Podcast de Misterios

III Seminario Vida Después de la Vida. El próximo fin de semana se va celebrar en Albacete la III edición del Seminario sobre “Vida después de la Vida”, en el que se darán cita personalidades del mundo de la ciencia, el arte y la comunicación para tratar sobre “temas de frontera”. Los ponentes serán: Kim Phuc, la niña de la famosa fotografía de la guerra de Vietnam, que valió al fotógrafo Huyng Cong Nick Ut el premio Pulitzer, la Dra. María Isabel Heraso Aragón, autora del libro "Viajeros en Tránsito", el maestro de la radio Miguel Blanco, la psicóloga y licenciada en farmacia, Paloma Navarrete, del grupo Hepta, Horacio L. Iglesias, Presidente de la Asociación Española de Hipnosis Clásica, el compositor Pedro A. Peg, el Dr. Arturo Solís Herrera, médico mejicano autor de revolucionarios descubrimientos y la escritora Bianca Atwell, autora del libro: "Noosfera, la Mente del Planeta Tierra". De todos los detalles de este evento y de las experiencias de “casi muerte” hablaremos con el organizador del Seminario, Rafael Campillo.

El Efecto Colvin: ¿Evidencias medibles de la Actividad Paranormal?. Una de las más rigurosas instituciones de estudio de la parapsicología, la Sociedad de Investigaciones Psíquicas de Londres, acaba hacer público un importante descubrimiento, el hallazgo de un patrón de sonido que se repite al estudiar grabaciones de golpes extraños, obtenidas en casos de poltergeist. De confirmarse, este descubrimiento podría significar el principio de la investigación objetiva de señales de origen paranormal. Por fin la parapsicología tendría pruebas tangibles que ofrecer a la comunidad científica. En la segunda hora del programa hablaremos con César Pachón, experto en electrónica y sonido, sobre este interesante descubrimiento y presentaremos la edición del presente año de nuestro tradicional experimento “La Noche de las Psicofonías”.

En esta semana y después de las habituales efemérides a cargo de José Manuel García Bautista, de la mano del investigador asturiano David Madrazo, conoceremos el misterioso punto kilométrico de Asturias.. José David Flores nos adentrara en mas enigmas de Mexico en esta ocasión conoceremos a la "Pascualita". José Manuel García Bautista y su nueva sección "Mentiras de la Historia" y La Independencia Americana. En la sección "Conocernos" nos hablaran del Esoterismo, con Jesús García. También nos acercaran al misterio del ClimaGate .Esto y mucho más en el programa sevillano de misterio por excelencia.

Esta es la historia de una de las mayores tragedias de accidente ferroviario en nuestro país. ¿Pudo haber un aviso premonitorio de los acontecimientos que iban a ocurrir?. Analizamos esta increíble historia con Ángel del Pozo, autor del libro "La cripta Sellada". ¿Embarcas? (redifusión).

En esta nueva emisión Miguel Blanco mantiene una distendida entrevista con el catedrático de la Complutense Antonio Piñero que nos hablara del juicio final un tema que a nadie nos dejara indiferente, además información del congreso "Contigo somos + Paz" con Joaquín Tamames. Los tiempos se cumplen con Emilio Fiel. Sección de Fran Contreras: Sudario de Oviedo.

La viuda de Pablo Savarini habitaba sola con su hijo en una casita pobre sobre las murallas de Bonifacio. La ciudad, construida sobre un saliente de la montaña, suspendida sobre el mar, mira por encima el estrecho erizado de escollos de la costa más baja de la Cerdeña.

A sus pies, del otro lado, rodeándola casi por completo, un corte del acantilado que se asemeja a un gigantesco corredor, le sirve de puerto y lleva casi hasta las primeras casas, después de un largo circuito entre murallas abruptas, a los pequeños barcos de pescadores italianos o sardos, y, cada quince días, al viejo vapor jadeante que hace el servicio de Ajaccio.

Sobre la blanca montaña, el montón de casas forma una mancha más blanca aún. Parecen nidos de aves salvajes aferradas a las rocas, dominando ese paso terrible por donde casi nunca se aventuran los barcos.

