2024年7月19日(五) 詩篇149用救恩當謙卑人的妝飾

詩篇第一四九篇也是一首讚美耶和華救贖以色列的讚美詩，本詩屬於詩篇由最後五首所組成的「哈利路亞大合唱」(一四六～一五Ｏ，參第一週週三)。其首尾都是「你們要讚美耶和華」，因此被稱為「哈利路亞詩」。 

詩 149:1 你們要讚美耶和華！向耶和華唱新歌，在聖民的會中讚美他！
詩 149:2 願以色列因造他的主歡喜！願錫安的民因他們的王快樂！
詩 149:3 願他們跳舞讚美他的名，擊鼓彈琴歌頌他！
詩 149:4 因為耶和華喜愛他的百姓；他要用救恩當作謙卑人的妝飾。
詩 149:5 願聖民因所得的榮耀高興！願他們在床上歡呼！

詩 149:6 願他們口中稱讚神為高，手裡有兩刃的刀，
詩 149:7 為要報復列邦，刑罰萬民。
詩 149:8 要用鍊子捆他們的君王，用鐵鐐鎖他們的大臣；
詩 149:9 要在他們身上施行所記錄的審判。他的聖民都有這榮耀。你們要讚美耶和華！

一、 讚美和喜樂的呼召 (1-5節)：
  - 詩人呼籲大家讚美耶和華，唱新歌，在聖民的會中讚美他。這裡的“新歌”表達了對神新的感恩和新的經歷。
  - 以色列人因造他的主歡喜，錫安的民因他們的王快樂，這反映了神的子民對神的深厚愛戴和敬畏。
  - 跳舞讚美、擊鼓彈琴等都是表達讚美的形式，展示了敬拜的多樣性和熱情。
  - 耶和華喜愛他的百姓，並用救恩當作謙卑人的榮耀，這展示了神對祂子民的恩惠和救贖。

二、 神的審判和榮耀 (6-9節)：
  - 詩人描繪了神的子民手中有兩刃的刀，這象徵著他們將要進行神的審判。
  - 他們將要報復列邦、刑罰萬民，捆綁君王和大臣，這些行動都是為了實行神的公義和審判。
  - 最終，神的聖民在這些審判中得到榮耀，他們的讚美和行動都體現了神的公義和權能。

#默想應用
1. 新的讚美：我們是否在生活中時常讚美神，用新的方式、新的感恩去歌頌祂？
2. 敬拜的熱情：我們的敬拜是否充滿熱情，無論是唱歌、跳舞還是其他形式，我們是否全心全意地讚美神？
3. 神的恩惠：我們是否記得並感恩神對我們的恩惠，特別是祂的救贖和榮耀？
4. 實行公義：我們在生活中是否也在追求和實行神的公義，並為神的名而活？

#禱讀經文 
詩 149:1 你們要讚美耶和華！向耶和華唱新歌，在聖民的會中讚美他！







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2024年07月18日(四) 詩篇148 在高處讚美祂

詩篇148也是一首讚美上帝創造的詩篇。它屬於詩篇的最後一個段落。詩篇本身在原文中就被稱為「讚美」，而詩篇的最後五篇，就是146到150，都是以「你們要讚美耶和華」作為首與尾，因此被稱為是詩篇中的「哈利路亞詩組」。「哈利路亞」就是「你們要讚美耶和華」。詩篇用接連五首不斷以哈利路亞來歌頌上帝來作為結束，正說明了詩篇的本質果然就是「讚美」。 

詩篇148:1 你們要讚美耶和華！從天上讚美耶和華，在高處讚美他！ 
詩篇148:2 他的眾使者都要讚美他！他的諸軍都要讚美他！ 
詩篇148:3 日頭月亮，你們要讚美他！放光的星宿，你們都要讚美他！ 
詩篇148:4 天上的天和天上的水，你們都要讚美他！ 
詩篇148:5 願這些都讚美耶和華的名！因他一吩咐便都造成。 
詩篇148:6 他將這些立定，直到永永遠遠；他定了命，不能廢去（或譯：越過）。因為獨有他的名被尊崇；他的榮耀在天地之上。 
詩篇148:7 所有在地上的，大魚和一切深洋， 
詩篇148:8 火與冰雹，雪和霧氣，成就他命的狂風， 
詩篇148:9 大山和小山，結果的樹木和一切香柏樹， 
詩篇148:10 野獸和一切牲畜，昆蟲和飛鳥， 
詩篇148:11 世上的君王和萬民，首領和世上一切審判官， 
詩篇148:12 少年人和處女，老年人和孩童，都當讚美耶和華！ 
詩篇148:13 願這些都讚美耶和華的名！因為獨有他的名被尊崇；他的榮耀在天地之上。 詩篇148:14 他將他百姓的角高舉，因此他（或譯：他使）一切聖民以色列人，就是與他相近的百姓，都讚美他！

