Fausto - Johann Wolfgang Von Goethe

Cuarto de estudio

Fausto entra con el perro.

Fausto

En tinieblas hundido

está el campo y el prado;

cierto terror sagrado,

con mil presentimientos confundido,

hacia el bien mi alma agita.

Quietos duermen los ímpetus bestiales

y mi pecho palpita

solo de amor a Dios y a los mortales.

¡Ya tu inquietud, oh perro, mi ira enciende!

¿Qué roes en el quicio?

Tras la estufa te tiende

que es mi mejor estrado, sin bullicio

ya que pues, con tus saltos y carreras,

no ha mucho mi vista distrajeras.

Me plazco en recibirte con agrado

pero cual huésped cómodo y callado.

Cuando la amiga lámpara, su lumbre

lanza de nuevo en nuestro cuarto estrecho,

claros entonce, el corazón y el pecho

que a sí bien se conocen, resplandecen.

De nuevo la razón a hablar empieza;

esperanzas, de nuevo, reverdecen

y el alma en sed ardida

anhela por las fuentes de la vida.

¡No gruñas, perro! A los sagrados trinos

que inundan toda mi alma, no convienen

tus compases ferinos.

Muy hecho a ver, los hombres ya me tienen

que los que no comprenden menosprecian

y que si quizá aprecian,

del bien y la belleza, los destellos,

de mala gana lo hacen;

¿refunfuñar pretendes, tú como ellos?

¡Pero, ay de mí, ya siento,

a pesar de mi esfuerzo, que no fluye,

de mi pecho, la calma ni el contento!

¿Pero por qué concluye

tan pronto ¡ay! el torrente

dejándonos con sed aun más ardiente?

Harto yo lo he probado, mas podemos

esta falta sanar, pues aprendemos

lo que el confín del mundo sobrepasa

a apreciar, y el deseo nos abrasa

de la revelación que no fulgura

nunca más que en el Nuevo Testamento.

Respetuosos abramos

el sacro original en el momento

y su decir, con la intención más pura,

a mi querido idioma traduzcamos.

(Abre un volumen y se prepara a hacerlo.)

Escrito está que: «¡El Verbo al principio era!»

Pasar de aquí yo no oso,

¿quién me habrá de ayudar? Jamás pudiera

al verbo, yo, creer tan poderoso.

De otro modo más claro y conveniente

se debe traducir si bien me inspira

hoy en esto mi mente.

Escrito está: «¡Al principio era el Sentido!»

El primer paso mira;

apresurada, no tu pluma sea.

¿Pero quien todo lo hace y todo crea

es acaso el sentido?

Debe ser: «¡Al principio era la Fuerza!»

Pero mientras lo escribo

algo me dice que esto no es exacto.

¡Me inspira el cielo!, claro lo concibo,

puedo escribir: «¡Era al principio el Acto!»

Si este mi cuarto he de partir contigo

deja, perro, aullido y movimiento.

Tan fastidioso amigo

ya aquí más no consiento.

De mi cuarto pues sal, aunque no fuera

así tratarte, nunca mi deseo,

¡ve! franca está la puerta, a tu carrera.

Pero, ¿qué es lo que veo?

¿Naturalmente, acaso, esto acontece?

¿Es una realidad? ¿Es devaneo?

¡Cómo el perro se alarga, cómo crece!

¡Ya alzándose cual cerro,

figura no es de perro!

¿Qué espíritu, qué espectro traje a casa?

Con su hocico tremendo

Fausto - Johann Wolfgang Von Goethe

Fausto y Wagner

Fausto y Wagner entran.

Fausto

De la grata primavera

al dulce hálito benigno,

libres ruedan, sus raudales,

los torrentes y los ríos.

De los montes escabrosos,

a los más ásperos sitios,

huyendo se fue el invierno

y desde allí, amortecido,

por sobre los campos sopla

su hielo pero sin bríos.

