深见｜深度报道，真知灼见

文/苑广阔

消费者姚先生在吴先生开设的店铺购买了轮胎，在使用20多天后出现了鼓包现象，和吴先生交涉未果后，发布视频予以吐槽。吴先生觉得自己的生意受到了影响，把姚先生告上法庭，要求姚先生删除视频、赔礼道歉，同时还要赔偿经济损失。成都互联网法院经过审理以后，依法驳回了吴先生全部的诉讼请求。（7月27日《成都商报》）

购买商品或服务之后，通过微信朋友圈、各类短视频账号或者是一些购物、社交APP发表自己对商品正面或负面的评价，应该说是自媒体时代很多网友的基本操作了。由于绝大多数情况下这样的评价都是公开的，任何人都可以看得到，所以势必会给商家的形象、信誉、口碑等带来很大的影响，尤其是一些粉丝众多的自媒体账号，或者是影响力大的平台，这种影响所产生的作用不可忽视。

如果是正面评价，商家自然求之不得，但如果是负面评价，商家往往会很排斥，很抗拒，甚至和对方对薄公堂。新闻中这一案例正是如此。

然而当地法院经过审理以后，却并没有支持商家的做法，驳回了他的全部诉讼请求。理由就是消费者有权对其购买的商品或者接受的服务作出评价。即便消费者因对商家提供的服务或商品不满而进行了所谓的“差评”，即使其言语有些主观、过激甚至片面，但只要其是基于自身真实的消费体验和感受作出的评价，并不存在恶意捏造事实，抹黑、侮辱、诽谤商家名誉的情况，就不构成侵权。

而从商家的角度来看，则要对于这样的负面评价给予一定的容忍。具体到这件事，作为消费者的姚先生，对于自己购买到的轮胎发布了负面评价不假，但是这样的负面评价并不是捏造的，而是基于自己在消费过程中所遭遇的客观事实，进而表达的主观感受，所以也就不构成借机诽谤、诋毁商家。

由此不难看出，作为消费者一方，“对”还是“错”，“违法”还是“合法”的关键，就在于自己的评价有没有违背客观事实。从本质上来看，消费者不过是在利用网络平台行使自己的评价权、监督权。需要注意的是，消费者既不能“失语”，也不能“表达无边界”，评价时应当针对商品或服务本身，实事求是，不捏造歪曲事实，应注意言语措辞的理性。

作为商家，应该把消费者的评价权、监督权视为对自己的一种鞭策和激励，努力通过提升产品质量和加强品质监管，通过积极沟通、提高服务和及时反馈来获得消费者的理解及信任。只有这样，才能实现买卖方的双赢局面。

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责编 | 张齐 王隽杰

校对 | 谢志忠

文/周云

近日，首都医科大学校长饶毅炮轰华大基因副董事长尹烨，说尹烨关于生物的演讲是“伪科学”，超出生物涉及其他科学就“错误百出”，“尹烨的行为无异于主动说谎，他忽悠、胡说和欺骗的内容超出生命科学的范围”。然后饶毅质疑尹烨的博士仅上了三年，且远程上课就获得博士学位，有水分。其中说道，“华大基因的CEO尹烨，也有博士学位，来自哥本哈根大学。哥本哈根大学的生物虽然水平很低，但肯定不是野鸡大学。”对于饶毅近乎于咄咄逼人的批评，尹烨倒是很克制，仅以“谢谢指教”四个字回复。

但没想到半路杀出个程咬金，中国在丹麦留学人员向饶毅发出了公开信，指出：饶毅文章中的相关内容，字里行间表现出对哥本哈根这所享有盛誉的北欧学府的轻视，连带反映出的是对此走出的众多中国留学人员特别是博士群体的不尊重。哥本哈根大学在最新的主流世界高校榜单中，排名都位居世界前100。单就生物学方面，哥大生物学QS大学学科排名2022年为世界第25位。总之，哥本哈根大学，及其下属的生物学系，绝不至于饶毅所说的“水平很低”。

这是大学教授与公司负责人之间的争论，但从另外一角度来看，又是知识分子之间的纷争。毕竟，尹烨也是有博士学位的，更重要的是，他在大众面前显然是以一名知识分子的形象出现的，而且以此赢得了巨大的声誉。再往深里说，饶毅也好，尹烨也好，都可以列入公共知识分子之列，因为他们在专业领域的研究和贡献，公众并不太清楚，也没有多少兴趣。但他们又在公众中相当知名，各自有众多“粉丝”，有着举足轻重的话语权。虽然公共知识分子及其简称“公知”都已被污名化，但笔者还是想借着这场争论，探讨一下公共知识分子如何通过自我修养，重塑公共知识分子的形象，进而在社会中发挥应有的作用。毕竟，对社会进步来讲，公共知识分子及其作用的发挥，是非常重要的。

