Reavivados por Sua Palavra

Gostamos de ouvir coisas agradáveis. Por isso, muitas vezes somos enganados. Se estamos doentes, e alguém nos diz que ficaremos curados, gostamos de escutar essas palavras. Se estamos com algum outro problema e alguém nos diz que venceremos, ficamos animados e sorridentes. Bem-vindas são essas palavras se são sinceras demonstrações de desejos para conosco. Devemos tomar cuidado para que palavras agradáveis não nos tragam consequências desagradáveis. No entanto, precisamos aprender a gostar também de ouvir palavras desagradáveis, mas que são necessárias. Se temos um vício, precisamos atentar para as advertências e para as sugestões capazes de nos pôr num bom caminho. Se estamos nos afastando de Deus, precisamos ter a coragem de permitir que sejamos advertidos e de dar o passo para a restauração da nossa comunhão com Deus. Essas palavras, embora desagradáveis agora, devem ser recebidas como agradáveis pelos benefícios duradouros que trarão. AZEVEDO, Bíblia Sagrada Bom Dia

O pecado pode ser banalizado de vários modos, para que possamos continuar a praticá-lo. Um é dizer que tudo é pecado. Nem tudo é pecado. Não é pecado usufruir dos prazeres da vida; pecado é nos viciar em prazeres que, então, passam a nos dominar. Para usufruir das alegrias da vida, não precisamos pecar. Não pecamos quando exercemos nossa sexualidade no casamento. Não pecamos quando nos alimentamos dos melhores pratos. Não pecamos quando viajamos pelo mundo para conhecer lugares aprazíveis. Outro modo de banalizar o pecado é negar que pecamos. Nem sempre essa negação é feita por meio de palavras, preferindo ações, uma das quais é não se importar com o pecado, não permitir que o coração fique pesado pelo erro cometido. “Pecado” tornou-se uma palavra proibida, como se fosse coisa de rançosos e retrógrados. Outra alternativa usada para negar o pecado é explicá-lo, atribuindo-o aos outros, às circunstâncias, às pressões, etc. Em todos os casos, devemos dar ao pecado o seu nome (pecado) e assumir a responsabilidade por termos decidido praticá-lo. AZEVEDO, Bíblia Sagrada Bom Dia

Quando enfrentamos um problema ou estamos num dilema, temos de resolvê-lo. Um caminho natural é buscar em nós mesmos a solução. Por termos a capacidade de raciocinar, alçamos nosso pensamento à condição de guia para a vida. Tendemos a pensar que a razão é livre e que o que ela conclui é sempre o certo. A partir daí, o certo é o que achamos que é certo. Fazemos o que julgamos ser o melhor. Tornamo-nos nossos próprios pastores. Ouvimos, mas não damos atenção. Lemos, mas não damos importância. Vivemos do nosso jeito. Somos impastoreáveis. Decidindo assim, esquecemos que nossa razão, por mais livre que seja, é influenciada pelo que nos ensinam por meio de livros, músicas, filmes e cursos. Esquecemos também que o pecado atinge nossa razão e limita a sua liberdade. Nossa sabedoria, sem a liderança da Palavra de Deus, é cisterna rachada. AZEVEDO, Bíblia Sagrada Bom Dia

Jeremias estava prestes a partir para uma grande aventura. Ele tinha sido chamado para viver, não segundo os valores e as crenças da sua sociedade, mas segundo a palavra de Deus. E ele tinha sido chamado para proclamar esta Palavra, qualquer que pudesse sero custo para ele, pessoalmente. Agora, Jeremias tinha que se preparar: ele tinha que tomar uma decisão firme, e comprometer-se somente com o caminho de Deus.Você e eu somos desafiados a fazer o mesmo compromisso. Não devemos ser levados pela vida, crendo em Deus, mas vivendo como homens e mulheres do mundo. Devemos assumir uma posição como Jeremias. Devemos tomar uma decisão firme para viver em conformidade com a Palavra de Deus, e dar testemunho dela.Novamente o desafio de Deus é acompanhado por uma promessa. Uma promessa que você e eu, como Jeremias, podemos reivindicar. “Eis que te ponho hoje por cidade forte... pelejarão contra ti, mas não prevalecerão contra ti; porque eu sou contigo, diz o Senhor, para te livrar” (w.18,19). RICHARDS, Comentário Devocional da Bíblia

