شذرات

يقدّم النحوُ أصولاً عامة يطبّقها الإعرابُ بالتفاصيل لكن النحو ليس قدراً لغوياً حلَّ على أهل الكلام إنه عمليات ذهنية متعددة استقرّت في ضبط القول والمعنى ففيما تسببت الفُصحى بديوان العرب جاء النحو من أساس عقلي خالص بدأ من استنباط كلام العربِ وانتهى بالجدل النظري العقلي قصة النحو في اللغة العربية استقرّت بالكلام لكنها جاءت من علم المنطق

الفُصحى أُم الكلام العربي وأصلها في الوضوح والنقاءلكنها ليست مجرد كلمات فحسبإنها أسلوب حياة أيضا.ففيما النحو للعقل، فالفصحى لحواس العربي بإدراك العالمفكما الفصيح في المتباين والذي يستلذه السمع صار الفصيح في الألوان والهندسة والعمران.في يوم الفصحى العالميفصاحة العرب من اللسان إلى التشييد والعمران

صاحبُ أولِ كتابٍ في تطوير مناهج تدريس النحو العربيمَطرانُ الموارنة في حلب السوريةولغوي ونحْويٌ في ذاكرة العربيةجَرمانوس فرحاترائد العربية في عصر النهضةوصوت النحو الذي سمعه الجميع

المثلثات في اللغة العربية، لا علاقة لها بعلم الهندسةهي قراءة الكلمة الواحدة، بثلاث حركات، فتصبح ثلاث كلماتتلميذٌ نجيب لسيبويه لم يترك بابه في أي مرةكلما خرج إمام النحو من بيته وجده هناك ينتظرهفأطلق عليه اللقب الذي صار أشهر من اسمهفترك للعربية كتاب المثلثات في الكلام وكان أول من أطلق هذا التأليف في اللغة العربية.قُطربُ والمثلثات.. أول كتب العربية في تثليث الكلمات

قيل الكثير عن معنى القصيدة في الشعر العربيإلا أن المعنى الخفيَّ في القصيدة كاصطلاح أدبيمستمدٌّ من فعل الحركة عند العربي القديم المترحّلفمنح القصيدةَ تعظيمَه للارتحالومنح أداة السفر شيئا من القصيدة.مصطلح القصيدة في الثقافة العربيةمن رحلة العربي وأداة سفره ووصوله إلى هدفه المنشودوانتهاء بالقصيدة شعراً. وتعظيمُ التنقّلِ هو المقصودْ

آخر من مات من الحُبّكما لو أنه ختمَ مصارع العشاق وأقفل الباب على أي قتيل في الآفاقأبياته أقل من عدد أصابع اليدين لكنها أمّنت ترجمتَه عند المصنفينرأى لابسة السواد فجُن بها ومات عليها أسفاً وغماسرّ آخرِ قتلى العشقِ عند العربلأنه تركَ شعراً للناس فبطُل العجَب

واحدٌ من أسرار اللسان العربيتصغِّر لتقلّل من الشيءلكنك تصغِّر لتعظّم في الشيء أيضاهذا انتقالٌ من النقيض إلى النقيضوهو من بدائع لغة العرب التي اجتمعت فيها الفلسفةُ بالنحو.التصغيرُ في اللغة العربيةأكثر من تقليل، وأبعد من تعظيمفلسفة كاملة الأركانانفردَ بكشف سرّها لغويّ من قديم الأزمان

إذا فتحنا الباب لنقد كل استعمال لغوي لم يرد في المصنفات القديمةفسنكون على خصام مع أقرب الكلمات إلينا.وها نحن نقول: نَجَمَ عنه، بمعنى نتج وتسبّبوبأصل العربية النجوم طلوعٌ وظهورٌ وحلولٌ وعبوربل إن نجم القديمةَ تعنى أيضاً تركَ وابتعد وذهبَفمن هو أول من شرَّع نجمَ بمعنى نتجَوهل إذا غابت عن المصنفات القديمة تغيب عن لساننا المعاصر؟

قصةُ فعلٍ عربي حيَّر العقول؟!قام بافتتاح المشروع.. أم افتتح المشروع!فعلٌ عربيٌّ صريحُ النَّسب"قامَ" فأخرجوه من لسان العربقديماً صَنَّفوا "قام" في أفعال الشروعوحديثاً وصفوهُ بالفعل المساعد الممنوع.قام بالشيء وقاموا بشيء وأشياءمن نبع الفصاحة جاءت كما أخبرنا الرؤساء!

طبيبٌ عربي هو صاحب أقدم مخطوط كامل في العالم عن مرض الاكتئابأسس مدرسة طبية هي الأولى في القارة الأفريقية.وكما لو أنه من أطباء القرن العشرينعقلانيٌّ في وصفه عقلانيّ في علاجه عقلاني في لغتهإنه ابنُ عِمران الذي درسته أوروبا طيلةَ ستةِ قرونوأسهم في تطوير الطب النفسي حول العالم.