公共知识分子要具备的素养，首先是作为公民和知识分子的基本素养。比如说言行的合法合规性。作为一名公共知识分子，尊重和恪守社会的基本道德要求，遵守法律法规，是底线。这里面的具体要求有很多，但是大众最为关注和期待的知识分子所应具备的品行，就是诚实，诸如学历不要作假，科学研究不要作假等。这些天，围绕北大某管理学教授的舆情，起因是跟华为的纠葛，但现在似乎已经被公众放在一边，大家更关注的是她的学历问题，因为这是一个底线问题，是公众对知识分子最基本的期待和要求。尹烨的学历显然不是假的，但含金量到底如何，还有待于进一步的信息。

其次就是专业性的问题。这本身是一个矛盾，因为一些知识分子之所以被称为公共知识分子，就是因为他们进入了公共领域发声。但是在公共领域的发言，还是应该具备专业性，展现出知识分子应有的研究基础和水平。这一点，饶毅是做得比较好的，他不是一个全知全能型的公共知识分子，我们看到他的很多发言都是聚焦于跟生物领域相关的公共事件，最多拓展到科学和教育领域。相比之下，尹烨就近乎于全能。看过他的一些视频，虽然就笔者的知识领域和水平，无法判断出他的发言有没有错误，但是他在那么多毫不相干的领域，都能够讲得头头是道，这本身就是一个问题。

当然了，很多公共议题并不需要专业的基础，需要有常识就可以进行判断和讨论，作为公共知识分子，无论专业背景如何都是可以发声的。但是在讨论中，还是应该显示出知识分子应有的训练、思维和态度，最重要的就是在发言中，要显示出理性的素养。因为在长期的学术训练当中，作为知识分子，逻辑思维能力、实证能力、论证问题的科学性应该是高于大众的，那么在讨论公共问题的过程当中，这些素养就应该显示出来。而不是随波逐流，一味地感情用事，用感性的、带有偏见的，但是没有逻辑和事实基础可言的言论，甚至是谩骂去挑动公众感情——很多自媒体现在就是这么做的——这就失去了公共知识分子的本色。

事实上，公共知识分子这个词是舶来品，公共知识分子的鼻祖，哈贝马斯、福柯等人，哪个没有深厚的研究功底和学理，来支撑他们的公共讨论呢？所以说，这才是知识分子的本色，也是公共知识分子的本色和安身立命之本。在国内，公共知识分子这个名头被污名化，主要原因就是发言太滥，发言水准近乎于甚至低于普通人，失去了知识分子的根本。

第三，是一个比较有争议的问题，就是批评与赞美的问题。公共知识分子要对社会采取一种批判的姿态，这个本身没有错。但是不是就要一味地批判到底，甚至为了批判而批判，对一些显而易见的成就，视而不见，甚至刻意否定呢？我想应该坚持两个基本的原则，一是公共利益，无论批评还是赞美，都要基于提升公共利益；二是基于知识分子基本素养（比如逻辑、实证等）的独立判断的能力和独立做主的立场。我想能够坚持这两个原则，批评和赞美都是有意义的。

第四，公共知识分子还有一个重要的素养就是如何面对自己错误的问题。人非圣贤，孰能无过，一个人的言论怎么可能不出现错误？作为公共知识分子而言，这就存在一个如何面对自己言论中出现的错误的问题。比如说饶毅对哥本哈根大学、对哥本哈根大学的生物专业，是否有误伤的成分？若有，我想坦诚地承认错误并且纠正，这是最好的态度，也是下一次有责任、有质量的发声的新的起点。

（作者是华南理工大学教授）

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文/伍里川

近日，名为《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》的视频一度排在视频网站热播榜第一。众多网友认为，正如标题所言，二舅的人设特别治愈，尤其能缓解当代年轻人愤愤不平、焦虑等精神内耗。这样的感受，引我共鸣。

