Prêche la Parole

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Prêche la Parole episodes

  • Philippe Bonicel - Trois caractéristiques de l'adorateur - Ecclésiaste 4.17-5.6
    Philippe Bonicel - Ecclésiaste 4.17-5.6
    DESCRIPTION : Dieu est saint, nous sommes pécheurs; Dieu est au ciel, nous sommes sur la terre... Ainsi lorsque nous nous approchons du Très-Haut, il est important de prendre conscience de qui il est et de ce que nous sommes. Nous ne devons pas approcher Dieu de n'importe quelle manière, mais l'approcher pour l'écouter, lui répondre et obéir.
    PLAN
    A. Écouter
    B. Parler
    C. Agir
    44 min
  • #202 Le voile du Temple déchiré – Le Roi authentifié – Mt 27.51-54
    Pascal Denault - Mt 27.51-54
    DESCRIPTION : Lors de la mort du Christ, plusieurs phénomènes surnaturels furent enregistrés. Ces manifestations, en plus d’épouvanter ceux qui en furent témoins, avaient une signification spirituelle particulière. Dans ce message, nous nous attarderons à leur signification.
    PLAN
    A. Les phénomènes surnaturels lors de la mort de Jésus
    - Le voile du Temple déchiré
    - La terre et les rochers
    - Les sépulcres ouverts et les saints ressuscités
    B. La réaction des soldats romains
    QUESTIONS
    1. Pourquoi est-il significatif qu’il se produisît des événements surnaturels lors de la mort de Jésus?
    2. Comment le voile déchiré était-il à la fois un signe de rédemption et de jugement?
    3. Que signifient le tremblement de terre et les rochers fendus?
    4. Que sait-on sur les résurrections qui accompagnèrent la mort et la résurrection de Christ?
    5. Que devrait-on conclure vis-à-vis de la réaction des soldats romains?
    50 min
  • #201 La mort de Jésus – Le Roi abandonné – Mt 27.45-50
    Pascal Denault - Mt 27.45-50
    DESCRIPTION : Ce récit nous décrit les derniers instants de Jésus avant de mourir. La mort du Christ est centrale à l’histoire de la rédemption; tout en étant symbolique, elle est radicalement historique. Nous nous attarderons sur chaque détail rapporté en réfléchissant au sens de sa mort.
    PLAN
    A. Les ténèbres
    B. L’abandon
    C. Le vinaigre
    D. La mort
    46 min
  • Dominique Angers - S’émerveiller d’être ressuscité avec Christ - Ephésiens 2.1-10
    Dominique Angers - Éphésiens 2.1-10
    DESCRIPTION : Dans ce texte. Paul détaille la gravité de notre état avant d’être secourus par Dieu. Puis, il explique que Dieu est intervenu en nous unissant au Christ ressuscité. Ce salut de grâce débouche sur la pratique d'oeuvres bonnes, que Dieu a préparées d’avance pour nous, qui participons à sa nouvelle création.
    PLAN:
    -Ce que nous étions (versets 1-3)
    -Ce que Dieu a fait pour nous (versets 4-7)
    -Ce que nous sommes devenus (versets 8-10)
    47 min
  • Jean-Christophe Jasmin - Capturés - Éphésiens 4.1-16
    Jean-Christophe Jasmin - Éphésiens 4.1-16
    DESCRIPTION : Paul, prisonnier dans le Seigneur, exhorte les Éphésiens à marcher d'une manière digne de la vocation qu'ils ont reçue. Pour ce faire, il leur rappelle qu'ils sont, eux aussi, des captifs de Christ. Nous allons voir comment, et à quelle fin nous avons été capturés. Nous parlerons d'ecclésiologie, du service dans l'église, et de la victoire de Christ à la croix.
    1 hr 7 min
  • #200 L’agonie de Jésus – Le Roi injurié – Mt 27.39-44
    Pascal Denault - Mt 27.39-44
    DESCRIPTION : DESCRIPTION : Pendant que Jésus est suspendu entre ciel et terre et qu’il souffre la colère de Dieu pour le péché de son peuple, les hommes l’insultent et l’invectivent. Nous verrons comment ces blessures infligées par des langues de vipères révèlent la gloire de Celui qui ne faisait ni injures ni menaces, mais qui s’en remettait à celui qui juge justement.
    PLAN
    A. Les passants l’injuriaient
    B. Les chefs se moquaient
