In questo episodio esploriamo il legame tra memoria, attivismo e politiche dell’orgoglio. Con Francesca Romana Ammaturo discutiamo il suo libro The Politics of Pride Events. Global and Local Challenges, che analizza i Pride come dispositivi politici multilivello: spazi dove movimenti, istituzioni, sponsor e comunità negoziano visibilità, potere e significati. E quindi, cosa significa fare un Pride oggi? 

Episodio pubblicato in occasione del World AIDS Day, perché la storia dell'episdemia di HIV/AIDS è anche e soprattutto una storia politica.

Il libro di Francesca Romana Ammaturo è disponibile in inglese (per ora) QUI

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Potete seguire l’attualità delle nostre ricerche o scriverci sul sito del progetto a questo link    
A cura di Massimo Prearo
Grafica: Francesco Gangemi  
In collaborazione con Fuori Aula Network e il Centro di ricerca PoliTeSse

Seconda parte della serie "La scuola è pubblica". Cosa significa che il genere e la sessualità sono già presenti nella scuola e nei contesti educativi? Quali sono i possibili modelli di intervento che mettano al centro l'esperienza delle persone bambine? Perché i concetti e la pratica della "corresponsabilità" e dell'"alleanza" educativa sono problematici?

Secondo Chiara Sità, pedagogista e professoressa associata all'Università di Verona, la questione non è se parlare del genere e della sessualità, ma come parlarne e soprattutto a partire da quale idea di infanzia. 

Una discussione intorno al suo nuovo libro Genere, infanzia e culture educative (Edizioni Junior), disponibile qui.

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A cura di Massimo Prearo
Grafica: Francesco Gangemi  
In collaborazione con Fuori Aula Network e il Centro di ricerca PoliTeSse

Il disegno di legge Valditara sul consenso informato interroga non solo sull’educazione sessuo-affettiva, ma anche sulla libertà d’insegnamento e più in generale sulla funzione della scuola pubblica. Ne parliamo con Samanta Picciaiola, vicepresidente di Educare alle differenze, associazione che ha appena pubblicato un vademecum di autotutela per docenti e associazioni.

Potete scaricare il Vademecum di autotutela e supporto dell'associazione Educare alle differenze QUI

Questo invece è il sito dell'associazione per maggiori informazioni

L'articolo di Mila Spicola dal titolo Educazione sessuo-affettiva, la “fuffa” di Valditara: giocare con le parole non modifica la sostanza QUI


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A cura di Massimo Prearo
Grafica: Francesco Gangemi  
In collaborazione con Fuori Aula Network e il Centro di ricerca PoliTeSse

Cosa rivela la reazione politica e pubblica all’assassinio di Charlie Kirk? In questo episodio analizziamo il modo in cui i discorsi anti-LGBTQIA+ si spostano dai margini al centro, diventando parte del “buon senso” politico. Una riflessione tra mainstreaming dell’estrema destra, legittimazione del discorso violento e costruzione del nemico pubblico.

Per approfondire:

• Alessio Scopelliti, Paride Carrara, & Francesco Marolla. (2025). Antilgbtqism: How Far-right Ideas Become Mainstream Through Policy Debate. Rivista Italiana Di Politiche Pubbliche, 1, 109–139. https://doi.org/10.1483/116166
• Brown, K. (2024). Perceptions of the ‘mainstream’ and the mainstreaming of the far right: From Ed Sheeran to Keir Starmer. Journal of Political Ideologies, 1–22. https://doi.org/10.1080/13569317.2024.2408241
• Pirro, A. L. P. (2023). Far right: The significance of an umbrella concept. Nations and Nationalism, 29(1), 101–112. https://doi.org/10.1111/nana.12860
• Zulianello, M. (2025). Populist radical right vs populist radical right in power: Signalling ideological commitment or competence? South European Society and Politics, 30(1), 107–132. https://doi.org/10.1080/13608746.2025.2477092

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A cura di Massimo Prearo  
 
Grafica: Francesco Gangemi  

In collaborazione con Fuori Aula Network e il Centro di ricerca PoliTeSse

Cosa succede quando la politica usa il linguaggio della tutela e della libertà per giustificare esclusione e censura? In questo episodio raccontiamo cosa prevedono i disegni di legge Amorese, Sasso e Valditara attualmente in discussione alla Camera e perché possiamo definirli leggi anti-LGBT. Dal consenso informato alla carriera alias, fino al divieto esplicito di trattare temi LGBTQIA+ a scuola: analizziamo come questi strumenti apparentemente neutri servano a costruire un clima ostile nelle istituzioni educative. 