这是一个发生在山村里，被人们司空见惯却又终于“无人知晓”的命运故事。通过视频作者的讲述，我们知道，二舅自小就是位品学兼优的天才少年，因为发烧后打针打成残疾，从此离开校园。他没有自暴自弃，而是自学了木匠，给自己的两个妹妹出嫁时各打造了一套时髦、“梦幻”的家具。后来更是掏光了半生积蓄，花了十几万元，帮收养的女儿宁宁在县城买了一套房。二舅曾经有过女人的照顾，那个女人当时没有离婚。后来因为女人的死亡，这段真实而扎眼的感情无疾而终。如今的二舅，一个66岁老汉，经常“随身携带”88岁老母，去做活。二舅孝顺，喜欢给老母亲做面条，这份相依为命是人世间最好的景致。二舅还会“算命”，还做了把精美的二胡。村子里的一切农具、家具、电器、车辆，他几乎都能修。山村去镇里需要30公里，二舅的“技术型”存在，成了人们离不开他的理由。

看完视频中“二舅的故事”，我泪目了。在我还小的时候，我那山里的外公便整日里在黑暗的屋子里，躺在床上痛苦呻吟。他也是被一场当时看来无法治愈的疾病，毁了半生。他同样智商超群、多才多艺。上个世纪80年代，他自制过一套竹麻将送给我们家，上面的笔迹堪比印刷体。他熟读很多旧书，每次见了我总要挣扎着爬起来，向我讲述，带我捉鱼捉虾。他也同样会修理很多东西。因此我认为，二舅的故事和我外公的故事，乃至更多人挣扎前行的故事，在本质上是相通的：都被分到了一手烂牌，都在人生的幽暗境地里活出了自己的精彩，都提振了后生们的力量和信心。

说出二舅们的故事，所具有的意义，也许只能以激起人们心灵的震颤来形容。他们其实和我们一样，共存于平坦与坎坷兼具的人世间。这个故事之所以能打动人心，首先在于让我们看到了过好一辈子的希望。论及不幸与困难，总有人承受着比我们更沉重的压力；论及光辉与豁达，总有人从生活的沼泽地走出来，亮出掌心里的老茧。生而为人，我们无法选择人生的跑道，但可以选择跑完全程、跑出自我的计划书。

作者用了一句电影台词感慨，“他这种奇才，只不过是生不逢时。”但二舅没这样想过。于是作者感慨，人生最大的遗憾就是不断遗憾着过去的遗憾。显然，二舅的故事，带有劝谕之效——尤其是对心存精神内耗的人来说。生命本身就是一场“没打算活着回去”的奇妙旅程，畏首畏尾、唯唯诺诺、消极倦怠过一生，何其不幸！二舅式坚韧，没有任何说教意味，也没有任何矫揉造作，胜过一切“还没尝试就老了”的苍白人设。

不止于此，二舅的故事根本讲述了“平凡的伟大”集于个体一身时的价值和意义。一个并不高大上，甚至不乏缺点的汉子，所展现的“努力活下去”的朴实价值观，呼应的是一个群体的意志力。正如作者所言，他从“把一手烂牌打得真好”的二舅身上，感受到了一个民族所有的平凡、美好与强悍，“我四肢健全，理应过上比二舅更饱满的人生。”这也是众多受众的真实感想。二舅的故事，是平凡人散发的一束光，治愈了许许多多别的平凡人。（作者是资深媒体评论员）

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校对 | 彭继业

文/赵志疆

夫妻结发31年，育有一女，本以为幸福美满的婚姻，却在发现丈夫出轨后亮起红灯，更发现丈夫赠与情人钱款379万元。妻子一怒之下诉至法院，请求确认两人之间赠与行为无效，要求情人全额返还钱款。近日，辽宁省庄河市人民法院判决的一起案件，引起了网友的围观和热议。

这是一桩令人大跌眼镜的法律纠纷：夫妻结婚31年，丈夫出轨就长达14年，甚至，非婚生下的儿子都已经10岁。漫长的14年时间里，这个男人如何游走于两个女人与“家庭”之间，外界不得而知。但显而易见的是，这个男人不仅家境富裕，而且出手阔绰——在与出轨对象交往的过程中，男子不仅为其转款147万余元，还为其花145万元购买2套房，花87万元买了一辆车。

撇开这些吸引眼球的内容，这起官司最大的看点在于，丈夫亲手送给情人的钱，妻子能否重新要回来？

法院的态度很明确：在婚姻关系存续期间，夫妻双方对共同财产具有平等的权利，对共同财产不分份额地共同享有所有权，任何一方无权单独处分夫妻共同财产。实际上，这不仅是一种基本的法律常识，也是一种常见的法院判例。至于男子出轨对象以孩子抚养费提出的抗辩主张，法院表示，可另行向该男子主张。换句话说，该男子是否需要承担抚养费、需要承担多少抚养费，这些需要男子出轨对象另行起诉，在此之前，男子已经送给出轨对象的钱，必须如数返还。

