生活給我的詩

生活給我的詩

By 鴻鴻, 徐凡,RtiSociety & CultureGovernment
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生活給我的詩 episodes

  • 詩人.導演鴻鴻談 過動公寓與春天街–王和平、林禹瑄的移動寫作
    鴻鴻/ 導演 詩人
    過動公寓與春天街–王和平、林禹瑄的移動寫作
    移動是當代人的普遍狀態。從台灣去比利時的林禹瑄、以及從香港來台灣的王和平,在七、八年的異地生活後,近來都交出了她們的詩集《春天不在春天街》和《過動公寓》。「身處異國的景色和語言裡,我常常深刻地感覺自己並不在那裡,然後艱難地意識到自己從來不在哪裡。」在場與缺席、存在與不存在的提問,也揭開更多自我。「愈多的身份、愈多的地方、愈多的性別、愈多的傷口,就有愈多體認他人的入口。愈多的曖昧不明、愈多的尚未定義,有愈多可能性。」
    ***本節目在口語表達中,恐讓人誤以為王和平是跨性別者。事實上這並非她本人的自我認同,特此說明。***
    30 min
  • 導演.詩人鴻鴻 談山海之歌
    鴻鴻/導演.詩人
    山海之歌─吳懷晨、譚洋
    台灣的自然書寫通常以散文或報導文學形式出現,近來卻有兩本卓越的自然書寫詩集,以不同視角自山與海發聲。吳懷晨的《神熵之島》從森林之神的視野,書寫島嶼的神話與歷史;譚洋《浮浪》則根據身為海上解說員的身份,書寫水手、船長、釣手、移工等不同身份的生活,呈現海洋的生態問題。兩者交織出這座島嶼豐沛的資源、遭遇的困境,與我們一同省思島嶼的命運。
    30 min
  • 詩人.導演/鴻鴻 談臺灣百年新詩─黃粱(下)
    詩人.導演/鴻鴻
    臺灣百年新詩─黃粱(下)
    詩人、詩學家黃粱新推出《臺灣百年新詩》,迥異於過往新詩史的觀點,以「臺灣主體性」為核心考量,從1873年,臺灣南島民族古謠部落頌及早期台語白話字詩開始寫起,於歷史脈絡、新詩文化與審美評價並重。黃粱特別關注詩與歷史的對照、詩壇主流外的「異他敘事」,包括原住民與新住民詩作、現實主義與無政府主義詩學等,因而也對許多詩人有全新評價。這不只是一本詩史,也是一本詩論,闡釋臺灣詩學建構的意義與困境,提示目標與方法。本節目以兩集篇幅,介紹這本詩史的重要觀點與發現,希望和大家一起進行台灣詩史的反思與重構。
    這一集同時列舉黃荷生、蔡宛璇、葉笛、廖人為例,闡述黃粱獨特的見地。
    黃粱,出生於老臺北艋舺,臺灣詩人、詩評家,曾任唐山出版社總編輯、紫藤廬古蹟執行長。1996年發表〈詩與歷史―臺灣早期新詩的精神裂隙和語言跨越〉,策畫「跨越語言的一代」五人詩輯(《雙子星》第3期)。1997年出版新詩評論集《想像的對話》,1999年、2009年策畫主編唐山出版社《大陸先鋒詩叢》20卷。2001年倡議發起《現在詩》,任創刊號主編。2002年應《創世紀》詩雜誌之邀,撰寫〈創世紀森林浴―品鑑臺灣特有的十六種詩飛羽〉(日本《藍BLUE文學雜誌》7•8合輯)。2007年策畫「臺灣中生代(1949-1969)十三家詩選專輯」(北京《詩探索作品卷》)。2020年完成166萬字巨著《百年新詩1917-2017》,評介全球範圍340位詩人,闡釋2600首漢語新詩。著作:30年詩選《野鶴原》、二二八史詩《小敘述》、雙聯詩集《猛虎行》、詩文集《君子書》、新詩史論集《臺灣百年新詩》等。
    30 min
  • 詩人. 導演鴻鴻 談臺灣百年新詩─黃粱(上)
    詩人 導演/鴻鴻
    臺灣百年新詩─黃粱(上)