一、從天上讚美耶和華
 首先作者呼籲天上的天象與使者都要「讚美耶和華」。 
1.使者要讚美「他的眾使者都要讚美他！他的諸軍都要讚美他！」這些是靈界的受造，他們雖然在靈裡有能力，但是都是「服役的靈」(參來一14)。他們要降服於上帝的權柄，並要成為首先發出讚美的一群(參啟四) 
2.天象要讚美「日頭月亮，你們要讚美他！放光的星宿，你們都要讚美他！」天象雖口不能言，但藉著奇妙的運行，彰顯上帝的大能，就如詩十九篇所言「諸天述說神的榮耀；穹蒼傳揚他的手段。」 這一切都受造於上帝「因他一吩咐便都造成。……他將這些立定，直到永永遠遠；他定了命，不能廢去。」 

二、在地上讚美耶和華 
除了天上，地上萬物也要讚美上帝。 
1.一切屬海洋的「大魚和一切深洋」。 
2.一切屬空氣的「火與冰雹，雪和霧氣，成就他命的狂風」。 
3.一切屬大地的「大山和小山，結果的樹木和一切香柏樹」。 
4.一切大地的活物「野獸和一切牲畜，昆蟲和飛鳥」。 

三、世上萬民讚美耶和華 
最後，更該讚美上帝的是祂創造的高峰，就是人類。 
1.不分階層「世上的君王和萬民，首領和世上一切審判官」。 
2.不分男女老幼「少年人和處女，老年人和孩童」。 在所有人類中更該讚美上帝的是祂的子民「一切聖民以色列人，就是與他相近的百姓，都讚美他」為什麼呢？因為他們是最蒙福的「他將他百姓的角高舉」，祂保護祂的百姓，祂尊榮祂的百姓，因此祂的百姓要讚美祂「獨有他的名被尊崇；他的榮耀在天地之上。」

本詩高潮疊起，從最遠非生物的受造，直到近處生物的受造，最後到人類，再到祂的子民，都當認識、降服與禮讚這位創造萬有的上帝。

#默想
我是否在觀看大自然時，不由得發出讚歎，為上帝的大能與奇妙發出感恩與讚美？

#禱讀經文
詩篇148:1 你們要讚美耶和華！從天上讚美耶和華，在高處讚美他！ 

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2024年7月17日(三) 詩 147耶和華建造耶路撒冷

詩篇第一四七篇也屬於「哈利路亞詩組」，讚美耶和華創造與統治萬有。詩人一開始就呼籲「你要讚美耶和華！」因為祂「為善為美」，因此「讚美的話是合宜的。」 

一、 宣召:你們要讚美耶和華
詩 147:1 你們要讚美耶和華！因歌頌我們的　神為善為美；讚美的話是合宜

二、 耶和華要建造耶路撒冷，醫治百姓
的。詩 147:2 耶和華建造耶路撒冷，聚集以色列中被趕散的人。
詩 147:3 他醫好傷心的人，裹好他們的傷處。

三、 耶和華是創造天地的主
詩 147:4 他數點星宿的數目，一一稱他的名。
詩 147:5 我們的主為大，最有能力；他的智慧無法測度。
詩 147:6 耶和華扶持謙卑人，將惡人傾覆於地。
詩 147:7 你們要以感謝向耶和華歌唱，用琴向我們的　神歌頌。
詩 147:8 他用雲遮天，為地降雨，使草生長在山上。
詩 147:9 他賜食給走獸和啼叫的小烏鴉。
詩 147:10 他不喜悅馬的力大，不喜愛人的腿快。
詩 147:11 耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人。

四、 耶和華要供應保護
詩 147:12 耶路撒冷啊，你要頌讚耶和華！錫安哪，你要讚美你的　神！
詩 147:13 因為他堅固了你的門閂，賜福給你中間的兒女。
詩 147:14 他使你境內平安，用上好的麥子使你滿足。
詩 147:15 他發命在地；他的話頒行最快。
詩 147:16 他降雪如羊毛，撒霜如爐灰。
詩 147:17 他擲下冰雹如碎渣；他發出寒冷，誰能當得起呢？
詩 147:18 他一出令，這些就都消化；他使風颳起，水便流動。