从法理上来看，这是一个没有任何争议的判决。不过，从男子出轨对象的角度来看，这又是一个在情理上很难接受的判决：自己跟那名男子交往十几年，甚至还给他生下了一个儿子，但能否得到补偿，却仍是一个未知数。这也正是这个普通判决的典型性意义——以“第三者”的身份介入他人婚姻，不仅会遭受道义和良知的谴责，而且会承担“鸡飞蛋打”的风险。

坦白说，尽管这名男子的出轨对象坚称不了解男子的婚姻状况，但这样的辩解终究是令人难以相信的。即使交往初期不了解男子的真实婚姻状况，在怀孕产子以及抚养孩子的一系列过程中，又怎么会不了解男子的真实身份？一名女子甘愿承担非婚生子的风险，十几年如一日独自抚养孩子，如果不是盲目相信“真爱”，多半是受到了金钱的诱惑。而此次判决不失为一种严厉的警钟：如果失去了法律最基本的保障，不仅花言巧语容易雨打风吹去，看似唾手可得的金钱也只不过是过眼烟云。

诚如法律所言，出轨一方对第三者的赠与行为严重破坏了婚姻彼此忠诚的价值基础，损害了配偶方的情感和财产权利，违反公序良俗，败坏社会风气，不能得到保护。法律不仅是婚姻关系的保护伞，同时也是所有人与人正当交往的保险丝。面对这样一份判决，所有为情所困的痴心人都应该有所警醒——如果对方不能给你一个合法的名分，那多半暗藏着一份非法的祸心，此刻甘之若饴的谎言与金钱，难免会成为日后独自品味的一杯苦酒。

（作者是资深媒体评论员）

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校对 | 赵丹丹

文/然玉

近日，一组涉及“炫富”“秀后台”的朋友圈截图在网上引起关注。截图显示，该名叫周劼的网友自称是江西省国有资本运营控股集团有限公司的员工。“周劼”的朋友圈发表了一些炫耀财富、家中有后台等言论，比如“父亲的副局长没问题了”，“感谢家族的所有人（三伯、大伯）”。除此之外，上述“周劼”的朋友圈还有多次炫富言论，比如，声称自己喝的茶是“20万一斤的白毫银针”；因戴欧米伽，被点名开玩笑说要朴素一点。（7月26日中新社）

狂人狂言，当真是放飞自我、毫无顾忌。原以为是戏精上身，屌丝活在戏里出不来，殊不知网友一番按图索骥大起底，此事竟越发“有模有样”起来。江西国控的回应也证实，周劼为该司股权管理部员工。由此，至少可以判断“周劼”确有其人，而不是嘴炮爽文里的虚构人物。所有的“大话”，似乎越来越像是“实话”。这令人大跌眼镜的剧情走向，简直叫吃瓜群众惊掉下巴。

口嗨自然无罪，若是口嗨牵出实锤，那么就无异于是自爆，求锤得锤了。周劼在朋友圈炫富秀权的种种言论，堪称是口无遮拦、猛料不断。与地方高层结交，单位领导百般讨好，“家父”更是位高权重，吃穿用度皆是靡费不菲……凡此种种，周劼的自述，极致张扬，又极致幼稚。狂悖至极间，又给人以一种心智不成熟之感。是装腔作势，还是确有来头？一时间，众人竟也分不真切了。

既已闹出舆情，唯有一查到底，才知真假、才可释疑。如今的情况是，江西国控已成立调查组进行核查处置，而相比于周劼自爆的各种大瓜，这样级别的内部自查，难免有些“力有不逮”“力度不够”吧。比如说，周劼父亲的人事任命问题，“家族中的贵人”到底帮了何种忙？所谓天价手表、茶叶种种，究竟钱从何来？再比如说，其自述的“结交权贵”的戏码，又是否确有其事？

周劼的朋友圈，话里话外、字里行间，明显走的是“二代公子哥”的人设。其到底是意淫幻想，还是真情流露，必须尽快查明、澄清才是。主动回应多一些，捕风捉影才可少一点。若只是一个年轻人的信口雌黄，大可以不必较真。可若是从中真能带出某些涉腐的蛛丝马迹，就一定不能轻纵了。值得警惕的是，口无遮拦的周劼，几乎是以一己之力扭曲了公众对于一个单位、一个圈子、一个行业的印象与评价。声誉毁伤巨大，及时切割止损势在必行。