El viento agita sin cesar el mar, agita la desnuda costa roída por él, apenas cubierta de hierba, y se introduce en el estrecho donde destroza los bordes. Las rastras de espuma pálida, aferradas a las negras puntas de las innumerables rocas que atraviesan en todas partes las olas, parecen hilachas de telas que flotan y palpitan sobre la superficie del agua.

La casa de la viuda Saverini, soldada al borde justo del acantilado, abría sus tres ventanas sobre ese horizonte salvaje y desolado.

Vivía allí sola, con su hijo Antonio y su perra Sémillante, un animal grande y flaco, de pelos largos y rudos, de la raza de los pastores. Ella le servía al joven para cazar.

Una tarde, después de una disputa, Antonio Saverini fue asesinado a traición de una puñalada por Nicolas Ravolati, quien, esa misma noche huyó a Cerdeña.

Cuando la vieja madre recibió el cuerpo de su hijo, que algunos transeúntes le devolvieron, no lloró pero pasó largo rato mirándolo, inmóvil; luego, estirando su mano arrugada sobre el cadáver, le prometió venganza. No quiso que la acompañaran y se encerró junto al cuerpo, con la perra que aullaba. Este animal, aullaba sí, de una manera continua frente al lecho, con la cabeza fija sobre su amo y la cola apretada entre las patas. No se movía, como la madre, que inclinada sobre el cuerpo y con los ojos fijos, soltaba ahora gruesas lágrimas mudas mientras lo contemplaba.

El joven, boca arriba, vestido con un traje de gruesa tela llena de huecos y desgarrada en el pecho, parecía dormir; pero tenía sangre por todas partes: sobre la camisa, desgarrada cuando le prestaron los primeros auxilios, sobre el chaleco, sobre los calzones, sobre la cara, las manos. Los coágulos de sangre se le habían pegado a la barba y los cabellos.

La vieja madre empezó a hablarle. Al escuchar la voz, la perra se calló.

–Serás vengado mi pequeño, mi muchacho, mi pobre niño. Duerme, duerme, serás vengado: ¿me escuchas? ¡Es la madre quien lo promete! Y tú bien sabes que la madre siempre cumple sus promesas.

Y se inclinó lentamente sobre él hasta pegar sus fríos labios sobre los labios muertos.

Entonces, Sémillante reanudó sus aullidos. Lanzaba al aire una larga queja monótona, desgarradora y horrible.

Ellas se quedaron allí, las dos, la mujer y la bestia, hasta el amanecer.

Antonio Saverini fue enterrado al día siguiente, y pronto no se habló más de él en Bonifacio.

*

No había dejado ni hermanos ni primos cercanos. Ningún hombre quedaba para tomar venganza. Solo la vieja madre pensaba en ello.

De sol a sol, veía del otro lado del estrecho un punto blanco sobre la costa. Es un pueblito de Cerdeña, Longosardo, donde se refugian los bandidos corsos perseguidos por la justicia. Son casi los únicos que pueblan esta aldea erigida frente a las costas de su patria, y allí esperan el momento para regresar y esconderse en el monte. Ella sabía que en ese pueblecillo era donde se escondía Nicolás Ravolati.

Todo el día solitaria, sentada frente a su ventana, miraba hacia allí soñando en la venganza. ¿Cómo podría hacerlo sin nadie que le ayudara, enferma como estaba y ya cerca de la muerte? Pero lo había prometido, lo había jurado sobre el cadáver. No podía olvidar, no podía esperar. ¿Qué podría hacer? Ya no dormía en la noche, no tenía ni descanso ni paz y, obstinada, buscaba y buscaba. A sus pies, la perra adormecida, levantando a veces la cabeza, aullaba al aire. Desde que ya no estaba su amo, aullaba a menudo de ese modo, como si lo llamase, como si su alma de bestia inconsolable hubiera también guardado el recuerdo que nada borra.

Pero, una noche, viendo que Sémillante se había puesto a gemir de nuevo, la madre tuvo una idea, una idea propia de un salvaje y feroz vengador. Meditó hasta la mañana y al alba fue a la iglesia. Rezó prosternada sobre los adoquines, derrumbada frente a Dios, suplicándole ayuda, sostén, pidiéndole que le diera a su pobre y usado cuerpo las fuerzas que le faltaban para vengar a su hijo.