五、 耶和華指示他的道
詩 147:19 他將他的道指示雅各，將他的律例典章指示以色列。
詩 147:20 別國他都沒有這樣待過；至於他的典章，他們向來沒有知道。你們要讚美耶和華！


默想
1. 你們要讚美耶和華? 你要為什麼來讚美 
2. 為神建立教會，來醫治你讚美!
3. 為神是創造天地萬物的主來讚美，不倚靠自己而是盼望神的慈愛!
4. 為着神對我的供應保護來感謝讚美 !
5. 為着神的指引帶領來感謝讚美!

禱讀
詩 147:10 他不喜悅馬的力大，不喜愛人的腿快。
詩 147:11 耶和華喜愛敬畏他和盼望他慈愛的人。




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詩145:1（大衛的讚美詩。）我的神我的王啊，我要尊崇你！我要永永遠遠稱頌你的名！
詩145:2我要天天稱頌你，也要永永遠遠讚美你的名！
詩145:3耶和華本為大，該受大讚美；其大無法測度。
詩145:4這代要對那代頌讚你的作為，也要傳揚你的大能。
詩145:5我要默念你威嚴的尊榮和你奇妙的作為。
詩145:6人要傳說你可畏之事的能力；我也要傳揚你的大德。
詩145:7他們記念你的大恩就要傳出來，並要歌唱你的公義。
詩145:8耶和華有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，大有慈愛。
詩145:9耶和華善待萬民；他的慈悲覆庇他一切所造的。
詩145:10耶和華啊，你一切所造的都要稱謝你；你的聖民也要稱頌你，
詩145:11傳說你國的榮耀，談論你的大能，
詩145:12好叫世人知道你大能的作為，並你國度威嚴的榮耀。
詩145:13你的國是永遠的國！你執掌的權柄存到萬代！
詩145:14凡跌倒的，耶和華將他們扶持；凡被壓下的，將他們扶起。
詩145:15萬民都舉目仰望你；你隨時給他們食物。
詩145:16你張手，使有生氣的都隨願飽足。
詩145:17耶和華在他一切所行的，無不公義；在他一切所做的都有慈愛。
詩145:18凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近。
詩145:19敬畏他的，他必成就他們的心願，也必聽他們的呼求，拯救他們。
詩145:20耶和華保護一切愛他的人，卻要滅絕一切的惡人。
詩145:21我的口要說出讚美耶和華的話；惟願凡有血氣的都永永遠遠稱頌他的聖名。
 
本篇是大衛的讚美詩。全詩一共21節，是以希伯來文22個字母為每節之首，獨缺n這個字母，故僅有21節。
 
一. 這代對那代頌讚你的作為
 
1. 我自己要委身一生讚美神(1~3)
A. 神是我的王，我的神
B. 我要尊崇你，要天天稱頌你，要永遠讚美你的名
C. 因為神為大，該受大讚美
 
2. 世世代代也要來讚美神(4~7)
A. 這代要對下一代頌讚神的作為
B. 要跟別人述說神的尊榮、奇妙、大德、大恩、公義
 
二. 你執掌的權柄存到萬代
 
1. 委身來自信仰，信仰來自於對神的認識
A. 對神性情的認識
・有恩惠，有憐憫，不輕易發怒，大有慈愛
・善待萬民；他的慈悲覆庇他一切所造的
 
B. 對神行為的認識
・跌倒的，神要扶持；被壓下的，神要扶起
・隨時給他們食物
・神張手，使有生氣的都隨願飽足
・誠心求告，神就與他們相近，聽他們的呼求
・神保護一切愛他的人，要滅絕一切的惡人
 
2. 因為認識、經歷到神是這樣的神，所以詩人想呼召大家都來讚美
A. 一切所造的都要稱謝你
B. 傳說你國的榮耀，談論你的大能
C. 我的口要說出讚美神的話
D. 凡有血氣的都要永永遠遠稱頌他的聖名
 
#默想
我是否每當用餐時，常感念主的創造與供應？我是否在享受各樣豐盛與大自然時，能夠對祂的預備發出讚歎？
 
#禱讀
耶和華本為大，該受大讚美；其大無法測度。這代要對那代頌讚你的作為，也要傳揚你的大能。(詩篇145:3~4)