    C. Les brigands l’insultaient
    1 hr 1 min
  • #199 La croix de Jésus – Le Roi crucifié – Mt 27.32-38
    Pascal Denault - Mt 27.32-38
    DESCRIPTION : Dans cette scène de la crucifixion de notre Seigneur, nous contemplerons simplement un à un les éléments qui décrivent les souffrances de Jésus : le transport de la croix, le lieu du supplice, le vin mêlé, la crucifixion elle-même, les vêtements du crucifié, le motif de sa condamnation et ses compagnons dans la mort.
    PLAN
    A. La croix portée
    B. L’endroit nommé
    C. Le vin mêlé
    D. La crucifixion exécutée
    E. Les vêtements partagés
    F. Le motif publié
    G. Les brigands crucifiés
    QUESTIONS
    1. Comment le rôle de Simon de Cyrène illustre-t-il le rôle du disciple?
    2. Pourquoi l’endroit était-il appelé Golgota?
    3. Comment faut-il interpréter le vin mêlé?
    4. Que sait-on sur la crucifixion de Jésus?
    5. En quoi la nudité de Jésus à la croix nous est-elle salutaire?
    6. Comment la royauté de Jésus fut-elle publiée à sa mort?
    7. Pourquoi est-il glorieux que Christ fût mis au nombre des malfaiteurs?
    39 min
  • #198 La couronne de Jésus – Le Roi humilié – Mt 27.27-31
    Pascal Denault - Mt 27.27-31
    DESCRIPTION : Jésus est livré aux soldats romains qui se moquent de lui et le maltraitent. Il est important de noter qu’ils lui font ces choses en tant que Roi des juifs. Nous examinerons ce texte à la lumière de la royauté de Jésus : le Roi humilié et le Roi glorifié.
    PLAN
    A. Le cortège royal – v.27
    B. L’habit royal – v.28-29
    C. Le traitement royal – v.30-31
    QUESTIONS
    1. Comment cette scène d’humiliation est-elle reliée à la royauté de Jésus?
    2. Que peut-on souligner concernant la cohorte romaine?
    3. Que symbolisent les accessoires utilisés pour humilier Jésus?
    4. Comment cet évangile contraste-t-il les juifs et les païens dans les honneurs et déshonneurs faits à Jésus?
    5. Quel est le lien entre Jésus comme représentant de son peuple et ses souffrances?
    6. Comment faut-il relier l’humiliation du Christ à sa gloire?
    51 min
  • #197 Jésus ou Barabbas? – Le juste condamné et le criminel relâché – Mt 27.15-26
    Pascal Denault - Mt 27.15-26
    DESCRIPTION : Ce récit est choquant en surface, mais renversant quand on réalise qu’il illustre parfaitement l’Évangile : parce que le juste est condamné, le criminel est libéré. Nous suivrons l’alternance des échanges entre Pilate et les juifs jusqu’à la condamnation de Jésus.
    PLAN
    A. La stratégie de Pilate (v.15-19)
    B. La tactique des juifs (v.20-23)
    C. L’innocence de Pilate (v.24)
    D. La culpabilité des juifs (v.25)
    E. La condamnation de Jésus (v.26)
    1 hr 3 min
  • #196 Jésus devant Ponce Pilate – La comparution du Roi des juifs – Mt 27.11-14
    Pascal Denault - Mt 27.11-14
    DESCRIPTION : Dans cette scène, nous voyons celui à qui tout jugement a été remis (Ac 17.31) être jugé, le Roi promis aux juifs devant un tribunal païen. Nous examinerons tour à tour les principaux acteurs qui nous sont présentés : le gouverneur Ponce Pilate, les chefs religieux d’Israël, mais surtout le Roi Jésus et son éloquent silence.
    PLAN
    A. Le Roi des juifs devant le gouverneur païen
    B. Le Roi des juifs renié par les juifs
    C. Le Roi des juifs garde le silence
    QUESTIONS
    1. Qui était Ponce Pilate et pourquoi son rôle est-il significatif dans l’histoire de la rédemption?
    2. Pourquoi les chefs des juifs craignaient-ils l’influence de Jésus et qu’est-ce que leurs agissements révèlent à propos du cœur de l’homme?
    3. Que signifie la réponse de Jésus à Pilate (Tu le dis)?
    4. Pourquoi Jésus garda-t-il le silence s’il savait que les accusations étaient fausses?
    53 min

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