El sol, nieves, ya no sufre,

y todo, con regocijo,

se afana por nuevas formas

y por colores más vivos.

Y reemplazar a las flores,

pueden hombres bien vestidos.

Desde aquí vuelve tu rostro,

al pueblo, y en torbellino,

ve cómo se precipita,

buscando el sol, el gentío

por las huecas, toscas puertas.

Con alegría y bullicio,

la Resurrección celebran,

y a la verdad, ellos mismos

son también resucitados;

pues de los cuartos sombríos

de sus húmedas moradas,

de los lazos de su oficio,

de la opresión de sus techos,

del tedioso desaliño

de sus calles y del grave

silencio de santos ritos,

salen a la luz del día.

Mira, con qué regocijo,

la multitud ondulante,

en multiplicados giros

por los campos se derrama.

Ve cuántos arrastra el río,

jubilosos barquichuelos

y cómo se aleja hundido

ese último con su carga.

En los lejanos caminos

aun de los montes se nota,

de muchos trajes, el brillo.

¡Cómo cantan los aldeanos!

Este sí que es paraíso

del pueblo; todos se alegran,

todos, los grandes y chicos:

¡me siento hombre y aquí puedo

serlo también!

Wagner

Señor mío,

pasear con usted, por cierto

que es honra y es beneficio;

pero yo no me perdiera

por entre ese remolino;

pues de lo grosero y brusco

soy declarado enemigo.

No puedo sufrir sus juegos

ni esos diabólicos gritos

en que furiosos prorrumpen

cual si fuesen poseídos;

¡y eso es lo que llaman canto,

lo que llaman regocijo!

Campesinos bajo los Tilos, baile y canto.

Dispuesto para el baile,

alegre el corazón,

con su más rico traje

estaba ya el pastor.

Y todos, como locos,

en círculo veloz,

bailaban en los tilos,

¡eh!, ¡eh!, ¡oh!, ¡oh!

¡del buen violín, al son!

Entraba muy de prisa

y con el codo dio

a una muchacha y ella

dijo de mal humor:

«¡Oh!, ¡vaya qué torpeza!

¡Qué ruda inatención!

¡Vaya un mozuelo tosco!

¡Eh!, ¡eh!, ¡oh!, ¡oh!

¡Muy mal criado sois!»

Mas no paraba un punto

la ronda tan veloz;

flotando los vestidos

en vuelco volador.

Ardientes, colorados,

todos en gran unión

al fin se reposaban,

¡eh!, ¡eh!, ¡eh!, ¡oh!, ¡oh!

¡del baile y del calor!

¡No tanta confianza!

De cuanto engañador,

no lloran mil doncellas,

promesas; tal no soy.

Pero él la requería

tenaz siempre de amor,

se oyó entonces en los tilos

¡eh!, ¡eh!, ¡oh!, ¡oh!

¡más grita y confusión!

Fausto - Johann Wolfgang Von Goethe

Delante de la puerta de la ciudad

Salen paseantes de toda clase.

Algunos Aprendices

¿Por qué para allá?

Otro

Así vamos

a donde hemos convenido.

Los Primeros

Si para allá vais, nosotros

queremos ir al molino.

Uno de los Primeros

Mejor es ir a la Fonda

del Agua.

Segundo

Por lo bonito

que es el viaje.

Los Segundos

Y tú, pues, ¿qué haces?

Un Tercero

Lo veis, a los otros sigo.

Un Cuarto

Vamos a Burgdorf que os juro

tendremos trato exquisito;

las más gentiles muchachas,

y de beber, lo más rico.

Un Quinto

Siempre ansioso. ¿No escarmientas

con los golpes recibidos?

Yo no iré porque da miedo

a mis lomos ese sitio.

Una Criada

¡No, no, a la ciudad me torno!

Otra

Deja arranques repentinos,

allí cerca le hallaremos.

La Primera Criada

¿Y con ello qué consigo?

