
Sign up to save your podcasts
Or


Nadľahčene o ťažkej téme: ako vyzerali rituály po smrti človeka? Prečo sa zrkadlo zastieralo čiernou látkou? Čo si obliecť do truhly? Ako prebiehalo balzamovanie kráľov a preprava pozostatkov na dlhé vzdialenosti? Čím sa líšili stredoveké cintoríny od dnešných?
BonusJe málo miest, ktoré sú nám súčasne také dôverné a zároveň také cudzie ako cintorín. Stretajú sa tu dva svety – svet živých a mŕtvych.
Ako vyzeral stredoveký cintorín?
https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/totentanz1488/0042/image,info,thumbs
"Heidelberg Dance of Death / Heidelberger Totentanz," Heidelberg, Germany ca. 1488
V ideálnom prípade prebiehala hranica cintorína v kruhu okolo kostola. V rámci tejto hranice boli mŕtvi pochovávaní do hrobov, ktoré však nezodpovedali našim predstavám o hrobe. Neboli tu žiadne náhrobné značky ani vyzdobené hroby. Cintorín skôr pripomínal hrboľatú lúku s pohrebnými mohylami alebo hlbokými priehlbinami, kde sa už hroby usadili.
Ak hrobári, ako sa často kritizovalo v správach z vizitácií, nevykopali hroby dostatočne hlboko, pasúce sa zvieratá, ktoré prenikli na cintorín, často vyhrabali časti tiel alebo kosti.
Pre vtedajších ľudí nebola tak dôležitá estetická stránka cintorína či vzhľad jednotlivých hrobov, ale to, aby sa zosnulí pripomínali v modlitbách a sv. omšiach . Cintorín nebol len miestom smútku, ale aj spoločenských stretnutí, obchodov a neraz aj tancovačiek.
V podcaste sme hovorili o múmiách z Venzone:
zaujímavý článok napr. tu: https://weirditaly.com/2022/10/24/the-bizarre-story-of-the-mummies-of-venzone/
By Daniela Dvorakova a Miriam HlavačkováNadľahčene o ťažkej téme: ako vyzerali rituály po smrti človeka? Prečo sa zrkadlo zastieralo čiernou látkou? Čo si obliecť do truhly? Ako prebiehalo balzamovanie kráľov a preprava pozostatkov na dlhé vzdialenosti? Čím sa líšili stredoveké cintoríny od dnešných?
BonusJe málo miest, ktoré sú nám súčasne také dôverné a zároveň také cudzie ako cintorín. Stretajú sa tu dva svety – svet živých a mŕtvych.
Ako vyzeral stredoveký cintorín?
https://digi.ub.uni-heidelberg.de/diglit/totentanz1488/0042/image,info,thumbs
"Heidelberg Dance of Death / Heidelberger Totentanz," Heidelberg, Germany ca. 1488
V ideálnom prípade prebiehala hranica cintorína v kruhu okolo kostola. V rámci tejto hranice boli mŕtvi pochovávaní do hrobov, ktoré však nezodpovedali našim predstavám o hrobe. Neboli tu žiadne náhrobné značky ani vyzdobené hroby. Cintorín skôr pripomínal hrboľatú lúku s pohrebnými mohylami alebo hlbokými priehlbinami, kde sa už hroby usadili.
Ak hrobári, ako sa často kritizovalo v správach z vizitácií, nevykopali hroby dostatočne hlboko, pasúce sa zvieratá, ktoré prenikli na cintorín, často vyhrabali časti tiel alebo kosti.
Pre vtedajších ľudí nebola tak dôležitá estetická stránka cintorína či vzhľad jednotlivých hrobov, ale to, aby sa zosnulí pripomínali v modlitbách a sv. omšiach . Cintorín nebol len miestom smútku, ale aj spoločenských stretnutí, obchodov a neraz aj tancovačiek.
V podcaste sme hovorili o múmiách z Venzone:
zaujímavý článok napr. tu: https://weirditaly.com/2022/10/24/the-bizarre-story-of-the-mummies-of-venzone/

33 Listeners

16 Listeners

14 Listeners

10 Listeners

12 Listeners

8 Listeners

10 Listeners

10 Listeners

16 Listeners

9 Listeners

13 Listeners

2 Listeners

3 Listeners

4 Listeners

3 Listeners