Después volvió a casa. En el patio tenía un viejo barril desvencijado que recogía el agua de las goteras. Lo volcó, lo vació, lo sujetó contra el piso con estacas y piedras. Encadenó a Sémillante a esta perrera y volvió a entrar.

Sin reposo, caminaba ahora en su cuarto con los ojos fijos todo el tiempo sobre la costa de Cerdeña. Allá estaba él, el asesino.

La perra aulló día y noche. Por la mañana, la vieja le llevó agua en un cuenco. Pero nada más: ni sopa, ni pan.

El día llegó a su fin. Sémillante, extenuada, dormía. Al día siguiente tenía los ojos brillantes, los pelos erizados y tiraba locamente de la cadena.

La vieja no le dio sin embargo nada de comer. El animal, furioso, ladraba con una voz ronca. Pasó otra noche.

Entonces, con el nuevo amanecer, la madre Saverini fue a casa del vecino y pidió que le dieran dos manojos de paja. Tomó algunas viejas prendas que en otro tiempo habían sido de su marido y las llenó de forraje para simular un cuerpo humano.

Habiendo hincado un palo al suelo delante de la caseta de Sémillante, amarró a la madera ese maniquí, que parecía estar de pie. Luego imitó una cabeza valiéndose de un bulto de viejas sábanas.

La perra, sorprendida, miraba a este hombre de paja y se callaba, aunque muerta de hambre.

La vieja fue donde el carnicero y compró un gran pedazo de morcilla negra. De regreso a casa encendió una hoguera en el patio, cerca de la perrera, y asó la morcilla. Sémillante enloquecida brincaba, lanzaba espumarajos con los ojos fijos en la parrilla, cuyo humo le entraba hasta el vientre.

Entonces la madre convirtió esa masa asada en una corbata que le puso al monigote de paja. Se la enrolló varias veces en torno al cuello, como para metérsela dentro. Cuando acabó, desamarró a la perra.

De un salto formidable el animal llegó hasta la garganta del maniquí y con las patas sobre los hombros comenzó a desgarrarlo. La perra cayó a tierra con un pedazo de su presa en la jeta y volvió al ataque, enterró los colmillos entre el sartal de morcilla, arrancó algunos trozos de alimento; caía de nuevo, y volvía a saltar encarnizada. A grandes dentelladas le arrancaba la cara y hacía trizas el cuello entero.

Inmóvil y muda, la vieja miraba con ojos vivos. Entonces volvió a encadenar a su bestia, la obligó a ayunar dos días más y reanudó este extraño ejercicio.

Durante tres meses acostumbró a la perra a esta especie de lucha, a esa comida conquistada a dentelladas. Luego no la volvió a encadenar y con solo un gesto la lanzaba sobre el monigote.

Le había enseñado a desgarrarlo y devorarlo aunque no hubiera escondido nada de comer en su garganta. Después, como recompensa, le daba morcilla asada.

Cuando veía al hombre, Sémillante temblaba, después volvía los ojos hacia su ama, que le gritaba,” ¡Anda!” con una voz sibilina y levantando el dedo.

Cuando consideró que había llegado el momento, la madre Saverini fue a confesarse y comulgó un domingo por la mañana con un fervor de éxtasis. Luego, habiéndose puesto ropas de hombre, como si fuera un viejo pobre andrajoso, se puso de acuerdo con un pescador sardo para que la llevara, junto con su perra, al otro lado del estrecho.

Llevaba, en una bolsa de tela, un gran pedazo de morcilla. Sémillante estaba en ayunas desde hacía dos días. La vieja le hacía oler la aromática comida a cada momento y la excitaba.

Llegaron a Longosardo. La señora corsa caminaba cojeando. Fue hasta donde un panadero y preguntó donde vivía Nicolás Ravolati. Él había retomado su antiguo oficio de carpintero. Trabajaba solo en el fondo de su almacén.

La vieja empujó la puerta y lo llamó:

–¡Oye, Nicolás!

Él se dio la vuelta; entonces, soltando la perra, gritó:

- ¡Anda, anda! ¡Devora, devora!

El animal, enloquecido, se lanzó a la garganta. El hombre extendió los brazos, abrazó a la perra y cayó a tierra. Durante algunos segundos se revolcó, golpeando el piso con los pies. Luego quedó inmóvil, mientras que Sémillante le escarbaba el cuello y se lo arrancaba a tiras.