Él irá siempre a tu lado

y bailes y regocijos

han de ser para ti todos.

La Segunda Criada

Con otro, según él dijo,

debe estar en compañía.

Un Estudiante

¡Por vida del basilisco!

¡Qué garbo el de esas muchachas!

¡Sigámoslas, buen amigo,

cerveza y tabaco fuertes

y una criada de domingo

son todo, todo mi gusto!

Una Niña Burguesa

¡Mira qué graciosos chicos!

Es por cierto una vergüenza

que pudiendo los más finos

tratos disfrutar, con criadas

gasten su tiempo más lindo.

El Segundo Estudiante, al primero.

Aguarda, que allá dos vienen

con arrogantes vestidos;

mi vecina es una de ellas

y yo mucho me le inclino.

Con ellas nos juntaremos

al fin que el rumbo es el mismo

El Primer Estudiante

¡No, hermano! No me acomodan

cumplimientos ni remilgos.

¡Pronto, que se va la caza!

¡Las manos, amigo mío,

que mueven la escoba el sábado

son también las que el domingo

te acarician con más gracia!

Un Burgués

No me cuadra, os lo repito,

el nuevo burgomaestre;

lo hinchará más el oficio,

¿qué ganará el pueblo en tanto?

¿Los males envejecidos

no aumentarán cada día?

Mucho más que antes, sumisos

hemos de ser y los pagos

serán más, si no los mismos.

Un Mendigo, canta.

Caballeros y damas hermosas

que admiráis con tal lujo y beldad,

a mis penas, miradas piadosas,

a mis penas, alivio otorgad.

Que no en vano yo eleve mi queja,

es dichoso quien sabe hacer bien;

Fausto - Johann Wolfgang Von Goethe

Primera parte

Noche

En una cámara gótica, estrecha y de altas bóvedas.

Fausto, inquieto, sentado delante de su atril.

Fausto

¡Ay, la filosofía,

medicina y también jurisprudencia

y a más teología,

con ardor he estudiado y con paciencia!

Y heme aquí, pobre loco,

tan sabio como antaño:

por doctor y maestro conocido

y sabiendo tan poco

que a mis simples discípulos engaño,

tiempo ha, con palabras sin sentido

y veo que no hay nada

en todo el humo que llamamos ciencia,

y esto me martiriza y anonada.

Más que todos los frailes, en conciencia

puedo decir que sé; más que escritores

y clérigos, maestros y doctores.

Ni las dudas, ni escrúpulos me aquejan;

ni infierno y diablo temo

y vivo en tal extremo

que todos los placeres se me alejan.

Saber nada completo me imagino

ni que algo sea digno de enseñarse;

tampoco creo que, del hombre, el sino

pueda jamás cambiarse.

Y vivo así, sin goces y sin bienes,

sin honores ni títulos del mundo:

¡no viviría tanto un perro inmundo!

Por eso, me he entregado

a la magia, anheloso

por ver, de boca y acto de algún sabio

espíritu, explicado

tanto y tanto secreto misterioso;

a fin de que no más mi torpe labio,

con dolor y fatiga,

lo que no sabe diga:

observar el arcano tan profundo

que así mantiene al mundo;

ver toda actividad y todo germen

pasar todas sus fases

y no enredarme más en huecas frases.

Si tú, luna serena,

que tantas noches lúgubres me viste

velando siempre triste,

por la postrera vez vieras mi pena.

Melancólica amiga

siempre me apareciste

para aliviar un tanto mi fatiga

¡Oh, si de las montañas, en la altura,

pudiera yo gozar tu lumbre pura;

flotar en las laderas

del monte, con espíritus; praderas

correr, besadas de tu tibia lumbre;

de toda pesadumbre

del saber, descargado contemplarme

y en tu rocío, con placer, bañarme!

¿Y en esta cárcel seguiré viviendo?

