ROBBERT’S PODCAST

ROBBERT’S PODCAST

By Robbert A. VeenEducationSelf-Improvement
Download on the App Store

ROBBERT’S PODCAST episodes

  • De drie-enige God woont in ons leven - verkondiging in Lisse
    Wie Christus liefheeft en Zijn geboden bewaart kan erop rekenen dat God de Vader hem liefheeft. Dat is de belofte van Joh. 14:23. Dan zullen de Vader en de Zoon ook komen wonen in ons leven. Dat betekent heel veel! Ook de Heilige Geest woont in ons trouwens, maar dat weten we meestal wel.----more----
    Maar dit heeft gevolgen! Dan kun je en mag je het evangelie niet bijsnijden tot het beter bij je eigen wensen past, door tussen de drie personen van de drie-eenheid te kiezen. Wie zichzelf meer als kind wil zien waarvoor gezorgd wordt, zal meer denken aan God als Vader - de Zoon en de Geest komen op afstand te staan. Wie bezig is met zonde en schuld denkt eerder aan de Zoon die Zijn leven voor ons gaf - maar als die Zoon eenmaal zo geïsoleerd geraakt is, sluipt de dwaalleer in. Jezus is een goed mens, een martelaar, een goede profeet (zoals in de Islam), maar niet God zelf. Wie de Zoon niet heeft, die heeft echter de Vader ook niet en strijdt tegen de Heilige Geest - die wil immers voortdurend Christus voor onze aandacht brengen. (Hij zal het uit het Mijne nemen en het u verkondigen.) Maar het is ook mogelijk de Geest los te maken uit de eenheid van de drie-enige God, en de aandacht te richten op het spektakel van de geestesgaven, op het charismatische in profetie, genezingen en tongentaal. 
    Dan is het evangelie bijgesneden tot het past bij het eigen verlangen. Het is dan niet langer het volle evangelie, dat een evenwichtige manier van Christelijk leven laat zien.
    Paulus maakt mede om die reden in een soort preek duidelijk dat we met God de Geest (Rom. 8:1-30) te maken hebben die ons leert dat we kinderen van God zijn en die ons bijstaat in het gebed, maar ook met Gods Vaderlijke zorg (Rom. 8:31-32) en met de liefde van Christus (Rom. 8:33 tot einde). Het is dus van grote praktische betekenis, dat we in ons leven het werk van de drie-enige God zoeken.
    Tenslotte ging het ook nog even over de vraag wie de liefde van de Vader en de Zoon zou kunnen tegenhouden. Geen enkel schepsel kan dat, is Paulus' verzekering aan ons adres.
    27 min
  • Over voorzienigheid - verkondiging in de Doopsgezinde gemeente Enkhuizen - zondag 24 juni 2018
    Terug in Enkhuizen na 22 jaar! Preek ging over de geschiedenis van Jozef. Een fraai voorbeeld van voorzienigheid. Drie stellingen heb ik naar voren gebracht n.a.v. Jozef:----more----
    1. Gods voorzienigheid handelt tegen onze eigen aspiraties en ons geluksgevoel in - denk maar aan de put, de slavernij, de gevangenis waar Jozef in beland is.
    2. Gods voorzienigheid heeft doelen in ons leven die haaks staan op onze ambities en verlangens - God wilde Jozefs karakter vormen - nederigheid leren, meegevoel met anderen, doen beseffen dat trouw het enige is dat wij kunnen nastreven - en hem brengen op de juiste plaats op het goede moment om Egypte en Israel te redden van de hongersnood. 
    3. Trouw aan Gods gebed en gehoorzaamheid aan Gods wil in de omstandigheden van het leven is de enige manier om "mee te werken" aan Gods voorzienige leiding.
    Uiteindelijk staat in het algemeen Gods doel met ons vast: ons "gelijkvormig te maken aan het beeld van Zijn Zoon." (Rom. 8:29)
    Augustinus zei het heel fraai: "Gods genade draagt mijn verleden, Gods liefde mijn heden en Gods voorzienige leiding mijn toekomst."
    30 min
  • De drie-enige God woont in ons leven - verkondiging in Lisse
    Wie Christus liefheeft en Zijn geboden bewaart kan erop rekenen dat God de Vader hem liefheeft. Dat is de belofte van Joh. 14:23. Dan zullen de Vader en de Zoon ook komen wonen in ons leven. Dat betekent heel veel! Ook de Heilige Geest woont in ons trouwens, maar dat weten we meestal wel.
    Maar dit heeft gevolgen! Dan kun je en mag je het evangelie niet bijsnijden tot het beter bij je eigen wensen past, door tussen de drie personen van de drie-eenheid te kiezen. Wie zichzelf meer als kind wil zien waarvoor gezorgd wordt, zal meer denken aan God als Vader - de Zoon en de Geest komen op afstand te staan. Wie bezig is met zonde en schuld denkt eerder aan de Zoon die Zijn leven voor ons gaf - maar als die Zoon eenmaal zo geïsoleerd geraakt is, sluipt de dwaalleer in. Jezus is een goed mens, een martelaar, een goede profeet (zoals in de Islam), maar niet God zelf. Wie de Zoon niet heeft, die heeft echter de Vader ook niet en strijdt tegen de Heilige Geest - die wil immers voortdurend Christus voor onze aandacht brengen. (Hij zal het uit het Mijne nemen en het u verkondigen.) Maar het is ook mogelijk de Geest los te maken uit de eenheid van de drie-enige God, en de aandacht te richten op het spektakel van de geestesgaven, op het charismatische in profetie, genezingen en tongentaal. 
    Dan is het evangelie bijgesneden tot het past bij het eigen verlangen. Het is dan niet langer het volle evangelie, dat een evenwichtige manier van Christelijk leven laat zien.
    Paulus maakt mede om die reden in een soort preek duidelijk dat we met God de Geest (Rom. 8:1-30) te maken hebben die ons leert dat we kinderen van God zijn en die ons bijstaat in het gebed, maar ook met Gods Vaderlijke zorg (Rom. 8:31-32) en met de liefde van Christus (Rom. 8:33 tot einde). Het is dus van grote praktische betekenis, dat we in ons leven het werk van de drie-enige God zoeken.
    Tenslotte ging het ook nog even over de vraag wie de liefde van de Vader en de Zoon zou kunnen tegenhouden. Geen enkel schepsel kan dat, is Paulus' verzekering aan ons adres.
    27 min
  • Over voorzienigheid - verkondiging in de Doopsgezinde gemeente Enkhuizen - zondag 24 juni 2018
    Terug in Enkhuizen na 22 jaar! Preek ging over de geschiedenis van Jozef. Een fraai voorbeeld van voorzienigheid. Drie stellingen heb ik naar voren gebracht n.a.v. Jozef:
    1. Gods voorzienigheid handelt tegen onze eigen aspiraties en ons geluksgevoel in - denk maar aan de put, de slavernij, de gevangenis waar Jozef in beland is.
    2. Gods voorzienigheid heeft doelen in ons leven die haaks staan op onze ambities en verlangens - God wilde Jozefs karakter vormen - nederigheid leren, meegevoel met anderen, doen beseffen dat trouw het enige is dat wij kunnen nastreven - en hem brengen op de juiste plaats op het goede moment om Egypte en Israel te redden van de hongersnood. 
    3. Trouw aan Gods gebed en gehoorzaamheid aan Gods wil in de omstandigheden van het leven is de enige manier om "mee te werken" aan Gods voorzienige leiding.
    Uiteindelijk staat in het algemeen Gods doel met ons vast: ons "gelijkvormig te maken aan het beeld van Zijn Zoon." (Rom. 8:29)
    Augustinus zei het heel fraai: "Gods genade draagt mijn verleden, Gods liefde mijn heden en Gods voorzienige leiding mijn toekomst." 
    30 min
  • Augustinus over Jezus en Maria in Kana

