Reavivados por Sua Palavra

Como aprendemos com o apóstolo, somos todos pecadores (Romanos 3.9b). O pecado integra inseparavelmente a natureza humana. No entanto, religiões e ideologias dizem o contrário: que o ser humano é bom. Alguns chegam a dizer que estamos caminhando para um mundo melhor, graças ao esforço humano. Outros reclamam que dizer que “todos” pecaram é uma generalização, porque alguns podem não pecar. Outros sustentam sua argumentação na afirmação de que não existe pecado; há, no máximo, erros e equívocos. O evangelho começa com esta certeza: todos (indígenas, idosos, jovens, juniores, adolescentes, homens, mulheres) pecaram e estão afastados da glória de Deus. O evangelho não para aí: “Mas, pela sua graça e sem exigir nada, Deus aceita todos por meio de Cristo Jesus, que os salva” (Romanos 3.23-24). Alguns preferem optar pelo desespero. Eles aceitam a maldade humana e põem tanto peso nela que não veem mais lugar para a redenção. Alguns particularizam a experiência universal e, diante dos seus próprios pecados, não veem que possa haver salvação para eles. Do ponto de vista da lógica humana, não há mesmo alternativa ao desespero; foi por isso que Deus ofereceu Jesus Cristo em sacrifício para a salvação do ser humano (Romanos 3.25-26). Reconhecendo que somos pecadores e que há um caminho — o caminho da cruz — só temos uma decisão honesta a tomar: confessarmo-nos a Jesus Cristo e sermos perdoados. AZEVEDO, Bíblia Sagrada Bom Dia

Sem a tristeza pelo pecado, podemos negá-lo ou fingir que não o cometemos. Sem a tristeza pelo pecado, podemos acabar por nos orgulhar dele, como faziam alguns em Jerusalém no tempo de Jeremias e Corinto no tempo de Paulo (1Coríntios 5.2). Sem a tristeza pelo pecado, podemos justificá-lo, sobretudo quando muitos fazem o mesmo (1Coríntios 15.33). Tendemos a buscar a companhia daqueles que cometem o mesmo erro que nós. Esse tipo de companhia faz com que a nossa tristeza diminua e o nosso pecado aumente. Sem a tristeza pelo pecado, podemos transformar o vício em virtude. Porém, um pecado aceito pelos outros continua a ser pecado. AZEVEDO, Bíblia Sagrada Bom Dia

Jeremias estava em um estado do tipo “apresse-se”, como, geralmente, você e eu também estamos. A sua pergunta: “Por que prospera o caminho dos ímpios?”, na verdade, quer dizer, “Por que não ages para punir os ímpios agora?” Em termos de quem está sedento de sangue, Jeremias clamou: “impele- os como a ovelhas para o matadouro”.Como resposta, Deus lhe deu uma visão plena do que Ele pretendia. Ele conhecia bem o caráter de Judá, e advertiu Jeremias a não confiar em ninguém — nem mesmo na sua própria família (w. 5,6). Deus iria abandonar este povo ímpio, para que se tornasse uma presa para as nações pagãs (w.7-13). Mas Ele “tornaria, e se compadeceria deles”, e restauraria o seu povo no final (w. 14-17).O que é impressionante aqui é a dor que Deus sentia com a perspectiva de punir Judá. O Senhor clamou, com angústia: “Entreguei a amada da minha alma na mão de seus inimigos” (v. 7). Deus não se alegra com as punições. Ele castiga, porque precisa fazê-lo. E porque, em última análise, a disciplina traz a restauração à comunhão.Sempre que você ou eu sentirmos a mão pesada da disciplina de Deus, é importante que nos lem bremos do que o Senhor disse a Jeremias. Nós ainda somos “a amada da sua alma” mesmo quando merecemos, e recebemos, a sua punição. E a disciplina divina não é um abandono. O Senhor disse: “Tornarei, e me compadecerei deles, e os farei tornar cada um à sua herança e cada um à sua terra”. RICHARDS, Comentário Devocional da Bíblia