Aplicando as promessas ao nosso contexto, podemos perguntar: quando “nunca mais morrerão ali criancinhas de poucos dias; ninguem morrerá antes de ficar bem velho”? Quando os trabalhadores “construirão casas e morarão nelas, farão plantações de uvas e beberão do seu vinho”? Quando “os lobos e os carneirinhos pastarão juntos, leões comerão palha como os bois”? Podemos dizer que essas promessas só se cumprirão no final dos tempos, quando Deus completar o seu reino. No entanto, devemos afirmar também que, enquanto o Reino de Deus não se completa, cabe-nos tornar mais justo o mundo em que vivemos. A vida que Deus projeta para o tempo do seu Reino é também para o tempo chamado “agora” e para o lugar chamado “aqui”. O que ele quer é que a vida na terra antecipe a vida no céu. Iremos para lá, mas, por enquanto, estamos aqui. E é aqui que ele quer que tenhamos vida abundante. Como participantes do Reino de Deus, devemos ser sinais desse Reino. Quem olhar para nós deve ver o Reino. AZEVEDO, Bíblia Sagrada Bom Dia

Dentro de cada um de nós há vários leões prontos para atacar. Um deles é o leão da hostilidade. Como lava de um vulcão aparentemente extinto, a hostilidade se manifesta ao menor sinal de contrariedade. Quando nosso modo de pensar domina, a caverna da hostilidade se mantém guardada a sete chaves. Quando, contudo, nosso desejo não é satisfeito, esquecemos o passado bom e atacamos com uma surpreendente violência. A cratera se abre e cobre de letais lavas incandescentes quem está por perto, incluindo (e sobretudo) as pessoas queridas. O leão está dentro de nós, mas dentro de nós mora também o cordeiro. (Se não mora, deveria morar se somos guiados pelo Espírito de Deus.) O leão e o cordeiro devem sentar-se à mesma mesa, para compartilhar da mesma refeição. Para isso, o leão precisa controlar o seu apetite. O leão precisa desejar ser manso. O leão precisa apreciar o caráter suave do cordeiro. O leão precisa chorar, arrependido, quando ruge. Os verdadeiramente fortes são os cordeiros, não os leões. AZEVEDO, Bíblia Sagrada Bom Dia

Deus é o nosso Pai. Ele nos gerou. Essa certeza nos deixa extasiados diante da sua presença e forma a base da nossa confiança e esperança nele. Afinal, somos obra das suas mãos. Nossa celebração, nossa confiança e nossa esperança devem ir além do desejo de estarmos na presença dele e ultrapassar a convicção acerca do seu amor por nós. Para que a nossa vida seja abundante, precisamos deixar que Deus nos molde. A vida em abundância é uma obra divina, não uma produção humana. Na Bíblia aprendemos que devemos viver pelo Espírito e, por vezes, nos pomos a enumerar os passos que devemos dar para viver pelo Espírito, como se nós fôssemos o Espírito. Sabemos que o que precisamos fazer é convidar o Espírito para nos convencer, converter e transformar. É tentador inverter as coisas. Podemos pensar que seria melhor para nós se Deus fosse o barro e nós o oleiro! Ele atenderia a todas as nossas orações… Nós teríamos tudo o que quiséssemos… É tentador achar que o nosso temperamento não precisa (porque impossível) ser mudado… quando a Bíblia nos recomenda ter a mente (caráter) de Cristo. É tentador imaginar que os padrões de Deus não são elevados e que podemos continuar com nossos baixos padrões e agradá-lo… quando a Bíblia nos conclama a sermos santos como Deus é santo. É tentador imaginar, porque feitos à imagem-semelhança de Deus, que somos capazes de nos moldarmos naquilo que devemos ser, esquecidos de que essa imagem-semelhança foi danificada pelo pecado e que só Jesus Cristo, não nós mesmos, pode restaurá-la. Vida cristã é mudança. Todo cristão tem duas histórias para contar. A primeira é uma história a.C. (antes de Cristo) e a segunda é uma história d.C. (depois de Cristo). Antes de Cristo, Deus não era o nosso Pai. Depois de Cristo, fomos feitos seus filhos e começamos a ser transformados por ele, num processo que só terá fim quando alcançarmos a perfeição. Vida em abundância é vida que se deixa moldar por Deus. AZEVEDO, Bíblia Sagrada Bom Dia