    Augustinus schreef een groot aantal preken over het evangelie naar Johannes. In de tiende preek uit die verzameling behandelde hij Johannes 2:1-4, de geschiedenis van de bruiloft in Kana, met name de woorden van Jezus tegen zijn moeder: "Vrouw, wat heb ik met u gemeenschappelijk. Mijn uur is nog niet gekomen."


    In de tijd van Augustinus, maakten zowel astrologen als Gnostici aanspraak op een goede verklaring van deze verzen. De Gnostici zeiden dat de woorden aan Maria bewezen dat nu de Christus-geest aan het woord was. Christus had geen moeder. De astrologen beweerden dat ook Jezus onder de macht van het noodlot stond, want dit "uur" moest geduid worden als het door de sterren bepaalde "goede" moment. 


    Augustinus komt met een verrassend mooie interpretatie van deze woorden, geheel anders dan gebruikelijk in de moderne exegese. Zeer de moeite waard om daaer toch kennis van te nemen. Mooi is in ieder geval zijn toepassing: "Wij zijn water, maar Hij maakt ons tot wijn, door de wijsheid van het geloof."

    31 min
  • Pinksteren 2017 avonddienst
    Het werk van de Heilige Geest is verschillend tegenover de wereld en tegenover de gemeente. Tegenover de wereld getuigt de Heilige Geest van zonde, gerechtigheid en oordeel. Tegenover de gelovigen is het werk van de Heilige Geest de verheerlijking van Christus. Hij zal het uit het Zijne nemen en het ons verkondigen!
    33 min
  • Pinksteren 2017 ochtenddienst
    De komst van de heilige Geest is het begin van de gemeente - zeker. Maar het is vooral het begin van het werk van de heilige Geest. Het wordt geïllustreerd aan Petrus' verkondiging. De verkondiging van de grote daden van God is het doel van de Heilige Geest.
    25 min
  • Hemelvaart 2017
    Waar draait het om als we nadenken over de Hemelvaart? Dan gaat het zeker om Christus' Koningschap, maar ook over de voltooiing van Zijn werk, de Kroon op dat werk. Het is Gods daad die de Zoon nu rechtvaardigt - en de heilige Geest die nu komt kan de wereld overtuigen van de gerechtigheid van de Zoon omdat Hij nu in de hemel is. Een Mens is in de Hemel, en zit aan de rechterhand van God!
    23 min

About ROBBERT’S PODCAST

From the publisher's feed

Een heel persoonlijk kanaal, bestemd om van mijn hart geen moordkuil te maken. Ik zeg wat ik denk, en ik denk wat ik zeg. Ook als het je niet bevalt.