Maldecido agujero tan oscuro

do el sol no logra entrar sino rompiendo

el vidrio pintorreado.

Preso entre un doble muro

do libros y papeles polvorientos,

sucia comida de gusano inmundo;

de vasos y de cajas circundado

y de viejos y mohosos instrumentos,

–herencia que mis padres me han dejado–

¡y este es tu mundo! ¡Llámase esto mundo!

¿Y aun osas preguntar por qué en tu seno

palpita el corazón de angustia lleno?

¿Por qué, suma tristeza,

vaga y desconocida

embaraza tu vida?

En vez de la vital naturaleza,

en la cual crió Dios a los mortales,

tú, entre humo y pudrición, solo te asientas

en medio de esqueletos de animales

y humanas osamentas.

¡Ea!, ¡huye, vuela a la anchurosa tierra!

¿Y no te bastará la compañía

de este libro que encierra,

de la magia, los grandes pensamientos?

De los astros sabrás de fija vía;

Fausto - Johann Wolfgang Von Goethe

Prólogo en el cielo

El Señor, las Dominaciones celestiales, después Mefistófeles.

Los tres arcángeles se adelantan.

Rafael

En su prescrita carrera,

se acorda el sol al concento

que va, de esfera en esfera,

sonando en el firmamento.

A tal vista, el ángel cobra,

sin comprenderla, energía;

bella, la inescrutable obra,

bella es como el primer día.

Gabriel

¡Rápida gira en su eterna

órbita, la tierra hermosa,

y luz del Edén alterna

con la noche pavorosa!

El mar espumeando toca

la piedra hincada en el suelo,

y arrebata mar y roca.

el curso eterno del cielo.

Miguel

Se desata furibundo

huracán en mar y tierra

y al estremecido mundo

cadena de terror cierra.

Allí, llamas que devoran

muestran, del rayo, el camino:

¡mas tus ministros adoran

Señor, tu día divino!

Los Tres

A tal vista el ángel cobra,

sin comprenderte, energía

y toda tu sublime obra,

bella es como el primer día.

Mefistófeles

Pues qué, Señor, a mí otra vez te acercas

y quieres preguntar cómo nos vaya;

pues que otros tiempos, con placer, me has visto,

héteme aquí, metido en tu comparsa.

Perdona que no diga grandes frases

ni aun cuando el auditorio me silbara;

y a fe, mi pathos te daría risa

si ya no la tuvieses olvidada.

Fausto - Johann Wolfgang Von Goethe

Prólogo en el teatro

El Director, El Poeta, El Gracioso

El Director

Vosotros que me habéis fieles sacado,

tantas veces, de apuros y de penas

decidme si esperáis que en Alemania,

feliz éxito logre nuestra empresa.

Agradar a la turba yo deseo,

y mucho, porque al fin nos alimenta.

Ved, ábrese el proscenio y están todos

esperando anhelantes una fiesta;

quietos se sientan y enarcado el cejo,

en pasmarse de todo, no más piensan.

Yo sé bien cómo al público se agrada

y así nunca, como hoy, me confundiera.

A lo mejor no están acostumbrados,

es cierto, mas de libros tienen llena

la memoria; ¿qué hacer para que todo

significante y agradable sea?

Yo quiero ver la turba, como un río,

precipitarse contra nuestras puertas,

y en repetidas y furiosas olas

penetrar solamente a viva fuerza;

que desde mediodía griten, riñan

para llegar de la oficina cerca,

y como en las hambrunas, por pan, todos,

por boletos, se ataquen y se hieran.

El poeta solo hace estos milagros;

¡házmelos, pues, amigo, hoy mismo!

El Poeta

¡Deja!

No me hables de esa turba pintorreada

a cuya vista el numen se nos niega;

ocúltame esa masa bullidora

que en su recial nos hunde con violencia.

No; llévame a la atmósfera tranquila

donde halle goces puros el poeta;

do, del amor y la amistad, las manos

divinas nuestra dicha guardan, crean.