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2024年7月14日(日) 詩144 你是那拯救君王的
 
144:1 （大衛的詩。）耶和華─我的磐石是應當稱頌的！他教導我的手爭戰，教導我的指頭打仗。
144:2 他是我慈愛的主，我的山寨，我的高臺，我的救主，我的盾牌，是我所投靠的；他使我的百姓服在我以下。
144:3 耶和華啊，人算甚麼，你竟認識他！世人算甚麼，你竟顧念他！
144:4 人好像一口氣；他的年日如同影兒快快過去。
144:5 耶和華啊，求你使天下垂，親自降臨，摸山，山就冒煙。
144:6 求你發出閃電，使他們四散，射出你的箭，使他們擾亂。
144:7 求你從上伸手救拔我，救我出離大水，救我脫離外邦人的手。
144:8 他們的口說謊話；他們的右手起假誓。
144:9 神啊，我要向你唱新歌，用十弦瑟向你歌頌。
144:10 你是那拯救君王的；你是那救僕人大衛脫離害命之刀的。
144:11 求你救拔我，救我脫離外邦人的手。他們的口說謊話；他們的右手起假誓。
144:12 我們的兒子從幼年好像樹栽子長大；我們的女兒如同殿角石，是按建宮的樣式鑿成的。
144:13 我們的倉盈滿，能出各樣的糧食；我們的羊在田間孳生千萬。
144:14 我們的牛馱著滿馱，沒有人闖進來搶奪，也沒有人出去爭戰；我們的街市上也沒有哭號的聲音。
144:15 遇見這光景的百姓便為有福！有耶和華為他們的　神，這百姓便為有福！
 
第一四四篇是第五首「君王詩」。本篇是大衛的詩，君王回顧上帝對他一生的保守與恩典，將國家百姓與子孫後代都帶到上帝面前，懇請上帝繼續賜福。
 
一、祂使百姓服在我以下
詩人大衛回顧他的一生，稱頌上帝「我的磐石是應當稱頌的！」因為上帝親自「教導我的手爭戰，教導我的指頭打仗。」以致大衛可以打敗仇敵，並且在他一生的流離與爭戰中，上帝成為「我的山寨，我的高臺，我的救主，我的盾牌，是我所投靠的」，至終大衛得以登上王位「使我的百姓服在我以下」。本段類同詩十八，是大衛一生的回顧與感恩。
 
二、你是那拯救僕人大衛的
接著大衛引用了其他好幾首詩，來稱頌上帝。首先他引用他自己寫作的詩篇第八篇「耶和華啊，人算什麼，你竟認識他！世人算什麼，你竟顧念他！」(4)該詩是歌頌上帝將管理的權柄賜予卑微的人類。
 
接著他用引用也是他自己寫的詩篇第三九篇「人好像一口氣；他的年日如同影兒快快過去。」(4-6)描繪人生的短少。
 
之後他又回到詩十八篇「耶和華啊，求你使天下垂，親自降臨，摸山，山就冒煙。」(8)「求你發出閃電，使他們四散，射出你的箭，使他們擾亂。」(14)「求你從上伸手救拔我，救我出離大水，救我脫離外邦人的手。」(16-17)回顧上帝對他的搭救。
 
最後再到詩三三篇「神啊，我要向你唱新歌，用十弦瑟向你歌頌。」(2-3)由戰士回到他詩人的本色，以琴來稱頌上帝「你是那救僕人大衛脫離害命之刀的。」
 
大衛一手持槍，一手擁琴的戰士詩人形象，躍然紙上。
 
三、我們的兒子好像樹栽子
此時君王大衛繼續述說他登基之後，上帝對國家、百姓以及後裔的眷顧。對國家而言，戰爭止息「我們的牛馱著滿馱，沒有人闖進來搶奪，也沒有人出去爭戰；我們的街市上也沒有哭號的聲音。」
 
對百姓而言，五穀豐登「我們的倉盈滿，能出各樣的糧食；我們的羊在田間孳生千萬。」

對後裔而言，成長茁壯「我們的兒子從幼年好像樹栽子長大；我們的女兒如同殿角石，是按建宮的樣式鑿成的。」
 
這真是一幅物富民豐的景象。
「遇見這光景的百姓便為有福！有耶和華為他們的神，這百姓便為有福！」百姓因此而處於盛世。大衛由詩人到戰士，再由戰士到君王，最後回到詩人的形象，他的一生蒙上帝眷顧，也帶來世代的轉化。
 
