Tipps zur regelmäßigen spirituellen Praxis, sowohl von Sukadev als auch von den Teilnehmer/innen des Seminars. Letzter Teil der neunteiligen Vortragsreihe zum Thema: “Den inneren Schweinehund überwinden”. Mitschnitt aus einem Yoga und Meditation Seminar bei  Yoga Vidya Bad Meinberg.

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Verhaftungslos sein, verhaftungslos handeln: Enthusiasmus muss gekoppelt werden mit Loslassen. So kannst du deinen Enthusiasmus inmitten der Hochs und Tiefs des Lebens behalten und wachsen lassen. Sukadev spricht hier über die Karma Yoga Empfehlungen Krishnas aus der Bhagavad Gita – und wie man sie im Alltag umsetzen kann. 11. und letzter Teil der Podcast Serie als Mitschnitte aus dem gleichnamigen Seminar “Enthusiastisch und verhaftungslos leben“. Seminare zu diesem und anderen Themen findest du unter Raja Yoga und positives Denken. Eine Auswahl an weiterführenden Links und Empfehlungen:

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Setze dir Ziele und gehe sie an. Sukadev zeigt dir, wie du gute Entscheidungen treffen und umsetzen kannst. Achter Teil der neunteiligen Vortragsreihe “Den inneren Schweinehund überwinden”. Mitschnitt aus einem Yoga und Meditation Seminar bei Yoga Vidya Bad Meinberg. Auch hilfreich für Ayurveda-Fans…

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Viveka Chudamani Vers 174. Deshalb ist der Geist (manas) die Ursache für das Schicksal des Menschen, sowohl für die Bindung als auch für die Befreiung. Ist er von rajas /Leidenschaft geprägt, entsteht Bindung. Rein und frei von rajas und tamas, ist der Weg offen zur Befreiung.

Lausche in dieser Ausgabe des Täglichen-Inspirationen-Podcast dem Kommentar von und mit Sukadev.

Alle Infos zum Viveka Chudamani auf schriften.yoga-vidya.de/viveka-chudamani/

Sanskrit Text:tasmān manaḥ kāraṇam asya jantor

bandhasya mokṣasya ca vā vidhāne |

bandhasya hetur malinaṃ rajo-guṇair

mokṣasya śuddhaṃ virajas-tamaskam || 174 ||

तस्मान्मनः कारणमस्य जन्तो-

र्बन्धस्य मोक्षस्य च वा विधाने |

बन्धस्य हेतुर्मलिनं रजोगुणै-

Viveka Chudamani Vers 169.  Unabhängig vom Geist (manas) gibt es keine Unwissenheit (avidya). Der Geist an sich ist die Unwissenheit, und das ist die Ursache für die Bindung /Anhaftung an der relativen Wirklichkeit. Wenn er zerstört wird, ist alles andere zerstört, wenn er sich manifestiert, manifestiert sich alles andere.

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Sanskrit Text:na hy asty avidyā manaso’tiriktā

mano hy avidyā bhava-bandha-hetuḥ |

tasmin vinaṣṭe sakalaṃ vinaṣṭaṃ

vijṛmbhite’smin sakalaṃ vijṛmbhate || 169 ||

न ह्यस्त्यविद्या मनसो ऽतिरिक्ता

मनो ह्यविद्या भवबन्धहेतुः |

तस्मिन्विनष्टे सकलं

Viveka Chudamani Vers 167. Manomaya kosha, die emotionale Hülle oder Geisthülle besteht aus den fünf Wahrnehmungsvermögen (jnanendriya) und aus dem Geist (manas) Sie ist die Ursache für den Ichsinn und die Empfindung von „mein“ und Geteiltheit der Dinge. Äußerst machtvoll erschafft sie die unterschiedliche Wahrnehmung der Formen und Farben. Sie durchdringt die Energiehülle (pranayama-kosha).

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Sanskrit Text:jñānendriyāṇi ca manaś ca mano-mayaḥ syāt

kośo mamāham iti vastu-vikalpa-hetuḥ |

saṃjñādi-bheda-kalanā-kalito balīyāṃs

tat-pūrva-kośam abhipūrya vijṛmbhate yaḥ || 167 ||

ज्ञानेन्द्रियाणि च मनश्च मनोमयः स्या-

त्कोशो

Viveka Chudamani Vers 164.  Für Menschen, die ihren Sinn auf das Vergängliche richten, ist der Gedanke, der Körper sei das Selbst, der Samen (bija) /die Ursache ihres Leidens, woraus der Stängel/Stiel der Geburt, Krankheit, Alter und Tod entsteht. Deshalb musst du diesen Gedanken mit allen mitteln im Keim ersticken. Sobald der Geist sich von der Identifikation loslöst, ist keine Wiedergeburt mehr zu erwarten.

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Sanskrit Text:dehātma-dhīr eva nṛṇām asad-dhiyāṃ

janmādi-duḥkha-prabhavasya bījam |

yatas tatas tvaṃ jahi tāṃ prayatnāt

tyakte tu citte na

Viveka Chudamani Vers 136. Mit der Reinheit des Geistes und Klarheit des Denkens verwirkliche ohne Umschweife dein Selbst als das wahre Selbst, was du wirklich bist. Überquere den uferlosen Ozean von samsara mit seinen Wellen von Geburt und Tod. Sei vollkommen verankert im Wesen des Absoluten (im brahman), wie in deinem gegründeten Wesen.

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Sanskrit Text:niyamita-manasāmuṃ tvaṃ svam ātmānam ātmany

ayam aham iti sākṣād viddhi buddhi-prasādāt |

jani-maraṇa-taraṅgāpāra-saṃsāra-sindhuṃ

pratara bhava kṛtārtho brahma-rūpeṇa saṃsthaḥ || 136 ||

नियमितमनसामुं त्वं स्वमात्मानमात्म-

न्ययमहमिति साक्षाद्विद्धि बुद्धिप्रसादात्

ntwicklung des Willens als Funktion der Buddhi, der eigenen Unterscheidungs- und Entscheidungskraft. Tipps, wie du Vorsätze gut fassen kannst, Ziele positiv formulierst, dein geistiges Sevakateam motivierst und bestärkst. Mitschnitt eines Vortrags im  Rahmen eines Yoga und Meditation Seminars mit Sukadev bei Yoga Vidya Bad Meinberg. Teil 7 der Vortragsreihe “Den inneren Schweinehund überwinden”

 

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Viveka Chudamani Vers 65. Dieser Vers lautet: Ein Schatz im Boden kann gehoben werden dadurch, dass man erfährt, wo er liegt, nach ihm gräbt und die Steine, die ihn bedecken, entfernt, nicht aber dadurch, dass man sagt, er solle aus der Erde herauskommen. Ebenso erlangt man das reine, durch Maya verhüllte Selbst durch Unterweisungen(upadesha) des Schülers durch einen Kenner der Absoluten Wirklichkeit, durch Nachdenken (manana) und Meditation (dhyana). Das Selbst (tattva) erschließt sich nicht durch Argumente.

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Sanskrit Text:

āptoktiṃ khananaṃ tathopari-śilādy-utkarṣaṇaṃ