¡Ay! lo que en lo más íntimo del pecho

allí nos brota y que balbucía apenas

nuestro labio con bueno o mal suceso,

lo traga, del presente, la violencia,

y solo, transcurridos muchos años,

aparece en su forma más completa:

para el momento es todo lo que brilla;

mas la hermosura real, intacta queda

a la posteridad.

Fausto - Johann Wolfgang Von Goethe

Volvéis de nuevo, sombras vacilantes;

que ya mi turbia vista otra vez viera.

¿Hoy trataré de asiros como enantes?

¿Delirio tal, mi corazón altera?

¡Ya os apiñáis! Y os veo, volteantes,

de entre el vapor y niebla, salir fuera;

mi pecho aspira, al hechicero aliento

que a vos os mece, juvenil contento.

Trasuntos me traéis de alegres días

y muchas gratas sombras reaparecen.

Como casi extinguidas melodías

amor primero y amistad parecen;

renuévase la pena; las sombrías

querellas del vivir incierto crecen

y nómbranme los buenos que siguieron

a la suerte falaz y ya murieron.

No escuchan, no, mi subsiguiente canto

las almas que el primero me han oído;

deshecho está todo amical encanto

y el eco primero ¡ay! desvanecido.

Ignota turba me oye; y mi quebranto

acrecienta, su aplauso repetido;

los que, con mi cantar, gozaron antes

si viven, andan, por el mundo errantes.

Siento, por ese ledo y grave coro

de espíritus, anhelo vehemente;

mi canto suave flota con sonoro

murmurio que las harpas eólias miente.

Estremézcome, el lloro sigue al lloro

y el fuerte corazón muelle se siente.

¡Miro lejos de mí cuanto poseo

y lo que huyó, realidad lo creo!

El viejo y el mar, de Ernest Hemingway

El viejo y el mar transcurre en la Corriente del Golfo, en La Habana, Cuba. Esta corriente es tan poderosa que a veces supera al propio viento. El protagonista de la historia es Santiago, un hombre al que todos llaman "el viejo". Santiago es un pescador ya longevo que todos los días sube a su barco y navega en busca de peces, sin éxito. Hace esto sin preocupación alguna, ya que conoce las aguas debido a todos los años que lleva navegando.

Antoine de Saint-Exupéry

El Principito

Novela:Novela corta, Fábula, Literatura Infantil, Ficción especulativa.

El Principito de Antoine de Saint-Exupéry (IXX-XXVII - 03)

CAP IXX - XXVII

XIX

El Principito escala una gran montaña, y descubre el eco, que lo lleva a reflexionar acerca de la falta de originalidad de los hombres.

XX

El Principito llega al fin a un camino, junto a un jardín lleno de rosas. Descubre entonces que la flor que dejó en su planeta no era una flor única, sino una más de las tantas rosas que existen. Esto lo entristece mucho.

XXI

Al fin, conoce a un zorro, quien también está en búsqueda de un amigo, un ser al cual “domesticar”, es decir, alguien con quien formar un vínculo de amistad. Ambos llegan a ser amigos, y en este proceso, el Principito descubrirá lo que realmente hacía especial a su flor. El zorro y el Principito se separan, luego de que el zorro le revela su secreto: sólo se ve bien con el corazón, lo esencial es invisible a los ojos.

XXII

Siguiendo su camino, el Principito se encuentra con un guardavía, quien le explica su trabajo, consistente en agrupar pasajeros y embarcarlos en trenes. El guardavía ignora los motivos que llevan a la gente a movilizarse de un lugar a otro tan rápidamente.

XXIII

El Principito conoce a un comerciante, un vendedor de píldoras que evitan la sed. Esto proporciona tiempo extra que, desde el punto de vista del Principito, bien podría emplearse en dirigirse a una fuente para beber.

