作品20號

　　舞臺上的幕布拉開了，音樂奏起來了。演員們踩着音樂的拍子，以莊重而有節奏的步法走到燈光前面來了。燈光射在他們五顏六色的服裝和頭飾上，一片金碧輝煌的彩霞。

　　當女主角穆桂英以輕盈而矯健的步子出場的時候，這個平靜的海面陡然動蕩起來了，它上面捲起了一陣暴風雨：觀眾像觸了電似的迅即對這位女英雄報以雷鳴般的掌聲。她開始唱了。她圓潤的歌喉在夜空中顫動，聽起來遼遠而又切近，柔和而又鏗鏘。戲詞像珠子似的從她的一笑一顰中，從她優雅的“水袖”中，從她婀娜的身段中，一粒一粒地滾下來，滴在地上，濺到空中，落進每一個人的心裏，引起一片深遠的回音。這回音聽不見，卻淹沒了剛纔湧起的那一陣熱烈的掌聲。

　　觀眾像着了魔一樣，忽然變得鴉雀無聲。他們看得入了神。他們的感情和舞臺上女主角的感情融在了一起。女主角的歌舞漸漸進入高潮。觀眾的情感也漸漸進入高潮。潮在漲。沒有誰能控制住它。這個一度平靜下來的人海忽然又動蕩起來了。戲就在這時候要到達頂點。我們的女主角在這時候就像一朵盛開的鮮花，觀眾想把這朵鮮花捧在手裏，不讓//它消逝。他們不約而同地從座位上立起來，像潮水一樣，湧到我們這位藝術家面前。舞臺已經失去了界限，整個的劇場成了一個龐大的舞臺。

　　我們這位藝術家是誰呢？他就是梅蘭芳同志。半個世紀的舞臺生涯過去了，六十六歲的高齡，仍然能創造出這樣富有朝氣的美麗形象，表現出這樣充沛的青春活力，這不能不說是奇跡。這奇跡的產生是必然的，因為我們擁有這樣熱情的觀眾和這樣熱情的藝術家。

節選自葉君健《看戲》

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作品29號

　　仲夏，朋友相邀遊十渡。在城裏住久了，一旦進入山水之間，竟有一種生命復蘇的快感。

　　下車後，我們捨棄了大路，挑選了一條半隱半現在莊稼地裏的小徑，彎彎繞繞地來到了十渡渡口。夕陽下的拒馬河慷慨地撒出一片散金碎玉，對我們表示歡迎。

　　岸邊山崖上刀斧痕猶存的崎嶇小道，高低凸凹，雖沒有“難於上青天”的險惡，卻也有踏空了滾到拒馬河洗澡的風險。狹窄處衹能手扶岩石貼壁而行。當“東坡草堂”幾個紅漆大字赫然出現在前方岩壁時，一座鑲嵌在岩崖間的石砌茅草屋同時躍進眼底。草屋被幾級石梯托得高高的，屋下俯瞰着一灣河水，屋前順山勢闢出了一片空地，算是院落吧！右側有一小小的蘑菇形的涼亭，內設石桌石凳，亭頂褐黃色的茅草像流蘇般向下垂瀉，把現實和童話串成了一體。草屋的構思者最精彩的一筆，是設在院落邊沿的柴門和籬笆，走近這兒，便有了“花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開”的意思。

　　當我們重登涼亭時，遠處的蝙蝠山已在夜色下化為剪影，好像就要展翅撲來。拒馬河趁人們看不清它的容貌時豁開了嗓門兒韻味十足地唱呢！偶有不安分的小魚兒和青蛙蹦跳//成聲，像是為了強化這夜曲的節奏。此時，衹覺世間唯有水聲和我，就連偶爾從遠處趕來歇腳的晚風，也悄無聲息。

　　當我漸漸被夜的凝重與深邃所融蝕，一縷新的思緒湧動時，對岸沙灘上燃起了篝火，那鮮亮的火光，使夜色有了躁動感。篝火四周，人影綽約，如歌似舞。朋友說，那是北京的大學生們，結伴來這兒度週末的。遙望那明滅無定的火光，想象着篝火映照的青春年華，也是一種意想不到的樂趣。

