Podcast audio Leava.fr - La Flamme (Leava)

Notre peuple a subi tant de pertes de la part de ses ennemis, mais bien plus encore de son ennemi numéro un : l'assimilation. Son influence, puissante, convainc le grand nombre car elle le laisse sans argument. Notre arme la plus puissante reste la réponse de la Torah. Pour cela, il faut la connaître. Rien de tel qu'une année de yéchiva pour baigner dans un héritage unique et s'en faire un bagage pour la vie.

La Guémara ou le Talmud, écrit en araméen il y a 1500 ans environ est un texte peu accessible dans une lecture suivie. Les sujets traités nous semblent tout-à-fait inactuels et il nous faut arriver au bout d'un processus de réflexion assez complexe pour arriver à en saisir le cheminement. Mais c'est précisément en cet exercice que la Guémara constitue la base de l'obligation d'étudier. Explications.

Chaque juif possède une certaine potentialité, différente de celle des autres. La question reste pour nous de savoir comment l'agrandir à son maximum et parvenir ainsi à sa propre pleine réalisation. Réponse et expérience personnelle.

Une personne en retour spirituel se heurte le plus souvent aux mêmes réactions virulentes et accusatrices de son entourage. Pourtant, en étant tolérant, on peut aussi faire appel à la tolérance et au respect de l'autre afin de passer outre les nouvelles considérations religieuses dont il est question. On peut vivre sa téchouva en paix et en harmonie avec un entourage non-religieux.

Dans le monde religieux, lorsque l'on est prêt à se marier, on fait ce qu'on appelle un "chidoukh", une rencontre organisée dans le but de se marier. Mais pourquoi passer obligatoirement par cette forme de rencontre ? Comment se passe un chidoukh ? Qui peut nous proposer quelqu'un et nous aider à gérer nos rencontres ? Réponses dans ce cours.

Branchés sur le mode "chidoukh", on est censés avoir tous les moyens pour ne pas se tromper. Mais selon quels critères ? Comment être sûr de notre objectivité ? Le mazal et ses périples, en toute honnêteté.

A travers l'interdiction de bichoul 'akoum, les 'Hakhamim ont interdit de manger tout aliment cuit par un goy (même si cet aliment n'est composé que d'ingrédients cachères, et qu'il a été cuit dans des ustensiles cachères) lorsque deux conditions sont remplies. Quelles sont ces conditions, et quelles sont les raisons de l'interdiction de bichoul 'akoum ? Pourquoi est-ce que les beignets, contrairement au pain, peuvent être concernés par cette interdiction ?

Une dame pauvre, ayant besoin de poulet pour en donner à son fils malade. en demande à un Avrekh. Celui-ci, après une brève hésitation (étant donné le peu de ressources dont il disposait alors pour nourrir sa famille nombreuse), va lui en chercher au frigidaire. Finalement, cet acte de bonté envers un enfant qui n'est pas le sien va sauver la vie de son propre fils...

Quand est-ce que l'intention de donner de la tsédaka entraine-t-elle l'obligation de réaliser cette mitsva ?

Maasser et tsedaka