Por vezes, nós, seres humanos, queremos fazer as coisas sozinhos. Deus, por sua vez, que poderia fazer tudo sozinho, procura parceiros. Deus busca homens e mulheres que orem para terem o próprio coração cheio do próprio Deus, para que desejem o que é bom, perfeito e agradável. Deus busca homens e mulheres que anunciem que ele está disposto a perdoar. Deus busca homens e mulheres que vivam no compasso da sua extraordinária graça. Se olhar para nós, Deus verá que somos seus parceiros? Estamos realmente empenhados em ser uma pessoa melhor? Estamos envolvidos na construção de um mundo melhor? Estamos interessados em viver da maneira como Deus deseja? Queremos gastar o dinheiro que ganhamos do modo que Deus quer? Queremos olhar para as pessoas do mesmo modo que Deus olha? Muitas vezes, vamos a Deus não para pedir por outras pessoas, mas por nós mesmos. Muitas vezes, oramos, não para que Deus faça a sua vontade, mas a nossa. Muitas vezes, queremos que Deus seja o nosso parceiro, sem que queiramos ser parceiros dele. Deus nos chamou para sermos seus colaboradores. Ele quer restaurar o mundo e procura por pessoas que queiram trabalhar por essa causa. AZEVEDO, Bíblia Sagrada Bom Dia

Quando somos apresentados a um tema, a um problema ou a um dilema, precisamos responder. Um caminho natural é buscar em nós mesmos a solução. Por termos a capacidade de raciocinar, alçamos nosso pensamento à condição de guia para a vida. Tendemos a pensar que a razão é livre e que o que ela conclui é sempre o certo. A partir daí, o certo é o que achamos que é certo. Fazemos o que julgamos ser o melhor. Tornamo-nos nossos próprios pastores. Ouvimos, mas não escutamos. Lemos, mas não damos importância. Vivemos do nosso jeito. Achamos que não precisamos ser pastoreados. Decidindo assim, esquecemos que nossa razão, por mais livre que seja, é influenciada pelo que aprendemos por meio de livros, músicas, filmes e cursos. Esquecemos também que o pecado atinge nossa razão e limita e sua liberdade. Nossa sabedoria, sem a liderança da Palavra de Deus, é cisterna rachada (Jeremias 2.13 e 17.13). Precisamos de pessoas que nos alertem, como sentinelas enviados por Deus. Precisamos de pastores que nos mentoreiem. AZEVEDO, Bíblia Sagrada Bom Dia

Seis séculos antes, o profeta Isaías viu tudo acontecer. Era um sábado. E aquele sábado em Nazaré era um como os demais. Os crentes da cidade se reuniam no salão de cultos para ler a Bíblia, então um conjunto de 39 livros, e cantar alguns salmos. Na verdade, eles não se reuniam para ler a Bíblia; eles se reuniam para ouvir a Bíblia, uma vez que a tecnologia editorial até então possibilitava que apenas um exemplar de algumas partes dessa Bíblia estivesse disponível. Por isso, havia alguém encarregado de fazer a leitura em voz alta de uma passagem previamente escolhida, segundo o programa observado em todas as sinagogas espalhadas por outras cidades de Israel e no estrangeiro. Naquele sábado, o encarregado da leitura era um jovem, solteiro, aparentando ter 30 anos. Como a cidade tinha apenas 400 famílias, todos sabiam quem era o leitor. Seu nome era Jesus, com um significado extraordinário (“Deus salva”), ao qual ninguém prestava atenção. Era o mais velho dos filhos do carpinteiro José e da dona de casa Maria. Ele trabalhava com o pai. Quando chegou a hora da leitura da Bíblia, depois dos cânticos dos salmos, o jovem tomou o seu lugar e leu a passagem que tinha sido escolhida: “O SENHOR Deus me deu o seu Espírito, pois ele me escolheu para levar boas notícias aos pobres. Ele me enviou para animar os aflitos, para anunciar a libertação aos escravos e a liberdade para os que estão na prisão. Ele me enviou para anunciar que chegou o tempo em que o SENHOR salvará o seu povo, que chegou o dia em que o nosso Deus se vingará dos seus inimigos” (Isaías 61.1-2a). Ele fez uma pausa. Todos esperavam que continuassem, mas ele fechou o livro. Um silêncio cheio de expectativas e reprovação encheu a sala. Então, o jovem, encarando os presentes, anunciou com suavidade: “Hoje se cumpriu o trecho das Escrituras Sagradas que vocês acabam de ouvir” (Lucas 4.21). Jesus estava dando início à sua missão. AZEVEDO, Bíblia Sagrada Bom Dia