XXIV

El Aviador, quien no ha podido reparar su avión, dice al Principito que si no consiguen agua, morirán de sed. El Principito replica que es bueno haber tenido un amigo, aún si se va a morir.

Ambos empiezan a buscar un pozo. El Principito se queda dormido pensando en su flor, mientras el Aviador decide llevarlo en sus brazos, hasta que logran encontrar un pozo.

XXV

El Principito y el Aviador satisfacen su sed, al tiempo que conversan sobre lo extraños que son los hombres. El Principito ríe al ver los dibujos que ha hecho el Aviador, y recuerda que está por cumplirse un año desde su llegada a la Tierra. El Aviador deja al Principito, pues debe reparar su avión.

Antoine de Saint-Exupéry

El Principito

Novela:Novela corta, Fábula, Literatura Infantil, Ficción especulativa.

El Principito de Antoine de Saint-Exupéry (IX-XVIII - 02)

CAP IX - XVIII

IX

El Principito decide dejar su planeta, y decide aprovechar el vuelo de una bandada de pájaros para dejar su mundo. Antes de irse, limpia los volcanes, poda los baobabs y se despide de la flor, la cual le dice que lo ama y le pide disculpas por no haberse hecho entender, al tiempo que le recrimina al Principito haber sido tan tonto como ella. La flor apura al Principito para que parta sin que la vea llorar.

X

El Principito inicia un periplo por otros asteroides. El primero que visita está habitado por un rey, quien aparenta ostentar un gran poder pero que al mismo tiempo evidencia carecer de súbditos para ejercerlo. Le pide al Principito que se quede con él, pero el Principito decide continuar su viaje.

XI

El segundo planeta que visita el Principito estaba habitado por un vanidoso, cuyo único deseo es que lo aclamen y lo admiren. El Principito, antes de dejarlo, le pregunta para qué le sirve que lo admiren, sin obtener respuesta.

XII

El siguiente planeta visitado por el Principito estaba habitado por un bebedor, un ebrio que bebe para olvidar que tiene vergüenza de beber, lo cual deja al Principito perplejo.

XIII

El Principito visita luego un planeta habitado por un hombre de negocios, quien trafica con las estrellas: las cuenta, las registra, en fin, las posee. El Principito le increpa que eso no es de ninguna utilidad para las estrellas, dejando al hombre de negocios desconcertado.

XIV

El siguiente planeta estaba habitado por un farolero y su farol, el cual encendía y apagaba velozmente, puesto que su planeta giraba con mucha rapidez. El Principito lo deja con cierto pesar, pues le simpatiza este hombre que cumple su deber sin cuestionarlo, y al mismo tiempo, lamenta perderse las sucesivas puestas de sol que se producían en aquel mundo.

XV

El sexto planeta estaba habitado por un geógrafo, rodeado de mapas y libros. Confunde al Principito con un explorador, y le pide noticias y detalles de su mundo. Al hablarle de la flor, el geógrafo le informa que las flores son efímeras, es decir, están destinadas a desaparecer, lo cual despierta remordimientos en el Principito, por haberla dejado sola.

XVI

El Principito llega por fin a la Tierra, planeta del cual se destacan su gran cantidad de habitantes y el actuar sincronizado de los faroleros de todo el mundo, ocupados en encender y apagar los faroles de todos los continentes.

XVII

Se hacen algunas precisiones sobre la cantidad de habitantes de la Tierra, que en realidad pueden caber todos en una isla. El Principito se pregunta por la gente, dado que ha caído en África, donde se encuentra con una serpiente que habla en enigmas, aclarándole al Principito que a pesar de su apariencia, es más poderosa que el dedo de un rey y que puede ayudarlo a volver a su planeta.

XVIII

El Principito encuentra una flor solitaria, a la que pregunta por los hombres. La flor, en toda su vida, no ha visto más que seis o siete, y considera que los hombres viven molestos por no tener raíces.