoi ne pas parler plutôt de millions en tant que récompense ?... Ce serait peut-être plus efficace...

En Israël, tout le monde le sait, ça paraît tout naturellement dans l'annuaire, en pages colorées, sur environ une centaine de pages, près de 5000 adresses... de personnes prêtes à nous aider. Des objets les plus nécessaires aux services en tous genres, on emprunte absolument tout et gratuitement ! Du jamais vu !

A l'instar de D.ieu qui créa le monde en six jours, nous intervenons dans la matière tout au long de la semaine. Le septième jour est la révélation de la royauté de D.ieu, la réenergisation de l'univers entier. On se branche à la spiritualité en cessant d'agir sur la matière. En cela consiste les interdits des 39 travaux de Chabbath. Détails des lois. Cours n°3: "psik récha déloni'halé" et "méla'ha chéèino tsri'ha légoufa".