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Le refus de soin soulève des questions liées à l’autonomie, à la liberté individuelle et à la responsabilité. Que ce soit en raison de croyances personnelles, de peurs, de méconnaissance, ou parfois même de facteurs sociaux et culturels, de nombreux patients se questionnent quand il s’agit d’accepter un traitement médical.
Y a-t-il des situations dans lesquelles les soignants peuvent aller à l’encontre du refus de soin exprimé par un patient ? Quel est l’impact de ces situations sur l’alliance thérapeutique ?
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Ce media est diffusé sous licence Creative Commons Attribution – Pas d’Utilisation Commerciale – Partage dans les Mêmes Conditions 4.0 International (CC BY-NC-SA 4.0).
Vous pouvez le copier, le partager ou l’adapter pour un usage non commercial, à condition de créditer les auteurs et de publier toute œuvre dérivée sous la même licence.
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Comment un objet traditionnel peut-il révéler des enjeux sociaux profonds ? Comment l’art de coudre devient-il un miroir des relations sociales ?
Élise Marcia nous invite à suivre le fil de son enquête à travers la fabrication de son propre costume d’arlésienne. Cet exercice de couture, bien plus qu’une simple pratique artisanale, nous plonge dans un tissu social complexe où se créent des liens de prestige, de féminité et de compétition parmi les costumées de la région d’Arles.
À propos de Carnet de passages
Après leur première expérience de terrain, Lola, Robin, Alexi et Julia, étudiants en anthropologie (Master ASC) , retrouvent des chercheurs et des chercheuses, afin de discuter de ce qu’ils et elles ont vécu.
Un terrain de recherche est une expérience souvent traversée seul, mais profondément humaine et toujours parsemée d’aléas, ne prenant que rarement corps dans les discours universitaires.
C’est en cela que Carnet de Passages souhaite, au cours d’une parenthèse, dévoiler ce qui se partage à demi-mot entre anthropologues.
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Le refus de soin soulève des questions liées à l’autonomie, à la liberté individuelle et à la responsabilité. Que ce soit en raison de croyances personnelles, de peurs, de méconnaissance, ou parfois même de facteurs sociaux et culturels, de nombreux patients se questionnent quand il s’agit d’accepter un traitement médical.
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Les textes et l’esthétique de la musique métal empruntent de nombreuses références à la culture et littérature classiques. Des mythes de l’Antiquité jusqu’à Stephen King, en passant par les romantiques : la doctorante en littératures comparées au sein du laboratoire LLA-Créatis (Lettres, Langages et Arts) Camille Migeon-Lambert en explore la place et la fonction dans son travail de thèse.
La musique métal, c’est une musique qui est très travaillée, tant en termes d’écriture que de musique justement.
Le postulat de départ, c’était de se dire : il y a de la littérature ; est-ce qu’il y a des époques privilégiées ? Est-ce qu’il y a des genres privilégiés, etc. ?
Il y a des petits passages qui sont vraiment tirés mot pour mot du poème, mais il y a aussi une grande partie du morceau qui est une réécriture, un peu à la manière de, avec des recherches, des effets de style et des recherches sur les sons.
On sent une connivence entre les romantiques et les « métalleux » d’aujourd’hui, dans la mesure où il va y avoir cette lutte aussi contre les valeurs bourgeoises que revendiquaient également les romantiques.
Dans le métal symphonique, par exemple, on a eu besoin des femmes pour faire un contraste entre cette voix rauque et cette musique très saturée, et une voix très souvent de chanteuse lyrique.
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Le podcast ON « R » parle de tout, même des questions les plus complexes, en ouvrant le micro aux chercheures et chercheurs de l’UT2J.
Le temps d’un trajet en métro ou en bus, ON « R » vous propose dans chaque épisode de tout comprendre sur un sujet de recherche
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Plurilingues, multilingues, pluriculturels : les albums jeunesse abordent la question de l’autre. L’évolution de leurs formats reflète l’évolution du rapport aux cultures et aux langues non françaises et pourtant présentes dans la société. Ceci est au cœur des travaux de la chercheuse et maîtresse de conférences en espagnol à l’INSPE Toulouse Occitanie Pyrénées (Institut National du Professorat et de l’Éducation) Euriell Gobbé-Mévellec. Elle coordonne le programme de recherche Livre Ensemble au laboratoire LLA-CREATIS (Lettres, Langages et Arts) de l’Université Toulouse – Jean Jaurès.
Ce que j’ai pu remarquer, c’est qu’on est passé d’un paradigme multiculturel à un paradigme pluriculturel, en s’intéressant moins à la façon dont l’autre vit ailleurs qu’à la façon dont on coexiste avec lui.
Les albums plurilingues ne font pas que juxtaposer des langues, mais favorisent des interactions entre elles, créant une porosité linguistique et culturelle.
Depuis 2015 l’institution a intégré dans ses programmes officiels la nécessité de faire avec les élèves de maternelle un éveil à la diversité linguistique.
Au moins un élève sur cinq a en effet une langue à la maison qui est autre que le français.
Que ce soit bibliothèques, travailleurs sociaux, il y a une vraie demande de pouvoir trouver des supports littéraires pour les enfants adaptés justement à leur caractère plurilingue.
