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Un an avant des élections européennes qui s’annoncent décisives, European Lab et Le Nouveau Magazine littéraire lancent le compte à rebours

Ni populiste ni technocratique ! A un an pile des prochaines élections européennes, le Nouveau Magazine littéraire prend date, en partenariat avec le European Lab.

De quelle Europe voulons-nous vraiment ? Comment oeuvrer pour que l'Europe reste un rêve vibrant, une réalité vivante et mouvante ? Un espace culturel et politique qui ne soit pas confisqué par les nationalismes, les régionalismes et les tentatives de repli ?

Avec Camille de Toledo (Écrivain)et Raphaël Glucksmann (Nouveau Magazine Littéraire)

Largely considered as purely a form of financial tender due to the fame of its most iconic application - the bitcoin -, the blockchain actually holds the key to a world of uses beyond cryptocurrencies. This technology, deemed to be ‘revolutionary’ by numerous experts, is so multi-dimensional that it is perhaps more appropriate to talk about it in the plural.

From live streaming to festival coordination and contracts, the cultural sector is one of many areas of society to be affected by blockchains, which have the potential to reinvent both economic models and uses. In various instances, cultural operators are becoming techno-activists by shaking up the systems in place and decentralising value, often to the benefit of independent artists. But to what extent can the blockchain deliver actual utopias, and how can it revolutionise a rapidly changing cultural sector?

With Maxime Faget (SeaNaps festival), Tyler Tyldesley (Resonate), Xavier Lavayssière (ECAN)and Lisa Blanning (Journalist)

SheSaid.So est né en Californie, c’est Andreea Magdalena qui a initié le mouvement partant du simple constat qu’elle se sentait bien seule en tant que femme dans l’industrie musicale, alors qu’elle ne l’était pas. C’est pour ne plus être isolée qu’elle a créé SheSaid.So, pour elle mais aussi pour toutes les autres femmes dans son cas. Depuis septembre 2014, Andreea n’a eu de cesse de porter ce mouvement qui aujourd’hui est présent sur plusieurs continents : Los Angeles, New York, Londres, Berlin, Barcelone, Johannesburg, Bruxelles, Paris…

SheSaid.So est un réseau de compétences, de parcours, d’expériences. Un réseau de valeurs positives qui veut donner une place de choix aux femmes qui le constituent. Un réseau lobbyiste, qui loin de tourner le dos aux hommes, construit avec eux. Nous souhaitons casser les stéréotypes de genre, aller vers de nouvelles perspectives dans l’industrie du disque. Réduire le fossé entre les gens, soutenir, accompagner et valoriser. Démontrer que les femmes sont aussi déterminantes dans l’industrie de la musique que les hommes et qu’elles sont source d’inspiration et de changement. Et ce pour que les générations futures n’aient plus à subir le patriarcat.

Avec Marine Pelligrini (Erotic Market), Violaine Didier (Arty Farty), Marine de Bruyn (shesaid.so) et Claire Morel (shesaid.so)

Initiatives et applications numériques tournées vers la participation citoyenne et la démocratie ouverte et continue, les civic tech ont vocation à améliorer le fonctionnement et l’efficacité de la démocratie, en renouvelant les formes d’engagement des citoyens. Budgets participatifs, plateformes de propositions en ligne, délégations de vote, co-construction de lois…

Ces outils d’interpellation, de mobilisation et d’implication 2.0 sont souvent présentés comme des réponses numériques à la crise de nos démocraties représentatives. Mais ces « tech for good » ne sont pas sans risque : marchandisation de la démocratie, citoyenneté à deux vitesses, illusion disruptive, « open washing » ou encore « civic business » peuvent abîmer l’idéal d’un hacking civique ouvert, indépendant et non propriétaire.

Avec Léonore de Roquefeuil (Voxe), Valentin Chaput (Open Source Politics, Rudy Cambier (Liberté Living Lab) et Amaëlle Guitton (Libération)

Tristan Garcia écrit des essais brillants et des romans fantastiques, foisonnants et fous sur des sujets aussi divers que la souffrance animale, l’esthétique, le sport, les extra-terrestres ou les séries télé, de Six Feet Under à Stranger Things. Ses connaissances musicales sont bluffantes et il est capable de dater très précisément n’importe quel morceau de musique enregistrée. Pour ce forum European Lab, Tristan Garcia imagine une intervention originale en duo avec Agnès Gayraud, philosophe et musicienne sous le nom de La Féline. Tous deux proposent une libre discussion ponctuée d’extraits de musique populaire enregistrée de 1968 à aujourd’hui, en essayant de montrer comment ces sons ont construit notre mémoire.