#默想
我是否一生蒙主眷顧，不但自己，同時我的家人、朋友、同事、周圍的人都因我而蒙福？
 
#禱讀經文
144:1 （大衛的詩。）耶和華─我的磐石是應當稱頌的！他教導我的手爭戰，教導我的指頭打仗。

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2024年7月13日（六）詩143使我清晨得聽你慈愛之言

詩143:1耶和華啊，求你聽我的禱告，留心聽我的懇求，憑你的信實和公義應允我。
詩143:2求你不要審問僕人；因為在你面前，凡活着的人沒有一個是義的。
詩143:3原來仇敵逼迫我，將我打倒在地，使我住在幽暗之處，像死了許久的人一樣。
詩143:4所以，我的靈在我裏面發昏；我的心在我裏面悽慘。
詩143:5我追想古時之日，思想你的一切作為，默念你手的工作。
詩143:6我向你舉手；我的心渴想你，如乾旱之地盼雨一樣。（細拉）
詩143:7耶和華啊，求你速速應允我！我心神耗盡！不要向我掩面，免得我像那些下坑的人一樣。
詩143:8求你使我清晨得聽你慈愛之言，因我倚靠你；求你使我知道當行的路，因我的心仰望你。
詩143:9耶和華啊，求你救我脫離我的仇敵！我往你那裏藏身。
詩143:10求你指教我遵行你的旨意，因你是我的　神。你的靈本為善；求你引我到平坦之地。
詩143:11耶和華啊，求你為你的名將我救活，憑你的公義，將我從患難中領出來，
詩143:12憑你的慈愛剪除我的仇敵，滅絕一切苦待我的人，因我是你的僕人。

本篇是大衛的悔罪詩，他知道自己與世人一樣不完美，「因為在你面前，凡活著的人沒有一個是義的」，但是當他倚靠上帝時，他懇求上帝不要讓他如同那些惡人一樣滅絕「不要向我掩面，免得我像那些下坑的人一樣」。 

一、我的靈在我裡面發昏       

詩人禱告在上帝面前「耶和華啊，求你聽我的禱告，留心聽我的懇求，憑你的信實和公義應允我」，他深知自己也是有虧欠的人，因此「求你不要審問僕人」。他也形容仇敵對他的追殺「原來仇敵逼迫我，將我打倒在地，使我住在幽暗之處，像死了許久的人一樣」，使得他「我的靈在我裏面發昏；我的心在我裏面悽慘」，因為悲哀痛苦而心中發昏，不知如何因應生命中的苦難。

 二、求你使我知道當行的路       

因此詩人追想上帝昔日的作為「我追想古時之日，思想你的一切作為，默念你手的工作」，越思想，越激發他對上帝的渴慕與尋求「我向你舉手；我的心渴想你，如乾旱之地盼雨一樣」。他懇求上帝「求你使我清晨得聽你慈愛之言，因我倚靠你；求你使我知道當行的路，因我的心仰望你」，以祂的聲音來引導他一生的路程，免得他「心神耗盡」或者「像那些下坑的人一樣」瀕臨死亡。

 三、求你引我到平坦之地       

最後詩人尋求上帝讓他「往你那裏藏身」好使他「脫離我的仇敵」；求上帝「指教我遵行你的旨意」，好叫他「引我到平坦之地」；求上帝「將我救活…從患難中領出來」。就在上帝一連串的恩典之餘，他求上帝「憑你的慈愛剪除我的仇敵，滅絕一切苦待我的人」，因為「我是你的僕人」。

大衛雖然最後被評價為「合神心意的人」( 徒十三22)，在苦難中持守純正，終至掌權作王，成了新約基督的預表。但他一生中仍有兩次嚴重的過犯，
一是拔示巴事件( 撒下十一)，這是在情欲上的軟弱
二是數點人數被上帝刑罰( 撒下二四)，這是擴張權勢的試探，都是人生最易跌倒的因素。
但是大衛是一個珍惜自己與上帝關係的人，當他發現自己得罪上帝，上帝收回聖靈之際，正是他生命最痛苦的時刻，他便深刻認罪，為要重回上帝面前。他所留下的這幾首認罪詩，成為眾人認罪悔改的典範之作，正如他在詩五一篇所言「我就把你的道指教有過犯的人，罪人必歸順你」(13)。

默想:
我是否能勇於面對自己人生的有限、軟弱，甚至跌倒，而能竭力回轉到主面前，尋求祂的赦免，好重享救恩之樂？
禱讀:

詩143:10求你指教我遵行你的旨意，因你是我的　神。你的靈本為善；求你引我到平坦之地。
詩143:11耶和華啊，求你為你的名將我救活，憑你的公義，將我從患難中領出來，
詩143:12憑你的慈愛剪除我的仇敵，滅絕一切苦待我的人，因我是你的僕人。



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2024年7月11日（五）詩142沒有人認識我

詩篇一四二篇，也是「大衛生平詩」。與詩篇五七篇一樣，是「大衛在洞裏作的訓誨詩，乃是祈禱」。大衛在逃躲掃羅的途中，洞穴成了他的聖所，他在敬拜與吟唱之中，經歷上帝的同在。 

一、我吐露我的苦情 
詩 142:1 （大衛在洞裡作的訓誨詩，乃是祈禱。）我發聲哀告耶和華，發聲懇求耶和華。
詩 142:2 我在他面前吐露我的苦情，陳說我的患難。

二、我靈裡發昏的時候 
詩 142:3 我的靈在我裡面發昏的時候，你知道我的道路。在我行的路上，敵人為我暗設網羅。
詩 142:4 求你向我右邊觀看，因為沒有人認識我；我無處避難，也沒有人眷顧我。

三、領我出離被囚之地 
詩 142:5 耶和華啊，我曾向你哀求。我說：你是我的避難所；在活人之地，你是我的福分。
詩 142:6 求你側耳聽我的呼求，因我落到極卑之地；求你救我脫離逼迫我的人，因為他們比我強盛。
詩 142:7 求你領我出離被囚之地，我好稱讚你的名。義人必環繞我，因為你是用厚恩待我。





#默想
1. 真實的說出你的苦情與患難，向神發聲禱告!
2. 靈裡面發昏，也沒有人認識你，你會怎麼辦，大衛的宣告是什麼?
3. 在患難之時，你的「福份」是什麼? 你相信神會帶領你，就如同帶領以色列人出埃及一樣嗎?

#禱讀經文
詩 142:7 求你領我出離被囚之地，我好稱讚你的名。義人必環繞我，因為你是用厚恩待我。



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2024年07月11日(四) 詩篇141 願我的禱告如香陳列

詩篇141也是大衛的個人哀歌，他矢志如果被義人「擊打」他絕不「躲閃」，因為這於他有益。若是有人「行惡」，他定意「仍要祈禱」。他決心以不斷的禱告，勝過一切的攻擊。
所以在這首詩中我們看到大衛面對危機的態度, 在危難面前, 大衛並沒有急於抱怨惡人, 乃是先採取了在神面前謙卑, 反省己過的態度, 真是我們應當學習的榜樣。

詩篇141:1耶和華啊，我曾求告你，求你快快臨到我這裏！我求告你的時候，願你留心聽我的聲音！
詩篇141:2願我的禱告如香陳列在你面前！願我舉手祈求，如獻晚祭！
詩篇141:3耶和華啊，求你禁止我的口，把守我的嘴！
詩篇141:4求你不叫我的心偏向邪惡，以致我和作孽的人同行惡事；也不叫我吃他們的美食。
詩篇141:5任憑義人擊打我，這算為仁慈；任憑他責備我，這算為頭上的膏油；我的頭不要躲閃。正在他們行惡的時候，我仍要祈禱。
詩篇141:6他們的審判官被扔在巖下；眾人要聽我的話，因為這話甘甜。
詩篇141:7我們的骨頭散在墓旁，好像人耕田、刨地的土塊。
詩篇141:8主－耶和華啊，我的眼目仰望你；我投靠你，求你不要將我撇得孤苦！
詩篇141:9求你保護我脫離惡人為我設的網羅和作孽之人的圈套！
詩篇141:10願惡人落在自己的網裏，我卻得以逃脫。

 一、我舉手祈求如獻晚祭V1-2
1.相較於詩篇第五篇是大衛的晨禱，本篇是他的晚禱。早晨大衛醒起為一天尋求上帝的引導，傍晚大衛來到上帝面前，將一天的種種交託於上帝「願我的禱告如香陳列在你面前！願我舉手祈求，如獻晚祭！」。
2.大衛告訴我們在遇到困難時，首先應當向神祈求而不是向人傾訴。「我曾求告祢」(1節) 表示著詩人已經向神多次的求告了, 但神的應許尚未來到, 所以詩人繼續的求告, 請神垂聽他的禱告。