Muitas pessoas acreditam que este sermão foi transmitido durante o reinado de Josias, pouco depois que a lei do Senhor, que tinha sido perdida, foi reencontrada no Templo. Apesar de os ativos esforços de Josias na reforma, o profeta Jeremias foi chamado para lembrar a Judá os termos do seu antigo concerto com Deus. Se o povo obedecesse sinceramente, disse Deus, Ele cumpriria “o juramento que fiz a vossos pais de dar-lhes uma terra que manasse leite e mel”. Mas Jeremias também recebeu a instrução de confrontar a nação. Deus sabia que a casa de Judá tinha rompido o concerto que fizera com seus pais e que as suas cidades estavam cheias de ídolos pagãos. Por causa do concerto rompido, o Senhor “pronunciou contra ti o mal”.Dois temas que já vimos antes são repetidos aqui. “Carnes santas” (v. 15) representam a religião pública superficial. Nenhuma mera reforma de ritual, sem um comprometimento moral e espiritual completo poderia ajudar. E, mais uma vez, foi dito a Jeremias, “Não ores por este povo” (v. 14). Para eles, era tarde demais. Não é tarde demais para nós. Mas o nosso comprometimento deve ser mais do que nos assentar confortavelmente em algum banco de igreja aos sábados, e depositar dinheiro na salva da oferta. Somente o comprometimento moral e espiritual completo é apropriado em um relacionamento correto de concerto com Deus, em Cristo Jesus. RICHARDS, Comentário Devocional da Bíblia

Segundo aprendemos na Bíblia, o ser humano não consegue controlar o seu futuro. O ser humano não consegue sequer saber o que pedir em suas orações, porque não sabe se o que pede lhe será realmente bom. No entanto, o homem deve orar, repete a Bíblia; o homem deve seguir em frente, sugere a Bíblia. A carta de Tiago nos ajuda a superar o impasse, quando ensina: “Agora escutem, vocês que dizem: ‘Hoje ou amanhã iremos a tal cidade e ali ficaremos um ano fazendo negócios e ganhando muito dinheiro!’ Vocês não sabem como será a sua vida amanhã, pois vocês são como uma neblina passageira, que aparece por algum tempo e logo depois desaparece. O que vocês deveriam dizer é isto: ‘Se Deus quiser, estaremos vivos e faremos isto ou aquilo’. Porém, vocês são orgulhosos e vivem se gabando. Todo esse orgulho é mau” (Tiago 4.13-16). Não há problema em planejar, mas é idolatria confiar nesse planejamento como a última palavra. Não é pecado fazer o que nos compete, mas é insensatez louvar nossas próprias ações. No entanto, o ser humano nunca aceitou a sua limitação. Dentre os convites à reflexão que Deus está nos fazendo por intermédio do profeta Jeremias, estão os seguintes: Devemos ser humildes em reconhecer que não podemos conhecer o futuro de antemão. Nossas escolhas no presente são feitas de acordo com o que imaginamos no futuro, não do que conhecemos. Só Deus conhece o que virá. É bom que o homem não conheça o seu futuro; é a sua liberdade que está envolvida na construção desse futuro. Se o conhecesse, não precisaria determiná-lo por meio de suas ações. Não somos capazes sempre de tomar as melhores decisões, seja por causa do nosso caráter (todos pecamos), seja por causa da nossa ignorância. Por essa razão, devemos buscar a orientação de Deus. Devemos admitir, com esperança, que o nosso futuro não está nas nossas mãos. E ainda bem: porque não seríamos capazes de tornar bom o mundo, que se mantém pela graça de Deus. AZEVEDO, Bíblia Sagrada Bom Dia

Jeremias se lembrou de que vivia “no meio do engano”. Mesmo aqueles que ele considerava seus amigos eram, secretamente, inimigos. Há pessoas que “falam de paz” com o seu companheiro, mas no seu interior “armam-lhe ciladas”. O jornal de hoje fala de uma jovem que fundou uma instituição de “caridade” para ajudar as vítimas de espinha bífida. Ela coletou mais de 250 mil dólares... e ficou com tudo (menos 6%) para custear a sua casa na praia, e a sua Mercedes! Ela é como aqueles que usam o engano para se apresentarem como “amigos”, enquanto, na verdade, tentam simplesmente usar os outros para seu próprio lucro. Deus lembrou a Jeremias: “Por estas coisas não os visitaria?” A pergunta é retórica. E a resposta é, “Sim”. Deus deve, e irá, punir. Ele diz: “Das cidades de Judá farei uma assolação, de sorte que fiquem desabitadas”. Ninguém pode pecar e ter expectativa de prosperar. RICHARDS, Comentário Devocional da Bíblia

Não devemos ter vergonha de confessar os nossos pecados, sejam eles leves ou pesados, porque a confissão é o primeiro passo para nos livrarmos deles. Devemos ter vergonha de nos esconder, em parecer o que não somos, em rejeitar o perdão que Deus nos oferece e permanecer na culpa que pode ser eliminada. Não devemos ter vergonha de decidir mudar, não importa a área que precise ser transformada, não importa o quão difícil nos seja; se decidimos é porque acreditamos que podemos trilhar um caminho novo. Devemos ter vergonha de desistir de viver, quando a vida está perto de acontecer. Não devemos ter vergonha de começar um projeto novo, seja um curso, um concurso, um emprego, um negócio ou um ministério para o qual nos sentimos incapazes ou velhos. Devemos ter vergonha de não começar e deixar a vida acabar diante dos nossos olhos e nossos braços cruzados. Não devemos ter vergonha de permitir que as pessoas vejam a nossa pobreza, seja material, emocional ou espiritual. Devemos ter vergonha de mentir. Não, nunca é tarde para começarmos. Nunca estamos suficientemente velhos que não possamos dar início a um projeto novo, talvez postergado a vida toda. A hora é agora. Nunca somos tão incapazes para começar algo novo que não possamos aprender. O tempo é hoje. AZEVEDO, Bíblia Sagrada Bom Dia

