“Queríamos que fueran unas fiestas que recordaran las raíces, de dónde viene todo”. Así lo explicaban en la radio los jóvenes de la comisión de fiestas de Quecedo. Y es que este año no es uno cualquiera: se cumplen 40 años desde las primeras fiestas del pueblo, y ellos lo tienen claro; “las fiestas de este año son para recordar y homenajear los últimos 40 años”.

Llevan todo el año trabajando para recopilar recuerdos y fotografías, aunque lo que han preparado con ellos es todavía un “factor sorpresa”. Entre lo que han organizado, destacan la noche del jueves, de temática"pueblo", que invita a todo el mundo a vestirse por ejemplo de personajes míticos de Quecedo o de oficios tradicionales del valle, pero sobre todo a ponerle creatividad al traje. Además, nuestras invitadas recalcan que “van a ser unas fiestas para los mayores, pero también para los niños”, con talleres y juegos para todas las edades, y hasta un bingo musical con las canciones que se han cantado y bailado durante las últimas cuatro décadas.

Nos recuerdan que que no olvidéis llevar vuestros vasos de casa y que intentemos no tirar basura al suelo; porque nos cuentan que "no queremos que vuelva a pasar lo que pasó en las fiestas de Valdenoceda con tanta basura, es una falta de respeto y mucho trabajo limpiarla después"

Lo que tenemos claro es que disfrute no va a faltar, porque las fiestas de Quecedo cuentan con una programación cargada de actividades, juegos y música variada, pero este año se nota el esfuerzo extra por hacer de estas fiestas un reencuentro con la historia compartida de Quecedo.

"Pintar no es otra cosa que un reto, un reto diario, un pretexto para vivir". El viernes volvimos a disfrutar con José Ignacio Sarasua de sus nuevas creaciones y de sus palabras llenas de sabiduría y humor. Como le gusta pintar del natural y, a sus casi 92 años, no puede ya pasear, se ha dedicado a pintar todos los cacharros que encuentra por casa. Podríamos decir que se ha convertido en un chamarilero de los pinceles y los colores. Esta vez ha llenado el garaje con sus últimas pinturas. La duda es dónde ubicará las nuevas. Le ha gustado el adjetivo que le hemos puesto a la expo. Cree que "A partir de los 90 pintar es salvaje" y recuerda un cuadro que terminó pintando con las manos y los pies. "La comodidad es no hacer nada y no hacer nada es la muerte. Mientras haya espíritu, mientras haya ganas, se vivirá" cuenta y hace suya la frase de Picasso: "Viviré mientras pinte".

Antes de comenzar la inauguración, José Ignacio Sarasua Ignacio nos confesaba que le hacia mucha ilusión que abriéramos de nuevo su estudio. Y se notó durante toda la tarde. Muchas gracias, maestro.

"Los salvajes 90...años" se podrá visitar hasta el día 7 en horario de 18 a 20 horas.

“Recuerdo una noche de Navidad en la que por el pórtico de la iglesia de Santa Olalla pasaron tres lobos. Uno de ellos era blanco, un lobo albino”. Estas palabras no son de una leyenda, son un recuerdo de infancia que José Félix compartió con nosotros el otro día en Radio Valdivielso.

José Félix vive en Miranda de Ebro, pero durante unos años vivió con su familia en Santa Olalla de Valdivielso. Su padre era el maestro del pueblo, y al llegar por primera vez, un hombre llamado Fonso, conocido por todos como Gorrión, les abrió a toda la familia las puertas de su casa y les ayudó con todo lo que pudo. Nuestro invitado nos cuenta emocionado que la bondad y el tiempo compartido con Fonso le marcó para siempre. Por ello, cada año se da una vuelta por el valle para visitarlo en el cementerio.

Entre los recuerdos de José Félix, la pasión por la enseñanza de su padre ocupa un lugar especial, ya que más allá de su labor como maestro para diferentes edades en Santa Olalla, también daba clases nocturnas a quienes pasaban el día trabajando en el campo. Su padre siempre decía que en ese pueblo vivía gente humilde con una inteligencia extraordinaria a pesar de las dificultades que muchos enfrentaban. El legado de su padre siempre acompañó a su hijo. “Lo que aprendí de él –nos cuenta– me llevó a querer ser profesor, y lo fui un tiempo, pero al final la vida me llevó por otro lado”.

Lo que nos ha quedado claro en esta entrevista, es que José Félix tiene una gran memoria fotográfica. Recuerda al sacristán, llamado Pedrillo, padre de Jandro, que tocaba las campanas del ángelus a las doce; recuerda también las nevadas que le cubrían casi por completo, las tardes en casa del señor Fonso y otros vecinos, y hasta el trabajo de los alimañeros. También que su padre ganaba con los huevos de las gallinas que vendía que con el sueldo oficial.

