三分鐘職場論語

論語公冶長篇（5-26）子路曰：願聞子之志。子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。

當孔子問了弟子們的志向後，子路則請問孔子：老師，我想聽聽您的志向。孔子說：我的志向是讓年老的人們安心，讓朋友們互相信任，讓年輕的子弟們得到關懷。
如果一個企業能對這三種人有完善的規劃與安排，那麼就不愁沒有人才、沒有團隊了。而這個企業，也一定是能夠善盡社會責任、永續發展的企業。
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論語述而篇（7-3)
子曰：德之不脩，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。 
孔子說：一般人如果不注重修養德行、不講求治學的功夫、聽到好的道理，不能夠藉以改進自己；自己有了缺失，卻不能革除，這正是我所擔憂的。
修養德行，是在生活中的每一分每一秒，因為我們不完美，所以更要特別注意自己的心念及每一個細節。而讀聖賢書，接觸善的環境，就是幫助自己學習，時時自我提醒，自我修煉。因為聖賢書與善的環境，就能讓我們學習到真理，學到做人處事應有的態度，也才能改善自己的缺失。雅里士多德說：人生最終的價值在於覺醒和思考的能力，而不只在於生存。

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論語八佾篇（3-5)
子曰：夷狄之有君，不如諸夏之無也。
孔子說：假使夷狄等蠻荒民族有君主存在，那樣的社會，也不如中原之國，即使在沒有君主的情形下，中原也能形成一個好的社會。
其實世界上真的不是非要有誰才行，日出日落陰晴圓缺，本來就是正常運轉。一個企業想要永續經營，重要的是：有沒有一個中心思想、有沒有一個正確的價值觀可以傳承，這樣才能形成企業文化。好的企業文化自然也會有好的制度，可以讓員工有所依規。一切若都在軌道上運作，最高的境界就是，不見得一定要有君主、一定要有主管，而這也就呼應老子無為而治的大同世界。
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論語衛靈公篇（15-27）
子曰：過而不改，是謂過矣。

自己有哪些毛病，無論是身體、思想、行為，其實自己是很清楚的，只是不覺得有那麼嚴重，總覺得時間還早，總覺得沒有什麼關係，所以就一直在放縱自己。其實，生命是有限的，雖然每天都有24小時，但你知道自己有幾個24小時嗎？歌德有一句話說：我們比較容易承認行為上的錯誤、過失和缺點，而對於思想上的錯誤、過失和缺點則不然。這句話很值得我們深思。我們要能誠實的面對錯誤，勇敢的接受錯誤，虛心的改進錯誤。畢竟人非聖賢，孰能無過？知過能改，才是善莫大焉。

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論語衛靈公篇（15-25）
子曰：眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。

世界上本來就沒有完美無缺的人，也同樣沒有一無是處的人，所以，自然也不會只有一種評價。就連孔子、佛陀、耶穌，人們對他們也都有不同的看法。只是，我們要追求的是：盡量做到讓君子欣賞我們。雖然每一個人，不應該只是追求被人喜歡，但是被人討厭的人，是沒有辦法跟人合作，或者幫助別人的。所以法蘭西斯培根說：我們的語言，不妨直爽，但不可以粗暴傲慢，有時也可以說一下婉轉話，但是切記虛偽、輕浮和油滑。無論對人對事，一定要誠懇待之，凡事都是相對的、也都是一體兩面的，但求做到問心無愧、謹遵良知。

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論語子路篇（13-19）
樊遲問仁。子曰：居處恭、執事敬、與人忠，雖之夷狄，不可棄也。

堅持品德與專業水準，本來就不是一件容易的事。如果放棄品質、違背誠信，最終一定會被職場淘汰的。亞里士多德說：每天反覆做的事情造就了我們。優秀不是一種行為，而是一種習慣。
職場上，很多時候為了便宜行事，為了盡快完成目標，也會在原則、在道德上有所糾結，甚至違背原則。例如：公司的採購人員，有沒有因爲人情壓力，而沒有嚴格的遵守公司採購的準則？商品出貨時，會不會因爲時間壓力緊迫，而沒有遵照SOP的流程？提拔人才時，有沒有自己私心的成分？

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論語子路篇（13-16）
子曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

康德曾說：道德首先被要求的是支配自己。唯有上梁正了，下梁才不會歪。主管端正了，下屬自然也就端正了。大家都端正了，新來的人也會有樣學樣的端正了起來，大家都端正了，企業還會不正嗎？否則到最後，只能靠嚴刑峻法來匡正大家的言行。這樣就像畢達哥拉斯說：法律一旦成為人們的需要，人們就不再有資格享受自由了。

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論語季氏篇16-2
孔子曰：求！周任有言曰，陳力就列，不能者止。
孔子說：如果能夠施展自己的才能，就可以擔任這個官職，如果不能把才能施展出來，就應該自己請辭這個職務。
哥德說：覺察旁人的錯誤志向並不難，難在覺察自己的錯誤志向，這個需要神智非常清楚才行。對於不適任的工作，尤其是被拔擢時，是會勇敢的拒絕？還是捨不得名利？或是放不下面子？時間是自己的，若勉強勝任，只是浪費自己寶貴的生命以及失去機會成本。所以蘇格拉底說：認識自己，才能認識人生。
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論語為政篇（2-20)
季康子問：使民敬、忠以勸，如之何？子曰：臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸。

對於季康子問的：如何贏得下屬的尊敬與忠誠，孔子指出了三點：第一自己的態度要莊重嚴謹。第二自己對父母要孝順對幼小要愛護。第三要懂得任用賢能的人。這些都是要我們往自己的內心去看，從自己的行為中做起，而不只是向外要求。亞里士多德說：卑賤的人服從恐懼，高尚的人服從愛。管理者若是能善待大眾，自然就能贏得民心與尊重，下屬自然也就不會有悖逆之心。

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論語憲問篇（14-28）曾子曰：君子思不出其位。
曾子說：君子所思慮的事情，是不會超出他的職權範圍的。曾子所要強調的是，做官要安分守己，做好本職本份的工作，在什麼職位就做什麼職位的事。
哥德說：要批評指點四周的風景時，你首先要爬上屋頂才行。
在職場上也是一樣。只要每一個人，都把自己份內的事情做好，那麼事情就能好好的運作，不會有大問題。只是，我們習慣去看別人、去批評別人做不好的地方，比較不會看自己、檢討自己。
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