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La régulation médicale par téléphone assurée par les professionnels du 15 est primordiale pour une prise en charge efficace des urgences. Ce maillon essentiel des Urgences en France a-t-il les moyens suffisants pour assurer sa mission ? Les situations d’échec du 15 sont-elles un symptôme ou une exception ?
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Écrire la nature, dont l’humain fait partie, ce n’est pas seulement la décrire. C’est aussi l’aborder d’un point de vue non-humain. Telle est la littérature écologiste qu’étudie la chercheuse Claire Cazajous-Augé, maîtresse de conférences en littérature anglophone et environnement à l’Université Toulouse Jean Jaurès, au sein du laboratoire CAS (Centre for anglophone studies). Ses récentes recherches portent sur l’œuvre de Rick Bass et a pour cadre les grands espaces nord-américains des Etats-Unis.
On estime que le père fondateur de l’écriture de la nature et plus largement de la littérature environnementale, c’est Henry David Thoreau, notamment connu pour son œuvre Walden où il décrit son expérience de vie en harmonie avec la nature.
L’écriture de la nature, bien que centrée sur l’expérience humaine, est un genre hybride mêlant histoire naturelle, autobiographie, pensées philosophiques, et parfois fiction.
Le but n’est pas simplement de représenter la nature, de la décrire. C’est aussi essayer avec l’écriture poétique d’évoquer quelque chose, le rythme des animaux. Donc c’est quelque chose qui n’est pas mimétique, c’est presque une incarnation.
Les animaux dans les récits de Rick Bass ne sont pas seulement des éléments de décor, mais souvent l’objet d’une quête narrative, avec une dimension éthique qui invite à respecter leur autonomie et leur territoire.
La littérature écologiste, en proposant d’autres façons de percevoir le monde, crée une sensibilité qui favorise une conscience écologique, essentielle face à la crise de l’anthropocène.
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Specialist of Lancashire radical culture in the early 19th century, and author of Peterloo: The English Uprising (Oxford, 2019) Robert Poole provides context to and explanation of the events that took place in Manchester on 16th August 1819. Eighteen people were killed and nearly 700 injured when the local yeomanry cavalry was sent in to arrest the speakers due to address the gathered crowds. On the bicentenary of the massacre, renewed interest has been shown by campaigners, scholars, film-makers and graphic novelists in the events that quickly became known as Peterloo.
Spécialiste de la culture radicale dans le Lancashire au début du XIXe siècle, et auteur de Peterloo : The English Uprising (Oxford, 2019), Robert Poole met en contexte et explique les événements qui se sont déroulés à Manchester le 16 août 1819. Dix-huit personnes ont été tuées et près de 700 blessées lorsque la yeomanry a été envoyée pour arrêter les orateurs qui devaient s’adresser à la foule rassemblée. À l’occasion du bicentenaire du massacre, il y a eu un regain d’intérêt chez des militants, des universitaires, des cinéastes et des auteurs pour les événements qui ont rapidement été connus sous le nom de Peterloo.
This series takes a look at British protests in the late 18th and early 19th century which have been dubbed ‘riots’. Each episode seeks to understand what sparked a particular outbreak of collective disturbance, who exactly was involved, how disorder was handled by those in authority, the way in which riots were talked about and reported on, and what changed in their wake. Artistic and literary responses to protest will also be explored. Thought will also be given to how riots have been remembered in official accounts and popular memory and the way in which historiographical approaches to outbreaks of protest have changed over time. These aspects will be tackled in discussion with historians and scholars of art, literature and culture who work in the field.
Nous nous pencherons dans cette série sur des mouvements de contestation en Grande Bretagne à la fin du XVIIIe et au début du XIXe siècle, mouvements qui ont été catégorisés, au moment des faits, comme des ‘émeutes’. Qu’est que ce qui a déclenché une période de désordre ? Qui étaient les acteurs et les actrices ? Comment est-ce que les autorités ont réagi face à la crise ? Quelles représentations trouve-t-on dans la presse et dans des témoignages de l’époque ? Chaque épisode explorera en profondeur ces questions tout en s’intéressant à l’impact à long-terme d’un épisode de conflit social. Les réponses artistiques et littéraires seront également prises en compte tout comme la manière dont des émeutes ont été évoquées dans les récits officiels, dans l’historiographie ainsi que dans la mémoire collective. Nous aborderons ces questions en compagnie d’historiens et d’autres spécialistes travaillant dans le domaine.
About the presenter
Rachel Rogers teaches in the English Studies department at the University of Toulouse-Jean Jaurès and her research focuses on turn-of-the-nineteenth-century radicalism and popular politics. She has worked on the role of the British community in early republican Paris after 1792, and her book on the topic, Friends of the Revolution, came out in 2021. At the moment she is working on women in popular radicalism and protest in the period 1780 to 1820.
Rachel Rogers enseigne dans le département d’études du monde anglophone à l’université de Toulouse – Jean Jaurès. Ses recherches portent sur les mouvements de contestation au tournant du XIXe siècle et sur la participation politique des gens ordinaires. Son livre sur la population britannique à Paris à l’époque de la Révolution française est paru en 2021. Elle travaille actuellement sur les femmes dans des mouvements populaires entre 1780 et 1820.
Contact: [email protected]
Centre for Anglophone Studies (CAS)
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