周劼突然爆火，连带着一群人架在火上炙烤。事已至此，要想通过一个公司的自查自纠灭火，万万是不可能了。回应民间关切，理当及时提级调查、深挖到底，给出更具权威的结论。

（作者是资深媒体评论员）

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责编 | 张齐 王隽杰

校对 | 赵丹丹

文/杨朝清

“我终于可以安心下来，帮着妈妈好好干活了。”湖南省高考成绩公布，来自湖南张家界的钟朋辰取得了652分的高分，面对在全省都排得上名的成绩，他并未狂欢，而是依旧守护在母亲雷雪梅身边，帮助在张家界天子山做保洁工作的母亲。近日，钟朋辰被北京大学正式录取。（7月25日 澎湃新闻）

父亲在外打工，母亲在景区做临时清洁工，这位被北大录取的农家子弟，显然是人们心目中的“寒门贵子”。每逢假期都来帮助妈妈干活的钟朋辰，有时候也会做好美味和妈妈一起分享。虽然家庭经济条件谈不上优渥，但“寒门贵子”的精神之美，和耀眼的高考成绩一样，同样让人羡慕。

非但没有因为母亲做保洁工作而觉得低人一等，反而拥有换位思考的体谅和分担。不论是“帮妈妈景区做保洁”，还是“车间里收录取通知书”，高考录取季这些感动世人的新闻中，寒门贵子之“贵”不仅在于他们通过教育实现了向上的社会流动，也在于他们拥有健康的心理和丰盈的精神家园。

不少既缺乏学历又缺乏一技之长的“中国式父母”，虽然谈不上世俗意义上的成功，但他们为了让子女成长成才也竭尽全力。对父母之爱有着正确理解的农家子弟，也用自己的方式来表达他对父母的感恩与关爱。自己多干活，父母就可以少干活；朴素的价值认知里，饱含着寒门贵子对父母的体谅与关爱。

在家庭结构小型化的背景下，“孩子中心主义”让“00后”得到万千宠爱；可是，父母与子女作为一种建立在血缘与伦理上的社会关系，体谅与关爱也应该是“双向奔赴”的——父母体谅教育竞争激烈、孩子求学不易，孩子体谅父母生存不易、父母哪怕不够成功也已经尽己所能。

劳动的过程，不仅是一个磨砺意志、塑造品格、涵养心态的过程，也是一个社会融入的过程，促进了寒门贵子的精神成长。在区域之间、城乡之间教育资源失衡的格局下，寒门贵子的“逆袭”，既有个体努力拼搏的因素，也受到家风家教的影响。面对既上学好进又体贴懂事的寒门贵子，一些城市家长不禁会反思——明明农家子弟在资源获取上落后一些，为何这些寒门贵子能够做到身心健康、全面发展，成为让人羡慕的模样？

头顶着“北大人”的耀眼光环，将来会有着与父母截然不同的人生道路，依然心甘情愿帮助母亲在景区做保洁；这不仅是一种劳动教育的成功，也体现了一种成熟自信的心态。崇尚劳动、尊重普通劳动者，愿意在平凡的世界里脚踏实地，一步一个脚印去实现人生突破，那些具有宝贵精神力量的寒门贵子，未来可期。

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责编 | 王隽杰

文/彭澎

广东省出台《关于完整准确全面贯彻新发展理念，推进碳达峰碳中和工作的实施意见》（以下简称《实施意见》）， 既是为了全面落实《中共中央、国务院关于完整准确全面贯彻新发展理念做好碳达峰碳中和工作的意见》，也是根据广东省碳达峰、碳中和工作的具体实际提出的一揽子“政策包”，对全省的经济社会发展影响深远，全省各地和广大企业必须认真学习和贯彻。

首先，要确保如期实现碳达峰、碳中和。《实施意见》要求，到2025年，绿色低碳循环发展的经济体系基本形成，具备条件的地区、行业和企业率先实现碳达峰；到 2030年，能耗水平达到国际先进水平，排放控制水平走在全国前列，实现碳达峰，达峰后碳排放稳中有降；到2050年，能源利用效率整体达到国际先进水平，到 2060年，碳中和目标顺利实现。2020年9月22日，中国政府在第七十五届联合国大会上提出:“中国将提高国家自主贡献力度，采取更加有力的政策和措施，二氧化碳排放力争于2030年前达到峰值，努力争取2060年前实现碳中和。”应该说，广东省的“双碳”时间表与中国对世界的承诺是一致的。这对全国经济和人口第一大省来讲，既是庄严的担当，也是沉重的压力。《实施意见》要求坚持“科学降碳、精准降碳、依法降碳、安全降碳”，态度明确，措施周全，确保目标的实现。