節選自劉延《十渡遊趣》
　

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作品30號

　　在閩西南和粵東北的崇山峻嶺中，點綴着數以千計的圓形圍屋或土樓，這就是被譽為“世界民居奇葩”的客家民居。

　　客家人是古代從中原繁盛的地區遷到南方的。他們的居住地大多在偏僻、邊遠的山區，為了防備盜匪的騷擾和當地人的排擠，便建造了營壘式住宅，在土中摻石灰，用糯米飯、雞蛋清作黏合劑，以竹片、木條作筋骨，夯築起墻厚一米，高十五米以上的土樓。它們大多為三至六層樓，一百至二百多間房屋如橘瓣狀排列，布局均勻，宏偉壯觀。大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史，經受無數次地震撼動、風雨侵蝕以及炮火攻擊而安然無恙，顯示了傳統建築文化的魅力。

　　客家先民崇尚圓形，認為圓是吉祥、幸福和安寧的象徵。土樓圍成圓形的房屋均按八卦布局排列，卦與卦之間設有防火墻，整齊劃一。

　　客家人在治家、處事、待人、立身等方面，無不體現出明顯的文化特徵。比如，許多房屋大門上刻着這樣的正楷對聯：“承前祖德勤和儉，啟後子孫讀與耕”，表現了先輩希望子孫和睦相處、勤儉持家的願望。樓內房間大小一模一樣，他們不分貧富、貴賤，每戶人家平等地分到底層至高層各//一間房。各層房屋的用途驚人地統一，底層是廚房兼飯堂，二層當貯倉，三層以上作臥室，兩三百人聚居一樓，秩序井然，毫不混亂。土樓內所保留的民俗文化，讓人感受到中華傳統文化的深厚久遠。

節選自張宇生《世界民居奇葩》

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作品18號

　　晉祠之美，在山，在樹，在水。

　　這裏的山，巍巍的，有如一道屏障；長長的，又如伸開的兩臂，將晉祠擁在懷中。春日黃花滿山，徑幽香遠；秋來草木蕭疏，天高水清。無論什麼時候拾級登山都會心曠神怡。

　　這裏的樹，以古老蒼勁見長。有兩棵老樹：一棵是周柏，另一棵是唐槐。那周柏，樹幹勁直，樹皮皺裂，頂上挑着幾根青青的疏枝，偃臥於石階旁。那唐槐，老幹粗大，虬枝盤屈，一簇簇柔條，綠葉如蓋。還有水邊殿外的松柏槐柳，無不顯出蒼勁的風骨。以造型奇特見長的，有的偃如老嫗負水，有的挺如壯士托天，不一而足。聖母殿前的左扭柏，拔地而起，直衝雲霄，它的樹皮上的紋理一齊向左邊擰去，一圈一圈，絲紋不亂，像地下旋起了一股煙，又似天上垂下了一根繩。晉祠在古木的蔭護下，顯得分外幽靜、典雅。

　　這裏的水，多、清、靜、柔。在園裏信步，但見這裏一泓深潭，那裏一條小渠。橋下有河，亭中有井，路邊有溪。石間細流脈脈，如線如縷；林中碧波閃閃，如錦如緞。這些水都來自“難老泉”。泉上有亭，亭上懸挂着清代著名學者傅山寫的“難老泉”三個字。這麼多的水長流不息，日日夜夜發出叮叮冬冬的響聲。水的清澈真令人叫絕，無論//多深的水，衹要光線好，游魚碎石，歷歷可見。水的流勢都不大，清清的微波，將長長的草蔓拉成一縷縷的絲，鋪在河底，挂在岸邊，合着那些金魚、青苔以及石欄的倒影，織成一條條大飄帶，穿亭繞榭，冉冉不絕。當年李白來到這裏，曾贊嘆說：“晉祠流水如碧玉。”當你沿着流水去觀賞那亭臺樓閣時，也許會這樣問：這幾百間建築怕都是在水上漂着的吧！

節選自梁衡《晉祠》
　

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作品42號

　　一談到讀書，我的話就多了！

　　我自從會認字後不到幾年，就開始讀書。倒不是四歲時讀母親給我的商務印書館出版的國文教科書第一冊的“天、地、日、月、山、水、土、木”以後的那幾冊，而是七歲時開始自己讀的“話說天下大勢，分久必合，合久必分......”的《三國演義》。

　　那時，我的舅父楊子敬先生每天晚飯後必給我們幾個表兄妹講一段《三國演義》，我聽得津津有味，什麼“宴桃園豪杰三結義，斬黃巾英雄首立功”，真是好聽極了。但是他講了半個鐘頭，就停下去幹他的公事了。我衹好帶着對於故事下文的無限懸念，在母親的催促下，含淚上床。

　　此後，我決定咬了牙，拿起一本《三國演義》來，自己一知半解地讀了下去，居然越看越懂，雖然字音都讀得不對，比如把“凱”念作“豈”，把“諸”念作“者”之類，因為我衹學過那個字一半部分。