Entre recuerdos de campanas, nieve y un lobo albino, Jose Félix nos traslada a otros tiempos en Valdivielso, dejándonos con mucho más que anécdotas: nos retrata vivamente cómo era la vida en Santa Olalla y qué personas la hicieron especial para él y su familia. En Radio Valdivielso escuchamos y guardamos con cariño estas historias para que no se olviden, porque compartirlas es una forma de mantener viva la memoria del valle.

El últimos programa en los estudios que han sido nuestra casa durante 14 años solo fue un hasta luego. Ayer volvimos a emitir desde los primeros estudios Pedrito Barcina y, tras dos días de parón, el poder de lo pequeño nos volvió a conectar. Aquí traemos el testimonio de lo que vivimos el pasado domingo. Voces que fueron pasaron por el micrófono y que mezclaron risas con llanto, reivindicaciones con memoria, música y silencio. Otro programa histórico que solo fue el último de una hermosa etapa. Vamos a por la siguiente.

Hace unos días nos visitaron Alberto y otra Ainhara, caminantes de un proyecto que suena a tierra, a metáfora y a compost: -Camino de Compostera-. Vienen andando desde Santiago rumbo a Zaragoza, arrastrando un carrito donde separan residuos —uno orgánico, otro no—, duermen al raso, cocinan con calabacines regalados y recogen historias en forma de objetos, silencios y encuentros. “Dormimos en el eremitorio de Manzaneda del Moro, fue precioso, alto, con vistas increíbles”, contaban. Caminan una media de 20 a 25 km al día, aunque han llegado a hacer 40.

La noche anterior alguien gritó ¡Ainhara! en el pueblo, y comenzó la magia. “Pensaba que eran pastores, pero me estaban buscando”, contaba la voz que les recibió. Llegaron sin previo aviso, como a veces llegan los regalos, y se quedaron para contarnos una ruta alternativa, poética y crítica. “El camino no es por la vía oficial”, explican, “sino por aldeas y proyectos con otras formas de mirar”. Salieron de Compostela siguiendo el norte, luego el primitivo, y finalmente la ruta del Ebro, hasta acabar en nuestro valle.

El viaje es también una reflexión sobre el consumo y el residuo: lo que tiramos, lo que olvidamos, lo que puede volver al ciclo. “En la naturaleza el residuo no existe —decían—, todo retorna y forma parte de algo”. También es una propuesta artística: grabaciones, performance, arte relacional, encuentros espontáneos. “Estar aquí hablando contigo es un acto creativo”, decía Alberto. La parte final del proyecto será una instalación en Peñaflor (Zaragoza), donde enterrarán los residuos orgánicos y mostrarán los restos no orgánicos como relato visual del camino.

El carro que empujan no es el original. Primero fue una caja de cartón, pero se rompió con la lluvia. Julián, un vecino de una aldea gallega, les construyó una caja de madera que resiste hasta hoy. Entre contenedores rotos, mosquetones prestados y cortinas de ducha reconvertidas en tapices, todo en este camino habla de reutilizar, de reinventar, de agradecer.

También hay canto: a veces solos, a veces en grupo. Improvisaciones, letras dedicadas a pueblos o vecinos. Y silencio. “Ayer caminamos toda la mañana en trance, en silencio, y fue maravilloso”, contaban. Y así es este proyecto: una mezcla de arte, espiritualidad, crítica ambiental y escucha. Un caminar con el corazón abierto, buscando formas nuevas de habitar el mundo.

Nos vamos con la sensación de haber compartido algo raro y valioso. Y, como ellos dicen, ojalá sucedan más cosas mágicas como esta.

El viernes nos llamó desde la Universidad de Malmoe (Suecia) Joel Lescano para anunciarnos el concierto presentación que Malavara ofrecerán mañana 31 de julio en la Bolera de la Taberna de Cata. Esta vez serán Big Malavara, con la banda reforzada con saxo y contrabajo. Las entradas, a 5 euros, ya se pueden comprar en la propia taberna. Joel estaba pintando un mural en aquel lejano país. Nosotros el jueves disfrutaremos del swing.

A Moisés le conocimos hace tres años. Era el día de su cumpleaños y vino regalando. Esta semana, en medio de tantas emociones, en medio de tantas conversaciones, elegimos la suya para empezar una semana en la que, ahora mismo, nos estamos mudando. Moisés volvió hace unos días y aunque dijo que no tenía nada que decir, nos dijo cosas tan hermosas como que "en la vida cuando tú haces feliz a otros es cuando más feliz eres". Nuestra relación con él es un buen resumen de lo que sentimos con casi todos vosotros. Gracias, amigo.

Llega la 4ª edición del festival Vive Rioseco, y Jose Miguel nos visita con Carolina para hablarnos de la programación de este año desde su experiencia organizándola.

"Más que un festival, es una experiencia que pasa por el corazón y se queda después", nos dijo con emoción Jose Miguel. Nuestros invitados nos cuentan que Vive Rioseco es un espacio de encuentro que va más allá de las artes escénicas; es un lugar donde se construyen relaciones, recuerdos y comunidad.