 二、不叫我的心偏向邪惡 V3-6
他向上帝求幾件事。
1.「求你禁止我的口，把守我的嘴」，大衛是一個敬拜與禱告的人，他不要由口中說出怨天尤人的話語來，他要保守他的口，說出讚美上帝，並且祈求的話語來。
#當我們遇見困難我們的反應是什麼？
當大衛面臨難處和危機時，他不是急於抱怨惡人、求神拯救，也沒有陷在自憐之中，而是求神看住自己的「口」和「心」，既不讓裡面的怨言出來、也不讓外面的邪惡進去。
2.「求你不叫我的心偏向邪惡」，也就是與人同流合污，包括「和作孽的人同行惡事」，以及「吃他們的美食」。
3.這裡他說到一個情況，就是「義人」的「擊打…責備」
(1)為什麼會有義人的擊打與責備呢？第一當然是詩人自己有錯「任憑義人擊打我，這算為仁慈；任憑他責備我，這算為頭上的膏油；我的頭不要躲閃。」詩人看這樣的管教是有益處的，因此他坦然接受。
(2)但是萬一義人錯了呢？「正在他們行惡的時候，我仍要祈禱。」就算義人錯了，詩人仍不還手，卻僅以禱告來面對。如果真的擊打他的人是錯的話，終究詩人會被平反「他們的審判官被扔在巖下」，同時會得回人心「眾人要聽我的話，因為這話甘甜」。
 
三、 不要將我撇得孤苦V7-10
最後詩人再次將自己的苦情陳明「我們的骨頭散在墓旁，好像人耕田、刨地的土塊」，但是他仍然持續呼求上帝「我的眼目仰望你；我投靠你，求你不要將我撇得孤苦！」他渴望自己在上帝的搭救之下「脫離惡人為我設的網羅和作孽之人的圈套」，而惡人則「落在自己的網裏」。

#默想
1.我是否早晨將一天交託於主，求主引導；晚上再一次將一天發生的事，交託於主，求主鑒察？
2.我是否在我所遭遇的一切事上求問主？如果我受責是應當的，我就默默領受，並從中得益；如果我受責是出於人的中傷，我也全然交託，求主判斷。

#禱讀經文
詩篇141:1耶和華啊，我曾求告你，求你快快臨到我這裏！我求告你的時候，願你留心聽我的聲音！
詩篇141:2願我的禱告如香陳列在你面前！願我舉手祈求，如獻晚祭！

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2024年7月10日(三)詩篇140耶和華必為困苦人伸冤

   詩篇一四○篇也是大衛的個人哀歌，他申訴惡人的謀害、網羅，求上帝為他及其他「困苦人、窮乏人」來「伸冤、辨屈」。正如新約保羅所說的「主說：伸冤在我，我必報應。」 

一、 祈求神的保護 
詩 140:1 （大衛的詩，交與伶長。）耶和華啊，求你拯救我脫離兇惡的人，保護我脫離強暴的人！
詩 140:2 他們心中圖謀奸惡，常常聚集要爭戰。
詩 140:3 他們使舌頭尖利如蛇，嘴裡有虺蛇的毒氣。（細拉）
詩 140:4 耶和華啊，求你拯救我脫離惡人的手，保護我脫離強暴的人！他們圖謀推我跌倒。

二、 信靠神的指引與力量
詩 140:5 驕傲人為我暗設網羅和繩索；他們在路旁鋪下網，設下圈套。（細拉）
詩 140:6 我曾對耶和華說：你是我的　神。耶和華啊，求你留心聽我懇求的聲音！
詩 140:7 主─耶和華、我救恩的力量啊，在爭戰的日子，你遮蔽了我的頭。
詩 140:8 耶和華啊，求你不要遂惡人的心願；不要成就他們的計謀，恐怕他們自高。（細拉）
詩 140:9 至於那些昂首圍困我的人，願他們嘴唇的奸惡陷害（原文作遮蔽自己）！

三、 堅信神的公義與恩典
詩 140:10 願火炭落在他們身上！願他們被丟在火中，拋在深坑裡，不能再起來。
詩 140:11 說惡言的人在地上必堅立不住；禍患必獵取強暴的人，將他打倒。
詩 140:12 我知道耶和華必為困苦人伸冤，必為窮乏人辨屈。
詩 140:13 義人必要稱讚你的名；正直人必住在你面前。
默想
1. 是否遭人惡謀、惡行、惡言所傷？
2. 你要如何感謝，讚美，敬拜，向神回應 ?
3. 到如今我是否相信神的公義，必為困苦人申冤?