　　談到《三國演義》，我第一次讀到關羽死了，哭了一場，把書丟下了。第二次再讀到諸葛亮死了，又哭了一場，又把書丟下了，最後忘了是什麼時候纔把全書讀到“分久必合”的結局。

　　這時我同時還看了母親針線笸籮裏常放着的那幾本《聊齋志異》，聊齋故事是短篇的，可以隨時拿起放下，又是文言的，這對於我的//作文課很有幫助，因為老師曾在我的作文本上批着“柳州風骨，長吉清才”的句子，其實我那時還沒有讀過柳宗元和李賀的文章，衹因那時的作文，都是用文言寫的。

　　書看多了，從中也得到一個體會，物怕比，人怕比，書也怕比，“不比不知道，一比嚇一跳”。

　　因此，某年的六一國際兒童節，有個兒童刊物要我給兒童寫幾句指導讀書的話，我衹寫了九個字，就是：

　　讀書好，多讀書，讀好書。

節選自冰心《憶讀書》

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作品43號

　　徐霞客是明朝末年的一位奇人。他用雙腳，一步一步地走遍了半個中國大陸，遊覽過許多名山大川，經歷過許多奇人異事。他把遊歷的觀察和研究記錄下來，寫成了《徐霞客遊記》這本千古奇書。

　　當時的讀書人，都忙着追求科舉功名，抱着“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”的觀念，埋頭於經書之中。徐霞客卻卓爾不群，醉心於古今史籍及地志、山海圖經的收集和研讀。他發現此類書籍很少，記述簡略且多有相互矛盾之處，於是他立下雄心壯志，要走遍天下，親自考察。

　　此後三十多年，他與長風為伍，雲霧為伴，行程九萬里，歷盡千辛萬苦，獲得了大量第一手考察資料。徐霞客日間攀險峰，涉危澗，晚上就是再疲勞，也一定錄下當日見聞。即使荒野露宿，栖身洞穴，也要“燃松拾穗，走筆為記”。

　　徐霞客的時代，沒有火車，沒有汽車，沒有飛機，他所去的許多地方連道路都沒有，加上明朝末年治安不好，盜匪橫行，長途旅行是非常艱苦又非常危險的事。

　　有一次，他和三個同伴到西南地區，沿路考察石灰岩地形和長江源流。走了二十天，一個同伴難耐旅途勞頓，不辭而別。到了衡陽附近又遭遇土匪搶劫，財物盡失，還險//些被殺害。好不容易到了南寧，另一個同伴不幸病死，徐霞客忍痛繼續西行。到了大理，最後一個同伴也因為吃不了苦，偷偷地走了，還帶走了他僅存的行囊。但是，他還是堅持目標，繼續他的研究工作，最後找到了答案，推翻歷史上的錯誤，證明長江的源流不是岷江而是金沙江。

節選自《閱讀大地的徐霞客》

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作品1號

照北京的老規矩，春節差不多在臘月的初旬就開始了。“臘七臘八，凍死寒鴉”，這是一年裏最冷的時候。在臘八這天，家家都熬臘八粥。粥是用各種米，各種豆，與各種乾果熬成的。這不是粥，而是小型的農業展覽會。

除此之外，這一天還要泡臘八蒜。把蒜瓣放進醋裏，封起來，為過年吃餃子用。到年底，蒜泡得色如翡翠，醋也有了些辣味，色味雙美，使人忍不住要多吃幾個餃子。在北京，過年時，家家吃餃子。

孩子們準備過年，第一件大事就是買雜拌兒。這是用花生、膠棗、榛子、栗子等乾果與蜜餞摻和成的。孩子們喜歡吃這些零七八碎兒。第二件大事是買爆竹，特別是男孩子們。恐怕第三件事才是買各種玩意兒——風箏、空竹、口琴等。
   孩子們歡喜，大人們也忙亂。他們必須預備過年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年時顯出萬象更新的氣象。

臘月二十三過小年，差不多就是過春節的“彩排”。天一擦黑兒，鞭炮響起來，便有了過年的味道。這一天，是要吃糖的，街上早有好多賣麥芽糖與江米糖的，糖形或為長方塊或為瓜形，又甜又黏，小孩子們最喜歡。

過了二十三，大家更忙。必須大掃除一次，還要把肉、雞、魚、青菜、年糕什麼的都預備充足——店//鋪多數正月初一到初五關門，到正月初六纔開張。

節選自老舍《北京的春節》

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