Lisez Daniel 2.34,35,44,45. Que nous enseignent ces versets sur le sort ultime de notre monde ? Le rêve se concentre sur ce qui arrivera dans la suite des temps (Dn 2.28). Aussi puissant et riche qu’ils aient pu être, les royaumes de métal (et d’argile) ne sont rien d’autre qu’un prélude à l’établissement du royaume de la pierre. Tandis que dans une certaine mesure, les métaux et l’argile peuvent être des produits de la fabrication humaine, la pierre dans le rêve arrive sans être touchée par des mains humaines. En d’autres termes, bien que chacun des précédents royaumes parvienne finalement à

Relisez le rêve et son interprétation (Dn 2.31-49). Qu’est-ce que cela nous enseigne sur la prescience de Dieu concernant l’histoire du monde ? La prophétie transmise par le rêve de Nabuchodonosor donne les grandes lignes prophétiques et fonctionne comme un indicateur avec lequel aborder les prophéties plus détaillées de Daniel 7,8 et 11. De plus, Daniel 2 n’est pas une prophétie conditionnelle. C’est une prophétie apocalyptique : une prédiction définitive de ce que Dieu a anticipé et qu’il contribuerait à concrétiser dans le futur. 1.La tête d’or représente Babylone (626-539 avant Jésus-Christ). En effet, aucun autre métal ne pourrait mieux représenter la puissance

Daniel 2.24-30. Que dit Daniel ici qu’il est important pour nous de ne jamais oublier ? (Voir également Jean 15.5). En réaction à la prière, Dieu révèle le contenu du rêve et son interprétation. Et Daniel n’hésite pas à dire au roi que la clé du mystère vient du Dieu dans le ciel. De plus, avant de rapporter le contenu du rêve et son interprétation, Daniel mentionne les pensées et les préoccupations inexprimées du roi alors qu’il était allongé impuissant dans son lit. Ces informations circonstancielles renforcent la crédibilité du message, car ces informations connues du roi seul devaient être parvenues

Lisez Ellen G. White, « Prière et louange, » pp. 81-91, dans Le meilleur chemin. « L’œuvre de restauration et de réforme entreprise par les exilés revenus en Israël – œuvre placée sous la direction de Zorobabel, d’Esdras et de Néhémie – nous offre le tableau de la rénovation spirituelle qui sera opérée à la fin des temps. Le reste d’Israël était faible, exposé comme une proie à ses ennemis ; mais Dieu s’en servit pour maintenir ici-bas la connaissance des choses célestes. Il était le gardien du vrai culte, le dépositaire des oracles sacrés. Que de vicissitudes il eut à subir au cours de

Lisez Esdras 8.21-23,31,32. Considérez-vous la décision d’Esdras de ne pas parler au roi comme insensée ou courageuse ? De quelle manière Esdras et le peuple firent-ils preuve d’humilité ? Quelque temps plus tard, Néhémie accepta la garde rapprochée du roi pour sa protection. Mais dans l’exemple d’Esdras, ce dernier croyait que c’est en ne demandant rien au roi que Dieu pouvait se manifester de manière optimale. Ainsi, quand ils parvinrent à Juda sans mal, c’est à leur Dieu qu’on l’attribua. Dans certaines situations, il peut nous arriver de trop compter sur d’autres personnes et ne pas assez laisser Dieu se révéler. Esdras

Que nous enseignent les passages suivants sur le moteur dans la vie d’Esdras et de Néhémie ? (Ne 2.1-10, Esd 7.8-10). Dans tout ce qu’ils faisaient, Esdras et Néhémie cherchaient à voir la volonté de Dieu s’accomplir dans la vie de son peuple. Oui, le peuple avait tout gâché. Oui, ils étaient punis pour cela. Mais Dieu, fidèle à ses promesses de restauration, ouvrit la voie pour que son peuple retourne en Terre Promise et, s’ils restaient fidèles, pour que s’accomplissent les objectifs qu’il avait pour eux. Et le Seigneur, dans sa sagesse, choisit deux hommes consacrés, des hommes qui ressemblaient

Lisez Néhémie 4.7-23. De quelles manières Néhémie a-t-il fait preuve de courage ? Qu’est-ce qui lui a donné ce courage ? Néhémie résista à ses ennemis, qui tentaient d’intimider les Juifs. Néhémie réagit en prenant l’initiative de préparer le peuple à combattre. Il ne se contenta pas de dire : « Très bien, Dieu, tu t’occupes de tout. » À la place, il fit en sorte que le peuple fasse sa part. Ils prirent des épées et d’autres armes tout en continuant à travailler sur la muraille. Les Juifs, sous la direction de Néhémie, ne battirent pas en retraite de peur, mais prirent courageusement les

Cherchez les textes suivants. Que nous indiquent-ils sur ces leaders et leur influence sur le peuple qu’ils dirigeaient ? 1 Rois 15.26,34 2 Rois 13.1-3 Jean 11.46-53 Cela donne à réfléchir pour nombre d’entre nous qui avons des positions de leadership, quelle que soit notre domaine ou fonction, de savoir que notre leadership peut élever ou abaisser les gens spirituellement. Et, dans tous les cas qui nous intéressent ici, les effets furent catastrophiques. Plus précisément, notre caractère et notre consécration à Christ font une différence pour ceux avec qui nous sommes en relation. Les leaders spirituels influencent les autres, soit en les conduisant

Tout au long de la Bible, nous trouvons des exemples de leadership, bons ou mauvais, et parfois même un mélange des deux. Les mauvais leaders firent parfois de bonnes choses, tandis que les bons leaders firent parfois de mauvaises choses. Après tout, tous les dirigeants sont des êtres humains, et ils sont donc capables du bien comme du mal. Qui n’a jamais vécu cette réalité dans sa propre vie ? Mais le problème, c’est que quand vous êtes un dirigeant, vous exercez une grande influence, que ce soit pour le bien ou pour le mal. C’est déjà terrible d’avoir une influence

SABBAT APRÈS-MIDI Étude de la semaine : 1 Rois 12.1-16 ; Ac 15.7-11 ; Jn 11.46-53 ; Ne 4.7-23 ; Esd 8.21-23,31,32. Verset à mémoriser : Tout le peuple s’en alla pour manger et boire, pour envoyer des parts et pour se livrer à de grandes réjouissances. Car ils avaient compris les paroles qu’on leur avait expliquées (Néhémie 8.12.). Esdras et Néhémie sont tous deux des exemples de grands leaders qui étaient consacrés à Dieu et à l’accomplissement des tâches auxquelles le Seigneur les avait appelés. Leur amour pour Dieu leur inspira le désir d’être de fidèles serviteurs. En fait, leur fidélité est au centre de notre