Per approfondimenti, si veda la pagina del progetto Italy Needs Sex Education   

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Grafica: Francesco Gangemi  

In collaborazione con Fuori Aula Network e il Centro di ricerca PoliTeSse

Cosa significa resistere al discorso anti-gender? Che cos'è il transfemminismo? In questo episodio, ultimo della serie Il discorso anti-gender, esploriamo la configurazione attuale dei movimenti transfemministi con Giada Bonu Rosenkranz, ricercatrice e attivista, che ci racconta l’esperienza del progetto europeo FIERCE e il suo recente libro Ci muove il desiderio. Un’occasione per tracciare un bilancio posizionato e riflettere (ancora) sul ruolo della ricerca in queste pratiche di resistenza.  

Per approfondire:

• Giada Bonu Rosenkranz, Ci muove il desiderio. Una storia di femminismi e spazi più sicuri, Meltemi, 2025. 
• Il Manuale di autodifesa per insegnanti > QUI
• Il sito del progetto FIERCE > QUI              

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Grafica: Francesco Gangemi  

Postproduzione e montaggio di Nicola Oprandi di Studiocafè  

In collaborazione con Fuori Aula Network e il Centro di ricerca PoliTeSse

Che cos’è il terfismo? In che modo agisce nel campo del discorso anti-gender? Come si colloca nel dibattito pubblico? In questo episodio cerchiamo di capire perché il terfismo non è (solo) un dibattito tra visioni diverse del femminismo, ma una forma di attivismo reazionario e trans-escludente con un preciso progetto politico.  

I materiali utilizzati per preparare questo episodio: 

• Bassi, S., & LaFleur, G. (2022); Introduction: TERFs, Gender-Critical Movements, and Postfascist Feminisms. TSQ, 9(3), 311–333: 10.1215/23289252-9836008
• Cabral Grinspan, M., Eloit, I., Paternotte, D., & Verloo, M. (2023). «Exploring TERFnesses». DiGeSt – Journal of Diversity and Gender Studies, 10(2): 10.21825/digest.90008 
• Gusmeroli, P. (2023). «Is gender-critical feminism feeding the neo-conservative anti-gender rhetoric? Snapshots from the Italian public debate». Journal of Lesbian Studies: 10.1080/10894160.2023.2184908 
• Pearce, R., Erikainen, S., & Vincent, B. (2020). TERF wars: An introduction. The Sociological Review, 68(4), 677-698: 10.1177/0038026120934713  
• Platero, L. R. (2023). «Open Forum – Strange bedfellows: Anti-trans feminists, VOX supporters and biologicist academics». DiGeSt – Journal of Diversity and Gender Studies, 10(2), 124–130: 10.21825/digest.89997 
• Prearo, M. (2023). «The Anti-gender and Gender-critical Roots of the Italian Anti-trans Parent Activism».DiGeSt – Journal of Diversity and Gender Studies, 10(2), 115-117: 10.21825/digest.89996  
• Villa, I. (2024). La minaccia color lavanda. Il lesbismo nella teoria femminista e queer. Pisa: Edizioni ETS.  

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Postproduzione e montaggio di Nicola Oprandi di Studiocafè  

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Come nasce e si consolida l’asse tra partiti di ultradestra e attori neocattolici nella battaglia anti-gender? Dal Family Day al governo Meloni, un decennio di strategia politica e istituzionalizzazione, per il terzo episodio della serie “il discorso anti-gender”. 

Per approfondire:

• il libro di Cas Mudde sull’ultradestra QUI;
• il libro di Massimo Prearo sui movimenti neocattolici in italiano QUI 

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A cura di Massimo Prearo  
 
Grafica: Francesco Gangemi  

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In collaborazione con Fuori Aula Network e il Centro di ricerca PoliTeSse

Quando e dove nasce l’espressione “ideologia gender”? In questo episodio ricostruiamo l’origine cattolica del concetto e la prima diffusione del discorso anti-gender, dalle conferenze ONU degli anni ’90 alla contro-narrazione cattolica.  

Qui il blog di Yàdad de Guerre Playing the gender card  

Qui una serie di fonti, articoli e interventi sul dibattito “gender”: massimoprearo.com/sulla-teoria-del-gender/  

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Il discorso anti-gender non è solo una battaglia culturale, ma un progetto politico strutturato. Questo è il primo episodio di una nuova serie in cui esploreremo come questa strategia, nata nei documenti vaticani, sia arrivata fino a Trump, alle posizioni di leader conservatori e femministe cosiddette gender-critical, grazie alla mobilitazione dei movimenti neocattolici.

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A cura di Massimo Prearo  
 
Grafica: Francesco Gangemi  

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