Con 14 espectáculos y 20 talleres, el festival está pensado para un público familiar. Según Carolina, becaria del máster en gestión cultural y parte del equipo organizador del festival, “hay muy poca oferta cultural para familias que no sea excluyente. En Vive Rioseco, los niños se lo pasan bien, pero los adultos también”, y los más de 20 voluntarios consiguen que se cuide cada detalle, desde la programación hasta el ambiente.

Este año habrá autobuses lanzadera desde el parking del Soto en Villarcayo el viernes desde las 16:00 y todo el sábado. Aunque se puede aparcar en el monasterio, se recomienda el uso del autobús. Recomiendan también sacar las entradas por internet para asegurar plazas en los talleres, aunque se pueden adquirir en taquilla, especialmente para los espectáculos de la noche.

José Miguel se despidió con un mensaje: “Os deseo el mejor de los futuros a esta radio y a sus oyentes. La labor que hacéis desde lo rural no la están haciendo las instituciones públicas. Ojalá este proyecto pueda continuar mucho tiempo”.

Benilde es la madre de Ainhara, una de nuestras becarias. El sábado nos visitó y con ella viajamos a  su niñez en Argayo del Sil, una aldea minera del Bierzo. Allí, la vida era dura pero sencilla, tejida desde la autosuficiencia: “no hacíamos compra, vivíamos de lo que había en casa: cerdo, conejos, huevos, habas…”. Fue la hija número doce de trece hermanos, en una familia que trabajaba la tierra y bajaba a la mina. Sus hermanas se fueron a servir en casas a Madrid, y varios hermanos emigraron a Alemania para trabajar en fábricas. Aún se sorprende que  volvieron todos… "¡A la mina!", contaba sorprendida. Pocos quieren irse de su tierra si no es por necesidad, y en Alemania soñaban con volver. Cuando regresaban, traían ropa, caramelos, regalos. "Aquello era una fiesta."

La mina, sin embargo, también trajo dolor. “Mi familia ha sufrido la mina”, dice Benilde con voz firme. “En mi pueblo no había viudos, eran todas viudas.” Su padre siempre estuvo enfermo, con silicosis. Recuerda un día en el que fue a la entrada de la mina y no reconocía a sus hermanos al salir del pozo: "Salían completamente negros, no se les veía la cara". Y aún con todo, los recuerdos de la infancia se tiñen de cariño: "Los niños éramos mano de obra, pero el fondo de lo que recuerdo era la alegría." Mientras Benilde hablaba, Alba y Ainhara, sus hijas escuchaban cosas que nunca antes habían oído. A veces hace falta un micrófono y buena compañía para transmitir memorias y explorar las raíces de cada familia.

Alba también nos contó que acaba de convertirse en enfermera, una vocación que siempre tuvo clara, aunque reconoce que es dura. "Las enfermeras asumen mucho cargo y responsabilidad con los pacientes", decía. Y al describir a su hermana soltó una frase que resume bien la escena: “Es un alma libre, cada vez más verborreica y a la que le encanta dar su punto de vista.” Alba confesó que echó de menos a su hermana cuando se fue de casa, aunque también admitió —entre risas— que le gustó dejar de escucharla a través de la pared por "todo el ruido que hacía  con su música". Ahora todas se llevan genial en la familia, y a través del micrófono también se nota.

José Félix y Montse  darán clases abiertas de Tai Chi en Condado durante todo el verano. Hace unos días pasaron por la emisora para animar a la gente a participar, sin necesidad de habilidades ni equipamiento especial.  La cita será cada mañana a las 9, con una duración de unos 40-45 minutos y recuerdan que“no es necesaria una continuidad exquisita". También están dispuestos a moverse a otros espacios, pueblos o proyectos. "Somos relocalizables y readaptables” contaron.

Para ellos, lo importante es mantener la cadena de transmisión de este arte milenario, pues insisten en que el tai chi es la expresión física de un conocimiento profundo. "Lo que no se da se pierde” recuerdan.

José Félix empezó con el Tai Chi hace más de 30 años, motivado por problemas de salud. Con el tiempo descubrió nuevas dimensiones de esta práctica. Y es que no se trata solo de un ejercicio para la salud y terapia, sino que puede ser también una herramienta marcial y de equilibrio espiritual. Pertenecen a Long River Tai Chi Circle

Montse, por su parte, comenzó en 2003 y desde hace cuatro años da clases, y colabora como voluntaria dando Tai Chi para personas con Parkinson por todas sus potencialidades terapéuticas.

En definitiva, José Félix y Montse nos recuerdan que el tai chi no es solo una práctica física, sino una forma de cuidar el cuerpo, calmar la mente y compartir conocimiento. Su compromiso es claro: seguir transmitiendo lo aprendido para que esta tradición no se pierda y pueda seguir ayudando a otros, como les ayudó a ellos.