禱讀經文 
詩 140:6 我曾對耶和華說：你是我的　神。耶和華啊，求你留心聽我懇求的聲音！
詩 140:7 主─耶和華、我救恩的力量啊，在爭戰的日子，你遮蔽了我的頭。



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2024年07月09日（二）詩139我受造奇妙可畏 

詩139:1 
耶和華啊，你已經鑒察我，認識我。 
詩139:2 
我坐下，我起來，你都曉得；你從遠處知道我的意念。 
詩139:3 
我行路，我躺臥，你都細察；你也深知我一切所行的。 
詩139:4 
耶和華啊，我舌頭上的話，你沒有一句不知道的。 
詩139:5 
你在我前後環繞我，按手在我身上。 
詩139:6 
這樣的知識奇妙，是我不能測的，至高，是我不能及的。 
詩139:7 
我往哪裏去躲避你的靈？我往哪裏逃、躲避你的面？ 
詩139:8 
我若升到天上，你在那裏；我若在陰間下榻，你也在那裏。 
詩139:9 
我若展開清晨的翅膀，飛到海極居住， 
詩139:10 
就是在那裏，你的手必引導我；你的右手也必扶持我。 
詩139:11 
我若說：黑暗必定遮蔽我，我周圍的亮光必成為黑夜； 
詩139:12 
黑暗也不能遮蔽我，使你不見，黑夜卻如白晝發亮。黑暗和光明，在你看都是一樣。 
詩139:13 
我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。 
詩139:14 
我要稱謝你，因我受造，奇妙可畏；你的作為奇妙，這是我心深知道的。 
詩139:15 
我在暗中受造，在地的深處被聯絡；那時，我的形體並不向你隱藏。 
詩139:16 
我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日（或譯：我被造的肢體尚未有其一），你都寫在你的冊上了。不要成就他們的計謀，恐怕他們自高。（細拉） 
詩139:17 
　神啊，你的意念向我何等寶貴！其數何等眾多！ 
詩139:18 
我若數點，比海沙更多；我睡醒的時候，仍和你同在。 
詩139:19 
　神啊，你必要殺戮惡人；所以，你們好流人血的，離開我去吧！ 
詩139:20 
因為他們說惡言頂撞你；你的仇敵也妄稱你的名。 
詩139:21 
耶和華啊，恨惡你的，我豈不恨惡他們嗎？攻擊你的，我豈不憎嫌他們嗎？ 
詩139:22 
我切切地恨惡他們，以他們為仇敵。 
詩139:23 
　神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念， 
詩139:24 
看在我裏面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。


前言：這是大衛寫的詩，期望神鑒察他，引導他走一生的路

我們是否在生命不同的階段，也會迷惘，看見惡人的順遂，與自己為神堅持而未果，求神鑒察我們，也煉淨我們，引導我們走義路。

一、祢已鑒察我、認識我。

已被知曉，已被鑒察：
我躺臥、我坐下、我起行、前後環繞、按手。
我所說的每一句話，都細察。
無論到哪都不能躲避神的面
這樣神的在意與陪伴是我不能及的，無法明白如何如此的被了解。
而神的牽引與陪伴也不離開（天上、陰間、海之極、黑暗）


二、我是祢所造的

受造奇妙可畏：未成形、在母腹中、我的形體、我的年日、神對我的意念

是被有規劃的，是有安排的，是一直同在的

三、求祢鑒察我，引導我走永生的路

詩人一開始就已經宣告神已經深深的知道他，認識他，他也求神鑒察。
數算神的帶領與同在，是無法躲藏的，是實在同在與牽引的，看見自己的受造有目的與意義。
隨後便說不要遂他們的計謀，恨祢的，祢不恨物他嗎？
最後再度祈求神的鑒察，求神的引導，走永生的路。

這樣的情緒源於，我堅持為神而活，我信靠祢，祢知道我，幫助我持續走向祢，不要讓中途的惡人叫我遠離，願祢來加速成就祢在我生命中的計畫。

有困苦，但是也仍信靠，求神來看自己，是否可以合格，進入神的心意中，求神加速，也求神扶持。

#默想應用

1. 是否期待主的心意在你我的生命中成就？
2. 在困難與挑戰中，是否願意為神存留善意，並如詩人信靠神，求神來看，求神來帶領？

#禱讀經文
詩139:23 
　神啊，求你鑒察我，知道我的心思，試煉我，知道我的意念， 
詩139:24 
看在我裏面有甚麼惡行沒有，引導我走永生的道路。

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