其次，全面绿色转型是保障。“双碳”目标其实涉及经济社会生活各个方面，必须统筹规划安排才能取得实质成效。《实施意见》要求将“双碳”目标与经济社会中长期规划、年度计划、国土空间规划等各种规划衔接协调，并在区域布局上优化重大基础设施、重大生产力和公共资源布局，还要加快形成绿色生产生活方式。简单地说，就是经济社会生活所有领域都要贯彻绿色发展理念，这是生产生活方式的一种彻底变革。因此，这不仅仅是政府的事，也不仅仅是企业的事，而是要全民参与。

广东绿色低碳发展目前正在取得好势头，很多改革开放措施提供了政策基础和保障。粤港澳大湾区建设、“双区”驱动、横琴和前海两个合作区的方案以及南沙方案都有利于形成共建“绿色低碳湾区”并推动“一核一带一区”全省绿色低碳发展的格局。绿色低碳发展 也正在深入人心，绿色积分、碳积分、碳交易、垃圾分类、减塑行动等蔚然成风，新发展 理念渐渐从政策措施转变为行为方式。

再次，抓住影响“双碳”目标的关键节点。一是产业转型升级是第一抓手。落后的产业结构和产能是不可能按时实现“双碳”目标的，坚决加快淘汰落后产能，推动传统产业数字化、智能化、绿色化融合发展，才能形成生产方式的百年大变局。对于传统产业和高耗能高排放项目要想方设法限制、控制发展，这在经济下行和疫情没结束的时期尤为艰难。如何稳定经济增长，同时确保“双碳”目标实现，可能是各级政府最难回答的问卷，也许大力发展新业态、新模式和新产业是解决两难的路径。

二是能源体系的重构是影响全局的方向性主线。控制碳排放总量和强度是必要的，提升能源利用效率也是必须的，严控化石能源消费、大力发展非化石新能源才是根本。广东是能耗大省，也是节能第一大省，在风电、光伏发电、核能、氢能等领域也走在全国前列。广东还发布了新能源发展5年行动计划，在核能、风能、天然气及其水合物、太阳能、氢能、生物质能、地热能、海洋能、智能电网、储能等领域都有所安排。

三是实施重点突破行动可以事半功倍。《实施意见》提出了工业领域节能降碳行动、城乡建设绿色低碳发展、低碳交通运输体系建设、农业农村减污降碳等行动计划，如果这些影响“双碳”目标的重点领域取得进展和突破，可以形成“以点带面”的绿色低碳发展态势。

四是科技创新可以为绿色低碳带来“跳跃式发展”。加强核心技术攻关和前沿技术布局，推进重大科技创新平台和人才队伍建设，加快科技成果转化和推广应用，向科技创新要效益，“双碳”目标有可能取得新突破。

最后，推进“双碳”目标要抓落实。无论是提升生态系统碳汇能力，协调全省各区域“双碳”工作，还是开展国内外绿色交流合作，都要完善计量、监测体系，界定政府与市场边界，完善政策法规，加强组织实施，明确责任，严格监督考核，坚定科学推进“双碳”目标的实现。

（作者是广东省体制改革研究会执行会长、广州市博士科技创新研究会会长）

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责编 | 张齐 王隽杰

校对 | 何绮云

文/秦川

吴啊萍被抓到了！昨天深夜，南京市委市政府调查组就南京玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件，发布调查处理情况通报称，在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为吴啊萍，属个人行为，“出于自己对因果释结的错误认知和自私自利的动机”。吴啊萍涉嫌犯寻衅滋事罪，已被公安机关刑事拘留。

吴啊萍已被刑拘，等待她的是法律严惩。身为一名受过高等教育的90后，明知5名被供奉者为侵华日军战犯，仍出资在宗教活动场所为其设置牌位，病得不轻！心怀鬼胎，玩鬼把戏，做出如此毁三观的事情，可谓离了个大谱，性质和影响都极其恶劣，必须受到应有的惩罚。

吴啊萍“犯病”，谁又在犯迷糊？通报中有一个细节，吴啊萍到玄奘寺要求供奉日本战犯牌位时，当值僧人灵松（1979年9月生，初中辍学）询问被供奉者是其亲属还是朋友，吴啊萍谎称是其朋友。这说明灵松并不机灵，不知道吴啊萍所供奉的松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明为日本战犯。但是，这并不能洗脱南京市玄奘寺的种种责任。供奉牌位这种事关重大的事，为何让一个初中辍学的人来把守？