Oração é coisa séria demais para ser transformada numa nau a conduzir insensatos. Pare de orar para que seu filho seja responsável. Pare de pedir para que a sua febre baixe. Pare de rogar para que a sua dor de dente diminua. Pare de interceder por todos os que vão prestar concurso. Não peça para que Deus dê responsabilidade ao seu filho. Porém, peça para que Deus o livre do mal, como Jó fazia pelos seus filhos. Deseje que seu filho tome em suas mãos responsavelmente o destino da sua própria vida, que esteja atento aos compromissos, vivo para as oportunidades. Sim, responsabilidade é decisão. Cabe a ele desejar ser responsável. Se você está com febre, procure um médico para saber que alerta a febre está querendo lhe dar. Deus fez de você um guardião do seu corpo. Procure manter tudo sob controle, cuidando dele. Agora, se algo sair do seu controle depois de ter feito a sua parte, ajoelhe-se humildemente diante de Deus e peça socorro. Se o dente está doendo, é fruto do seu descaso. Você não tem o direito de incomodar Deus com sua irresponsabilidade. Agora, se tem feito a sua parte e o seu dente continua a doer, ore a Deus, antes, durante e depois de ir ao dentista, disposto a seguir as orientações dele. Ore pelos que prestam concurso para um emprego ou para uma universidade, mas só pelos que tiverem estudado muito. Para estes, peça tranquilidade emocional, iluminação intelectual e segurança no trajeto. AZEVEDO, Bíblia Sagrada Bom Dia

Os líderes, políticos e religiosos de Israel, mestres na arte de enganar as pessoas, estavam entre os inimigos do povo de Israel. Valendo-se do desejo natural das pessoas de ouvirem mensagens agradáveis, eles falavam o que as pessoas queriam ouvir e, com isso, obtinham fama, prestígio e dinheiro. O povo estava morrendo de medo; então, os profetas anunciavam tempos aprazíveis de paz: que dias melhores viriam. Esperança faz bem; ilusão destrói. A esperança vem do profeta verdadeiro; a ilusão é produzida pelo falso. Tomemos cuidado com as palavras doces. É claro que Deus tem palavras doces para nós. Se forem de Deus, degustemos. Mas se Deus tem palavras duras por meio dos seus profetas de hoje, prestemos atenção, porque produzem vida. AZEVEDO, Bíblia Sagrada Bom Dia

Chegamos livres à vida. Depois, ouvimos tanto verdades quanto mentiras, tendo estas últimas uma força avassaladora, sobretudo quando ouvidas na nossa desprotegida infância, essa fase da vida que nos marca para sempre. Também talvez tenhamos sido vítimas de ataques, voluntários e involuntários, que podem ter nos massacrado, tão frágeis éramos. Pode ser que a lembrança de alguma violência não esteja viva em nós, mas ela está guardada no nosso subconsciente e cobra seus efeitos. Por isso, devemos fazer uma séria pergunta: “O que foi feito de mim, tendo chegando livre à vida?” Ao longo da caminhada, podemos ter sido seduzidos por algum vício, com suas longas garras; nocauteados pelo um trauma, seja por um acidente impensável, um desastre natural ou uma maldade gerada pelo pecado, em forma de negação de afeto ou abuso da nossa confiança, ou aliciados para os hábitos ruins, quanto à alimentação, por exemplo. Para nos defender, muitas vezes reproduzimos as ações que condenamos. Se gritaram, gritamos ou nos calamos; se mentiram, mentimos ou nos tornamos legalistas; se nos atacaram, atacamos ou nos escondemos para não sermos vistos; se abusaram de nós, abusamos ou ficamos ressentidos. Não tem de ser assim para sempre. Precisamos acreditar que podemos ser livres, como Jesus ensinou de maneira muito clara, no seu próprio contexto, que se aplica plenamente aos nossos: “Se vocês continuarem a obedecer aos meus ensinamentos, serão, de fato, meus discípulos e conhecerão a verdade, e a verdade os libertará” (João 8.31-32). AZEVEDO, Bíblia Sagrada Bom Dia