Podcast audio Leava.fr - La Flamme (Leava)

D'après la Torah, le mariage est une grande occasion d'apprendre à donner, à l'image de D.ieu. Donner sans cesse et sans limites à l'autre. Cela passe, entre autres, par de nombreuses marques d'estime et de respect. Petit topo sur les bons conseils à prendre... et à appliquer !

Tout le monde a un certain besoin de reconnaissance, tant par nos proches que par le monde qui nous entoure. Mais c'est un révélateur de notre pauvreté affective. Car la véritable richesse intérieure n'a besoin d'aucune marque d'estime ni d'honneur des autres. La personne riche se remplit de sa relation à D.ieu. Elle ne dépend d'aucun jugement extérieur.

Toute faute a à son origine une grande partie de paresse. Cette faiblesse nous alourdit, souvent au point de nous trouver des circonstances atténuantes pour ne pas vouloir nous pousser en avant. Or il suffirait de prendre un instant conscience du rôle extraordinaire qui est le nôtre. On verrait à quel point nos forces sont sous-estimées et on s'empresserait de le mener à bien.

On le recherche tous. On se dit que l’on y parviendra par un domaine de la vie précisément, peut-être tous à la fois. Aucun finalement ne nous le procure vraiment. L’argent ? Les plaisirs les plus fous ? Les honneurs ? Autant de promesses que d’illusion… Mais qu’est-ce que le bonheur en fin de compte ?...

Dans le monde dont lequel nous nous trouvons, Hachem ne dévoile pas Sa présence de manière évidente. Cela permet à certains de faire comme s'Il n'existait pas, et à d'autres d'effectuer le travail nécessaire pour Le retrouver derrière le voile de la nature. Les premiers (même s'ils sont parfois très intelligents) s'enfoncent dans les désirs matériels ; quant aux seconds, ils développent au contraire de plus en plus leur néchama et goûtent ainsi au véritable bonheur: celui d'être relié à Hachem, qui est la source de tous les bienfaits. Pourquoi ? En quoi le fait qu'Hachem ne se dévoile pas clairement à nous (et qu'il y ait donc du mal dans le monde) est-il nécessaire au vrai bonheur ?

Tout le but des mitsvot est de se rapprocher en tant qu'être humain de La source infinie de vérité, d'être véritable. Dès lors, pourrait-on avoir accès à la joie, la complétude, l'éternité par un autre moyen ? Pourrait-on être heureux sans Torah, sans D.ieu ?

Lorsqu'une frustration nous assaille, tous domaines confondus, il peut parfois s'avérer difficile de tenir. Comprendre à quelle partie de nous un manque fait écho nous permet non seulement de le gérer, mais aussi de comprendre le fonctionnement de notre être profond.

La haine du bonheur

Béchalla'h : chères épouses, réjouissez vous !

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