此刻，很多人準備放暑假、規畫暑假怎麼過，如果有人告訴你：佛陀和他的僧團也會「放暑假」，你會不會很驚訝？
只不過，佛陀和僧團放暑假，可不是躺平一夏，正好相反，是「剋期取證」，閉門精進三個月，讓大家因專注而修出一點成果。傳說和佛陀一起長閉關，精進效果奇佳，圓滿日常有學生證果，登入聖者之流。
這個佛陀式「放暑假」，叫「結夏安居」。
傳統古印度結夏安居，是從農曆或藏曆4月16日-7月15日，今年是在薩噶月殊勝日隔天5/24日開始。但因現代僧團都很忙，很難如佛陀時代一閉門就是三個月，現在多數精簡成一個月或一個半月，舉行時間也不一致，各依道場活動情況安排，大約集中在七月到九月。
對要工作、要照顧家庭的一般大眾，我們可以怎麼參與結夏安居？這件僧眾閉門閉關的事，和我們有關係嗎？
大有關係！
一，累積福德資糧：
護持結夏安居，是佛所讚許的累積福德善行，尤其是圓滿日供僧，因僧眾不少人修持有成，供養成就者功德極大，因此佛陀要目犍連尊者在夏安居圓滿日供僧，以此功德迴向尊者亡母，令她得以出離餓鬼道。這個佛經有據的故事，提醒我們也可以隨緣隨力的護持供養，累積福德資糧，讓修行之道更多善緣。
二，累積智慧資糧：
我們要上班的人，也可以來個「微型夏安居」，一天、兩天甚至半天的小小閉關一下，不放棄在現有因緣條件中，以自己的方式精進努力。不敢說「剋期取證」，至少讓自己的修持因小閉關而升級。專注於心的修持，就是累積智慧資糧。
在「一切善行善修持，功德呈億倍增長」的薩噶月此刻，正是可以開始或準備「微型夏安居」的好時刻，讓法入心，讓心本有的功德現前，這才是善用薩噶月加持力最好的方式。

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