Raseef22 | 22رصيف

بدأ الملك فاروق بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية مباشرة بتهريب جانب من أمواله وثروته إلى الخارج، وكانت مشكلته أنه لم يكن يملك في مصر عملات صعبة، لذلك كان يعتمد على إلياس أندراوس في إتمام عملية المقاصة"كانت مشكلتي أنني لم أجد عدداً من الحقائب يكفي لنقل رزم المبالغ التي كانت مودعة باسم الباشا السابق في البنك، ولم يكن أمامي إلا أن أشتري زكيبة فارغة (جوال كبير) من أحد البقالين، ثم حشوتها بالأوراق المالية"

"’متّعتك ابنة أخي لثلاثة أيام...’، قال الشيخ لعمي طالباً منه أن يرددها خلفه. كان عمري وقتها 8 أعوام. وبعد خروج عمي، استفرد بي الشيخ، وطلب مني أن ألعق لسانه. كان حجمه أكبر من حجمي بثماني مرّاتفي ما بعد، عرف علي، أن الفتاة من عائلة مكونة من ستة أفراد، يدفع الشيخ بدل إيجار بيتهم ويقوم بتأمين حاجياتهم (بالكاد وجبة واحدة يومياً)، مقابل جسد ابنتهم الصغيرةرجل الدين يطلب منا الحضور إلى مكتبه من أجل أن يعرض علينا صور النساء، ويصف لنا أجسادهن وقابليتهن على تحمّل الجنس، فهو أكثر درايةً ببضاعته"الشريعة لم تذكر عمراً محدداً لعقد المتعة، أو عقد القران، ويجوز للمتمتع بها أن يقبّلها ويلمسها ويضاجعها من دون فض بكارتها"

منهج الشدياق في وصف البلاد والعباد مجرّد عن الميل والهوى والغرض بغضاً أو حبّاً. فقد روى وفق ما ظهر له صواباً، ولم يشأ تبخيس الناس أشياءهم، ولم يتعمّد القول في ما شانهم وساءهمينقل الشدياق  عن المالطيين اعتقادهم بأنّ شكل الصليب مخلوق في جسم كل إنسان، وكذلك اسم مريم فهو مرسوم في كل كفّ. وبالمثل، قد وجد في بعض الكتب العربيّة ما مفاده أنّ اسم النبي (محمد) مكتوب في كل جثة

شهر رمضان ليس شهراً للصوم فقط، وليس شهراً للعبادة فقط، وليس شهراً للمسلمين فقط، وأكاد أجزم أنه ليس شهراً وفقطالفرد الصائم شخص حساس جداً تجاه كل ما يمس مشاعره. إنه يجمع هذه المشاعر طوال السنة، يربّيها ويتفقّدها إلى أن يحل هذا الشهر، ثم فجأة يضعها أمام الآخرين المختلفينمن العناصر الدخيلة والتي لا تخفى على أحد، والتي ينتقدها الجميع بمن فيهم المتورطون بها، هي أن رمضان كان شهراً للصيام، وصار شهراً للأكل

عقودٌ من التخويف والقمع والظلم، كانت كافيةً لغسيل دماغ أجيال، وكل جيل يغسل دماغ الجيل الذي يليهالخوف من السلطة كان قد عشّش في جينات آبائنا، وانتقل إلينا عبر الجينات والبيئة والمدرسة والأحاديث والقصص التي تُروى عن معتقلين علويين من القرى المجاورة، مكثوا في السجون السورية حوالي عقدين من الزمنكما أنّ السُّنة ليسوا كلهم "داعش"، فالعلويون ليسوا وحوشاً وليسوا ملائكة، إنهم بشرٌ فيهم الصالح والطالح، فيهم المؤمن والملحد والربوبي واللادينيّ، فيهم السارق والزاني والعفيف والطاهر، فيهم السكير والعربيد والعابد والزاهد، فيهم الموالي والمعارض والرماديّ

لقد هضمت الشعر العربي منذ نعومة أظافرها، ودرسته دراسة أكاديمية متعمقة، إضافة إلى أنها كانت على دراية واسعة بالشعر الشعبي العراقي الذي كان قد فك أو "حلحل" صرامة الشعر القديم سواءً في قوافيه أو تركيباته أو تفعيلاتهنازك الملائكة لم يُغفر لها حيرتها، ولم يُغفر لها تمسكها بهويتها، بل لم يُغفر لها اختلافها، من جانب شعراء يلوكون حرية الرأي في أفواههم ليل نهار

لن يغرق في حبي الشاب الوسيم الذي أتمنى، لن يرمي لي زهرة أو يكتب لي قصيدة غزل، ماذا يمكن أن تفعل فتاة بائسة مثلي، ترى الحجاب الذي ترتديه يزيدها قبحاً؟مرت أربع سنوات على حريتي، عشت فيهم امرأة حقيقية، أذهب إلى الصالون النسائي لأصفف شعري، أخرج وأنا أرتدي فستاناً قصيراً يليق بأنوثتي التي ولدت من رحم القهر، وأدق الأرض بحذائي كأنني نجمة سينما فاتنة

رجالٌ كثر في مصر باتوا يترددون على مؤسسات نسوية، طالبين وساطتها، بعد تغير الفكرة القديمة عن أنها تعادي الرجال وتحرّض النساء على التمرد، هذا فضلاً عن نتائج إيجابية حققتها بعضها في توسطها في منازعات بين أزواج، دون حاجة إلى محامين وقضاء"ذهبت إلى المؤسسة من أجل ترتيبات النفقة وإجراءات رؤية زوجي، أقصد الذي كان طليقي، لطفلنا، لكن حدث شيء غريب بعد مناقشتنا لأصل الخلاف، ووجدت نفسي مرحبة بفكرة العودة بعد الحلول التي قدمت ووعود عدم تكرار المشكلة"

تقتنع المرأة، أو يجعلها أهلها تقتنع، في محيطنا القروي، أن الصبر على إيذاء الزوج واجب، بل مطلب إلهي يضعه الله شرطاً لدخول الجنةكل ما على المرأة فعله هو الانتظار مكتوفة الأيدي وهي تدعو الله أن يرفع عنها البلاء، وكأن الله يحب ويرضى فقط عن المرأة المنكسرة،  المغلوبة على أمرها والتي لا تملك حق تقرير مصيرها

ممارسة الجنس تحمل في طياتها أبعاداً أكثر تعقيداً من تفريغ رغبة جسدية، قد تعود لسن الطفولة والتي تكون سبباً في تكوين بعض التفضيلات الجنسية التي تسمح للشخص الوصول لأقصى درجة من درجات النشوة في ممارسة الجنس، وهو ما نسميه "الفيتش"هناك الكثير من النساء يعشن حياة جنسية كاملة دون لذة الوصول للأورجازم مع شركائهن، فالمرأة تنشغل بتنفيذ "التعليمات" المطلوبة من جانب شريكها، والاستلقاء في الوضع الذي يحبذه، وفي الوقت الذي يريده