Raseef22 | 22رصيف

فالذكاء الاصطناعي الآن يستطيع أن يجمع بيانات حول أي موضوع ويرتبها في أي عدد من الكلمات يُطلب منه، ويستطيع أن يؤلف قصصاً وروايات، وأن يترجم أي نص، بالإضافة إلى كل ذلك، يستطيع تصويب الأخطاء اللغوية والنحوية، بكل لغات العالمكل ما عليك فعله الآن أن تتوقّف عن القلق أو الاستهزاء بالذكاء الاصطناعي، وأن تتقبّله وترحب به، وتحاول اكتسابه كصديق وضمّه إلى خاصتك، تعلم كيف تتعامل معه

انتشار ثقافة الذبح الحلال في أوساط الجاليات المسلمة يعكس فشل تيار الإصلاح الديني، إذ توارت فتوى الشيخ محمد عبده خلف النسيانمع نهاية ستينيات القرن الماضي، طرح زعيم الجماعة الإسلامية في باكستان، أبو الأعلى المودودي، مسألة جواز أكل اللحوم التي تباع في الأسواق من زاوية قواعد الذبح وطقوسه، وهي الثغرة التي سيتسرب منها لاحقاً جدل الحلال وعليها سيتم بناء اقتصاد كامل وثروات طائلة

تقدّم هند وهي مسيحية السمك في دعوة الإفطار التي تقيمها لجيرانها المسلمين، تحاشياً لأية شكوك قد تراودهم حول الذبح الإسلامي أو لحم الخنزير في حال كان الطبق غير بحري بعد الإفطار تبدأ السهرة التي تمتد حتى السحور، وخلالها يشرب الرجال العرق، والنساء يشربنّ البيرة، وهذا ينطبق عليه المثل القائل "ساعة إلك وساعة لربك"

"ينبغي للمسلمين أن يعرفوا ذلك، وأن يتخلصوا من العصبية بغير الحق لمذاهب معينة، فما كان دين الله وما كانت شريعته بتابعة لمذهب، أو مقصورة على مذهب"... قصة فتوى شيخ الأزهر بجواز التعبّد بالمذهب الشيعيرأى شيخ الأزهر محمود شلتوت أن الخلاف القائم بين السنّة والشيعة "كالخلاف بين مذاهب السنّة بعضها وبعض"، وكلل جهوده للتقريب بين المذهبين بفتواه المذكورة آنفاً والتي أجاز فيها التعبّد بالمذهب الشيعي الإمامي

صوّرته الروايات التاريخية على أنه كان ثائراً ناقماً على الحكم الأرستقراطي الذي انتشر في عهد الخليفة الثالث عثمان بن عفان. الكل يحفظ قوله الشهير "عجبت لمَن لم يجد قوت يومه، كيف لا يخرج على الناس شاهراً سيفه"عُرف بترديده الدائم للآية رقم 34 من سورة التوبة {والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقوها في سبيل الله، فبشرهم بعذاب أليم}، واصطدم بمعاوية بن أبي سفيان، عندما كان والياً على الشام، لأنه شاهد كيف أن الأغنياء يمتلكون الكثير فيما الفقراء جائعون.

اشتهرت الخنساء بشعرها المسترسل الذي رثت فيه أخاها صخر بعد وفاته. كما تميزت بكونها إحدى الشاعرات المبدعات والمخضرمات اللواتي عشن في الجاهلية والإسلام.تحظى أم البنين بمقام رفيع في الذاكرة الشيعية على وجه الخصوص، وينظر إليها السواد الأعظم من الشيعة على أنها باب الحوائج الذي يقصدونه لإجابة مطالبهم، كما يعدونها واحدة من أعظم النساء اللواتي عاصرن الفترة المبكرة من الإمامة

أنا رؤى الملقّبة بأم البنات كفعلٍ مشين تُعيّرني به عائلة زوجي، لأني لم أنجب له أطفالاً ذكوراً، أبحث عن سند معنوي نفسي، وحتى مادي، يكون عوناً لي في قراري الذي اتخذته بالانفصال عن زوجيأنا شابة علوية يُقال إنني جميلة، علمت أن زوجي يخونني مع عشرات النساء، وأنا مستمرة في صمتي عن فعله هذا، لأن ذكور عائلتي توافقوا منذ زمن على أنه لا ميراث للبنات

إلى متى سنتجاهل طرح الحقوق والصّحّة الجنسية والإنجابية، في الوقت الذي نجالسها في يومياتنا وعلاقاتنا؟ لماذا نقبل أن نعالج أمورنا الجنسية خفية فيما نطلق حروبنا في العلن؟من منّا، كنساء مجتمعنا الشّرقي اللّبناني، لم تسمع عبارة "صايرة متحرّرة زيادة عن اللّزوم"، إلى جانب عباراتٍ أخرى، أقنعتنا ولو للحظةٍ واحدةٍ أنّ أفكارنا تخوننا، وما يجري في رأسنا يجب أن يختفي، فطردنا كلّ فكرة غير مقيدة راودتنا

أذكر هذا الخوف الذي اعترانا في رمي الجمرات، كان عدد من الناس لقوا حتفهم بسبب الزحام والتدافع، وكان الخلاف الفقهي على أشده، هل يجوز التنازل عن هذا الطقس حفاظاً على الأرواح؟ هل يمكن استبدال المكان بمكان آخر؟ كانت كل جنسية معزولة عن الأخرى، يتبعون قائدهم ومرشدهم في الرحلةفاقت أعداد الحجاج إلى السيد البدوي الحجاج التقليديون المسافرون إلى مكة في بعض السنوات، بحسب الباحثة، وأثارت السلوكيات، التي اعتبرت في الثقافة الغربية غير لائقة، فضول الرحالة الأوروبيين، من رقص ودعارة مقدسة، مما جعلهم يتناولون تلك المظاهر باعتبارها خرافات

حضور الرئيس الراحل حسني مبارك، المناسبة، ساهم في تسليط الأضواء على مَن تبقّى من عائلة عبد الناصر وإخوته، وأعاد تذكير الناس بأسمائهم وأسماء أولادهم وأحفادهم بعد سنواتٍ أصبحوا فيها طيَّ النسيان عقب رحيل شقيقهمفي 1984، أجرت صحيفة "أخبار الأسبوع" الأردنية، حواراً مع أحد شيوخ عائلة عبد الناصر، أكّد فيه وفاة جميع أشقاء الرئيس الراحل (يقصد الليثي وعز العرب)، وأنه لم يتبقَّ منهم إلا شوقي عبد الناصر الذي اعتاد إقامة احتفالٍ بالذكرى السنوية لعبد الناصر داخل منزله في القاهرة