供奉日本战犯牌位时间不短，期间供奉牌位的地藏殿还因修缮将牌位全部撤下，修缮完毕后，又将牌位摆回原处。在这个过程中，南京市玄奘寺的管理人员并未发现。直到今年2月，一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位，日本战犯牌位才被发现。由此可见该寺管理混乱到何种地步？

佛门乃清净之地，岂容魑魅魍魉横行？岂容“鬼畜”隐匿其中、受人供奉？根据通报可知，吴啊萍供奉6个牌位，花了3000元。只要收了钱，就大开方便之门，连战犯都可供奉，南京市玄奘寺的敛财之道实在可怕。近年来，一些宗教活动场所过度商业化，备受诟病。有媒体揭秘一些寺庙的生意经，供奉牌位一年最低1000元，交费即可无人审核。这种见利忘义的做法，必然出事。发生了此事后，有关宗教活动场所应反躬自省，守住边界，不能在商业化道路上狂奔。

通报指出：“此次玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件，暴露出我市在宗教活动场所管理等方面存在的问题，市及玄武区宗教事务管理部门作风不严不实，对有关宗教活动场所失管失察。”一些宗教活动场所“放飞自我”，钻进钱眼里，乃至充斥乌烟瘴气，而监管部门一旦失管失察，就会埋下巨大隐患，直至出大事。供奉侵华日军战犯牌位事件就是一例。这也提醒监管部门该履职尽责绝不能浮皮潦草走过场，该依法依规监管绝不能睁一只眼闭一只眼。

据报道，近期，多地佛教协会等相继发出通知，要求各佛教活动场所自查供奉牌位情况。通知要求相关宗教活动场所立即行动起来，开展牌位排查，如发现不合规牌位的情况立即整改并上报。这种吃别人一堑、长自己一智的做法是必要的，但是更需做到防患于未然；除了排查牌位，还要梳理内部管理机制是否紊乱，检视有无提高政治站位，坚定政治立场，有没有用力加强党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史（简称“四史”）教育、有没有用心推进爱党、爱国、爱社会主义（简称“三爱”）主题教育活动？如果价值观跑偏了，该绷紧的弦没有绷紧，终会摔跟头。

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责编 | 张齐 王隽杰

校对 | 何绮云

文/江德斌

7月24日，“新疆独库公路变垃圾公路”登上微博热搜。据四川观察报道，近日，不少网友反映在新疆独库公路看见垃圾遍地，尤其在停车区、休息站等场所，食品袋、塑料瓶遍地都是。今年夏天，新疆旅游异常火爆，先后出现新疆独库公路变成“堵哭”公路、多地一房难求、甚至草原景区马都不够用的景象。（7月24日界面新闻）

作为新疆自驾游的必玩之路，独库公路串联了那拉提、巴音布鲁克天鹅湖、天山大峡谷等多个知名景区，号称“全国最美公路”。今年暑期，随着疫情形势好转，新疆自驾游成为游客的热门选择线路，不少游客被堵在独库公路上，晒出排队或者堵车的照片，吐槽“草原上的人终于比羊多了”。可就在新疆旅游迎来复苏之际，却又曝出独库公路变“垃圾公路”的新闻，令人为之叹息。

从网友发布的网络视频可以看到，独库公路沿线垃圾遍地，尤其在停车区、休息站等场所，食品袋、塑料瓶遍地都是，有游客实在看不下去，亲自下车捡拾垃圾，无奈垃圾太多，根本捡不完。显然，如此巨量的垃圾，大都是自驾游游客扔掉的，这一方面说明游客数量激增，产生了大量的垃圾，另一方面则表明，很多游客缺乏文明旅游的意识，随手丢弃垃圾，既污染了环境，也脏了心灵。

去年，“网红文旅局长”贺娇龙在直播间与网友互动时就曾表示，独库公路的垃圾量非常大，很多工作人员每天工作20个小时捡垃圾，月薪5000元招不到一个清洁工。由此可见，独库公路在走红之后，虽然迎来了大量游客，使得当地旅游经济获得快速发展，可也饱受垃圾困扰，令自然环境承受了巨大污染压力。由于独库公路里程很长，仅靠工作人员清扫，工作量过大，显然是很难完成的任务。