Avec Tristan Garcia (Auteur) et Agnès Gayraud (La Féline)

A non-stop conveyor belt of invigorating initiatives, Eastern Europe continues to be a land of fascination for those of us stuck in the sterile West. However, while cities like Kiev, Belgrade and Tblisi are regularly touted as the ‘new Berlin’, negative stereotypes will persist for as long as this region’s countries continue to be seen as a breeding ground for dubious political orientations.

In both cases, these representations are fuelled by a Western media with a less than comprehensive understanding of these territories. Happily, there are new media platforms emerging in the East, which are not just contributing to the region’s cultural dynamism but are also spreading narratives that challenge our perceptions of Eastern Europe.

With Nadia Beard (The Calvert Journal), Lucia Udvardyová (Eastern Daze), Petrică Mogoş (KAJET Journal), Laura Naum (KAJET Journal) and Oscar Rickett (Journalist)

What kind of artistic practices does Amsterdam attract and allow? How are artists making space in the city and how do they influence its political processes? The editors of Ja Ja Ja Nee Nee Nee, a nomadic online radio dedicated to the arts, speak to two artists from an international background who are currently based in Amsterdam. Both are shaping the city in their own way. Alina Lupu is a conceptual artist who has become an elections candidate for the position of municipal advisor. Ivan Cheng is a curator and artist who initiates the project space bologna.cc in Amsterdam

With Arif Kornweitz (Ja Ja Ja Nee Nee Nee), Reinier Klok (Ja Ja Ja Nee Nee Nee), Radan Rumping (Ja Ja Ja Nee Nee Nee) Alina Lupu (Artiste) and Ivan Cheng (bologna.cc)

Alors que la puissance des industries culturelles et la force des courants mainstream pourraient formater les goûts de la jeunesse, les 18-29 ans n’ont jamais eu accès à une aussi grande diversité culturelle. À rebours des idées reçues, les sociologues Sylvie Octobre et Vincenzo Cicchelli affirment, au terme d’une enquête intitulée L’Amateur cosmopolite que les jeunes français sont confrontés à un multi-culturalisme qui nourrit un imaginaire toujours plus cosmopolite. Après avoir présenté leurs travaux, les deux chercheurs entreront en discussion avec des étudiants de Licence 2 Information et Communication de l’université Lyon II qui ont enquêté sur les pratiques culturelles des jeunes.

Avec Sylvie Octobre (CNRS), Vincenzo Cichelli (CNRS) et Marie-Cécile Naves (Chronik)

Le kebab est européen. Né dans la communauté turque en Allemagne, il s’est diffusé à travers le continent où il s’est adapté à la sauce de chaque pays : döner kebab en Allemagne, kapsalon au Pays-Bas, durumrulle au Danemark, shaorma kebab en Roumanie ou encore grec en France. Preuve du tropisme européen pour la cuisine de l’autre, ce plat exotique cristallise également les tensions migratoires qui traversent l’Europe. « Kebabophobie » selon le New York Times, l’extrême droite s’empare du sujet pour dénoncer l’influence de l’immigration sur les identités européennes. Aliment de base du festivalier, le sandwich commence timidement à gagner ses lettres de noblesse dans les cuisines les plus huppées sans pour autant réussir à se détacher de son image marginalisée…

Alors, le kebab symbole du cosmopolitisme européen ?

Avec Pierre Raffard (Food 2.0 Lab) Çagan Tchane Okuyan (The Kebab Project), Nese Ceren Torgun (Warwick University), Léo Bourdin (Munchies)

La frontière est double. Elle ne peut se penser sans sa tension entre réel et imaginaire. Théorique, juridique ou spatiale, la frontière s’éprouve surtout dans l’expérience sensible et mentale, individuelle et collective. Une fois traversée, sa présence n’en est que plus forte. Elle est alors barrière linguistique, sociale, culturelle… Cependant elle peut également être acte de résistance et opportunité d’émancipation. La frontière est donc plurielle. Elle se pense et se vit. C’est cette complexité que nous tenterons d’explorer à travers le regard et le témoignage d’artistes, de chercheurs et de journalistes, réfugiés ou non, ayant chacun vécu leur propre expérience de cette frontière.

Avec Nasruddin F. Gladeema (Nuvoscale Production), Lucile Umukundwa (Izuba Gallery), Isabelle Coutant (CNRS)et Michel Lussault (École Urbaine de Lyon)