Dos vecinos sentados a la entrada de sus casas, recordaron luego haber visto salir de allí a un viejo pobre con un perro negro flaco que, mientras caminaba, comía algo oscuro que su amo le daba.

Al atardecer la vieja volvió a su casa. Aquella noche durmió bien.

14 de octubre de 1883

Audio extraido de los videos colgados en la web http://www.congresociudadtoledo.com. Como primer aporte colgaré la intervención del extraordinario Enrique de Vicente. Que lo disfruteis.

Documental de Culto La Manifestacion Exoterica de una Religion

El culto es una de las manifestaciones exotéricas de una religión, aunque algunas manifestaciones del mismo puedan estar reservadas a los iniciados y, por ello, pertenecer al esoterismo. El culto forma parte de las obligaciones cuya negligencia se califica como impiedad. En las religiones no dogmáticas, la práctica de la ley reviste ese carácter exotérico.El culto es la religion que es libre de escoger cada persona y sus propias creencias.En religión, la lectura de sus textos sagrados o la recitación de sus mitos, la elaboración de su teología por vía de reglas de hermenéutica particulares, como la fe personal de sus fieles (para las religiones dogmáticas, i.e. cuya práctica necesita la adhesión a una confesión de fe), pertenecen al esoterismo.

Pueden ser, según las religiones, el conjunto de los ítem siguientes o una elección entre éstos:

* en primer lugar, sacrificios más o menos simbólicos;

* rezos y salmos, himnos o cánticos [sobre todo en las iglesia negras]

* la creación de imágenes piadosas iconos o ídolos.

Las peregrinaciones, la limosna, el impuesto religioso (retomado o no por el Estado), el ayuno son también aspectos del culto aunque no se les pueda incluir en el aspecto litúrgico; pertenecen al dominio de la ley religiosa.Como la oposición entre religiones de autoridad y religión de la ley, la oposición entre religiones iconóforas (que incluyen la adoración y la veneración de imágenes) y religiones iconoclastas es un criterio estructurante de las ciencias religiosas (como la antropología de la religión y la sociología de la religión)Un culto desempeña un papel importante para la solidaridad en un grupo y asimismo representa un factor de estabilidad para una comunidad. Actos como una procesión, una ceremonia comunicativa (abrazarse), una comida ritualizada, objetos simbólicos (velas) crean complicidad. La pertenencia a la comunidad se expresa y confirma mediante ritos de pasaje (nacimiento, llegar a adulto, el casamiento, la maternidad, la muerte).

El ser humano siempre se ha negado a la finalización de su existencia, de una manera u otra siempre buscamos algo que nos diga que nuestro paso por esta vida no ha sido infructuoso, que no hay un final. Todas las religiones conocidas nos hablan del cielo, del infierno, de estadios intermedios, de reencarnaciones, de aprendizajes, de vida después de la vida, incluso en antiguas religiones, enterraban a sus muertos con todos lo que podia necesitar en una vida posterior, para que no le extrañara nada o antiguas civilizaciones del neolitico enterraban a los hermanos juntos, cabeza contra cabeza, para que en el transito se sintieran acompañados. Nadie sabe con certeza si es cierto, pero todos contamos con la esperanza de que mas alla de la muerte física existe algo mas.

Pero la pregunta es ¿Podemos comunicarnos con aquellos que han muerto?

En el programa de hoy, contamos con

- D. José Ignacio Carmona Sánchez: Investigador, Escritor y Periodista

- Jose Gregorio Gonzalez, Director y presentador de Esencia 21.

Programa de esta tarde ,presentado por Jose Manuel Garcia Bautista y en el que colabora AlbertoFernandez de la mano del cual nos introducen en el primeer tema:inmuebles encantados repaso historico dentro de la geografia Española de edificios marcados por la fenomenologia paranormal que los hicieron conocidos.la pelicula comentada de este episodio es la guarida o The haunting como se titulo realmente.despues nos hablan de Machu pichu y los Incas, para terminar recordand al gran Juan Antonio Cebrian ,tres años despues de haber transcendido al otro lado,donde Fuerza y honor sigen sonando mas fuertes que nunca.

Otro corto pero intenso relato del programa La noche de muertos de la radio universal de Mexico.Dramatizada por los actores del programa.