因此，最有效的办法，是需要采取多管齐下的管理措施，实现有效治理乱扔垃圾。比如通过限流，控制游客数量，实现垃圾源头减量；在沿途合理增加设置垃圾箱、回收站，加强垃圾运输管理；倡导游客养成“垃圾随人走”，不留下一丝痕迹的好习惯，自觉保护自然环境；对按照规定放置垃圾的游客，可给予一定的旅游补贴奖励；对违规乱丢垃圾的游客，依法处罚，情节严重者纳入“黑名单”等。

独库公路的景色再美，也经不起游客的折腾，文明旅游不仅在口头上，更要落实到实际。不乱扔垃圾，乃是文明旅游最基本的常识，已经持续宣传多年，为何还有很多游客不遵守？如今，我国已经是旅游大国，但是民众的文明旅游素养还没跟上来。因此，需要我们每个人都养成文明旅游的习惯，恪守规则，从细节做起，从不乱扔垃圾做起，做一个文明的游客。

（羊城晚报时评投稿邮箱：[email protected]）

来源 | 羊城晚报•羊城派

责编 | 张齐 王隽杰

校对 | 赵丹丹

文/冯海宁

近年来，“无人宾馆”作为一种新兴业态逐渐兴起。由于其操作方便、隐私性好，受到许多顾客尤其是年轻顾客的喜欢。“无人宾馆”也衍生出了许多五花八门的名字：无人智慧酒店、智慧宾馆……然而，在带给顾客方便的同时，“无人宾馆”也存在着重大安全隐患，成为许多不法分子实施违法犯罪行为的场所。（7月24日《法治日报》）

作为共享经济的业态之一，“无人宾馆”几年前就已出现。随着人工智能和物联网技术加持，“无人宾馆”也实现升级换代，具有新鲜感、科技感、方便性和私密性等优点，因而颇受消费者尤其是年轻人青睐。但“无人宾馆”出现以来就伴随相关问题，早期被曝出卫生等问题，如今又被曝出重大安全隐患，“无人宾馆”难道无人监管？

以山西省朔州市朔城区为例，近年来发生了多起涉“无人宾馆”的刑事案件，涉及强奸、介绍卖淫嫖娼、非法拘禁等多个罪名。这不仅影响“无人宾馆”的声誉，也给社会造成了安全隐患。因此，亟待查漏补缺，让“无人宾馆”尽快回归“安全宾馆”。

针对“无人宾馆”，朔城区有关方面采取了行动。比如摸排出12家“无人宾馆”，均未取得卫生许可证、特种行业许可证，未经消防安全检查，未安装住宿登记上传系统。卫生、消防等问题很突出。“无人宾馆”最大卖点是私密性，但办案检察官指出，“这恰恰是最大的安全漏洞”。对此，当地检察、公安、卫生部门已采取了治理行动。

朔城区“无人宾馆”的安全隐患，大概率也存在于其他地区。因为很多新业态，既在优点方面是相同或相似的，存在的问题往往也雷同。因而，堵上“无人宾馆”管理漏洞，消除其安全、卫生等隐患，应该成为一种全国性行动。其中，朔城区的教训和治理经验，对其他地方有借鉴之处，但还需要强化有关各方责任以形成治理合力。

经营者须落实主体责任。“无人宾馆”尽管是新业态，但改变不了旅馆的属性。那么，其经营者就应当按照《治安管理处罚法》《消防法》《旅馆业治安管理办法》等法律法规落实安全、消防、卫生等方面的主体责任。对于未办理相关法定证明、未消除相关隐患的经营者，应依法督促整改，未整改或整改不到位的，应惩处。

监管者要落实监管责任。相关监管者作为市场的“守夜人”，首先要把“无人宾馆”明确纳入旅馆业监管范畴，监督其规范经营。由于其存在多种安全隐患，应当列为重点监管对象；其次，要通过突击检查、“回头看”等行动发现问题、解决问题。严重违规的“无人宾馆”应列入黑名单，禁止其经营者再从事旅馆业，并且罚款、追究刑责。

另外，网络平台也要尽责。由于消费者通过线上预约、核验身份等方式入住“无人宾馆”，提供线上服务的网络平台也要尽到审核责任，即审核法定证明后，才能提供服务。同时，平台要进一步完善技术管理措施，因为事实已经证明，平台提供的预约、核验等服务存在安全漏洞，这既需要平台完善管理手段，也需要监管者指导平台工作。

（羊城晚报时评投稿邮箱：[email protected]）

来源 | 羊城晚报•羊城派

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