“[..] e ser achado nele, não tendo justiça própria, que procede de lei, senão a que é mediante a fé em Cristo, a justiça que procede de Deus, baseada na fé.” (Fp 3.9)

Existe um tripé sobre o qual a nossa vida está fundamentada — o amor de Deus, a justiça de Cristo e o favor imerecido que é a própria graça de Deus. Entretanto, o lidar com a justiça própria e rejeitá-la também faz parte da chave para uma vida vencedora.

“Porque a lei foi dada por intermédio de Moisés; a graça e a verdade vieram por meio de Jesus Cristo.” (Jo 1.17)

A graça e a justiça de Cristo são os assuntos mais profundos da Palavra de Deus e só podem ser compreendidos com a ajuda do Espírito Santo.

Cada membro é um sacerdote na Casa de Deus, a Igreja. Como pastores, temos um trabalho a ser feito para Edificação desta Casa Espiritual. Somos os treinadores dos demais membros, facilitando e auxiliando a cada um na realidade das experiências e do serviço de cada crente. O que cada pastor deve fazer? Quais as suas funções? O que é mais importante? O que ele deve supervisionar? Que tipo de vida deve ter? Como ele pode saber se seu serviço é o estabelecido pelo Senhor?

Podemos utilizar a figura do primeiro Tabernáculo e seus objetos, a fim de compreendermos a função que cada um de nós deve desempenhar, bem como, as experiências que devemos ter juntamente com nossos irmãos – a Igreja de Cristo.

“Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor procede de Deus; e todo aquele que ama é nascido de Deus e conhece a Deus. Aquele que não ama não conhece a Deus, pois Deus é amor.

Nisto se manifestou o amor de Deus em nós: em haver Deus enviado o seu Filho unigênito ao mundo, para vivermos por meio dele. Nisto consiste o amor: não em que nós tenhamos amado a Deus, mas em que ele nos amou e enviou o seu Filho como propiciação pelos nossos pecados. Amados, se Deus de tal maneira nos amou, devemos nós também amar uns aos outros.” 1 João 4.7-11

Em 1 Coríntios 13, Paulo descreve o amor, mas em 1 João 4.10, João define: "O amor consiste não em que amamos a Deus, mas em que Ele nos amou."

A ênfase está no amor de Deus por nós, embora muitos pregadores foquem em nosso amor por Ele.

O problema não é que não amamos a Deus o suficiente, mas que não compreendemos o quanto somos amados. Quando entendemos isso, nosso amor por Ele cresce naturalmente.

Deus nos ama sempre: nos erros e nos

acertos, independentemente de quem somos ou do que fazemos. Seu amor é baseado no que Ele é e no que Cristo fez na cruz, onde nos declarou: "Eu amo você e estou aqui para trazê-lo de volta." O amor de Deus é eterno e imutável.

Toda a obra de Deus é feita por Ele mesmo. Ao criar o homem, Ele primeiro fez todas as coisas e preparou o Éden. Quando tudo estava pronto, Adão foi criado, para então participar do descanso e obra de Deus. Assim como Adão, apenas cultivamos o que Deus plantou.

O homem foi criado no sexto dia, então o primeiro dia do homem foi o sétimo de Deus, o dia de descanso, ilustrando que a obra de Deus em nós depende de aprendermos a entrar em Seu descanso.

Quando Deus libertou Israel do Egito e os conduziu a Canaã, deixou claro que eles desfrutariam das bênçãos de uma obra já concluída — casas que não construíram, poços que não cavaram, plantações que não semearam.

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O princípio se aplica também à obra de Cristo: assim como Adão recebeu um jardim pronto e Israel herdou uma nação pronta, recebemos uma salvação completa. A salvação é nossa quando descansamos no que Deus fez por meio de Cristo. Se a salvação vem pelo descanso, por que as outras bênçãos seriam diferentes? Todas as bênçãos são recebidas pelo descanso da fé, pois viver em descanso é viver em fé.