    詩人、詩學家黃粱新推出《臺灣百年新詩》,迥異於過往新詩史的觀點,以「臺灣主體性」為核心考量,從1873年,臺灣南島民族古謠部落頌及早期台語白話字詩開始寫起,於歷史脈絡、新詩文化與審美評價並重。黃粱特別關注詩與歷史的對照、詩壇主流外的「異他敘事」,包括原住民與新住民詩作、現實主義與無政府主義詩學等,因而也對許多詩人有全新評價。這不只是一本詩史,也是一本詩論,闡釋臺灣詩學建構的意義與困境,提示目標與方法。本節目以兩集篇幅,介紹這本詩史的重要觀點與發現,希望和大家一起進行台灣詩史的反思與重構。
    第一集同時列舉排灣古謠、詹冰、羅浪為例,說明此書獨特的視野。
    黃粱,出生於老臺北艋舺,臺灣詩人、詩評家,曾任唐山出版社總編輯、紫藤廬古蹟執行長。1996年發表〈詩與歷史―臺灣早期新詩的精神裂隙和語言跨越〉,策畫「跨越語言的一代」五人詩輯(《雙子星》第3期)。1997年出版新詩評論集《想像的對話》,1999年、2009年策畫主編唐山出版社《大陸先鋒詩叢》20卷。2001年倡議發起《現在詩》,任創刊號主編。2002年應《創世紀》詩雜誌之邀,撰寫〈創世紀森林浴―品鑑臺灣特有的十六種詩飛羽〉(日本《藍BLUE文學雜誌》7•8合輯)。2007年策畫「臺灣中生代(1949-1969)十三家詩選專輯」(北京《詩探索作品卷》)。2020年完成166萬字巨著《百年新詩1917-2017》,評介全球範圍340位詩人,闡釋2600首漢語新詩。著作:30年詩選《野鶴原》、二二八史詩《小敘述》、雙聯詩集《猛虎行》、詩文集《君子書》、新詩史論集《臺灣百年新詩》等。
    30 min
  • 詩人.林佑霖與鴻鴻談 像我這樣的哀仔
    1.詩人/林佑霖
    2.導演.詩人/鴻鴻
    像我這樣的哀仔─林佑霖
    曾獲多項文學獎的林佑霖,經營網路上的「昨日書店」,成為一扇開向翻譯詩集的窗口。他趕在三十歲前出版了第一本詩集《哀仔》,詩作風格變化豐富,卻都帶有濃郁的抒情意味。本集邀訪林佑霖,談他十年磨一劍的寫作歷程,分享他的情詩與「論詩詩」,並推薦他心愛的俄國詩人阿赫瑪托娃及希臘詩人卡瓦菲斯,談自己如何深受影響,卻無須焦慮,因為繆斯無所不在。
    30 min
  • 詩人.導演鴻鴻 談物質的奇蹟—黃燦然
    詩人.導演鴻鴻
    許鞍華導演的紀錄片《詩》,將兩位她鍾愛的詩人推到世人眼前。隱居深圳的黃燦然向來以翻譯知名,但他的詩作橫跨近四十年,展現了生活的質感和人生思索的況味。本集特別介紹這位台灣讀者較不熟悉的香港詩人。
    黃燦然是詩人、翻譯家、評論家。1963年生,福建泉州人,1978年移居香港。1988年畢業於暨南大學。2014年辭去任職近25年的香港《大公報》國際新聞翻譯工作,遷居深圳洞背村。著有詩選集《游泳池畔的冥想》《我的靈魂》《奇跡集》《發現集》等;評論集《必要的角度》《在兩大傳統的陰影下》。譯有大量詩歌和詩論,包括卡瓦菲斯、布萊希特、策蘭等人的詩集。
    30 min
  • 導演‧詩人鴻鴻 談抒情詩人的逆航─楊牧全集(下)
    導演‧詩人鴻鴻
    抒情詩人的逆航─楊牧全集(下)
    身為重量級詩人、散文家、學者、翻譯家,楊牧一生作品豐沛,六十年創作與研究,新近匯集成三十冊全集,蔚為盛事。本集節目關注他與文友的書信,包括為陳芳明仗義的風骨,也誦讀他的詩劇和實驗性散文,揭露作者如何自我啟蒙與蛻變,由抒情詩人轉為關注社會現實及定位本土的心路歷程。
    楊牧(1940–2020),本名王靖獻,筆名葉珊、楊牧等,台灣花蓮人。東海大學外文系學士,美國愛荷華大學藝術碩士,柏克萊加州大學比較文學博士。曾任教於美國麻薩諸塞大學、華盛頓大學、普林斯頓大學、香港科技大學、台灣大學、東華大學、政治大學等,曾任中央研究院特聘研究員兼中國文哲研究所所長、東華大學人文社會科學學院院長。楊牧一生戮力耕耘文學,著有大量詩、散文、戲劇、評論等中英文類,有數十種外文譯本在國外出版。曾獲中山文藝獎、吳三連文藝獎、國家文藝獎、馬來西亞花蹤世界華文文學獎、美國紐曼華語文學獎、瑞典蟬獎 等。
    30 min
  • 詩人.導演鴻鴻 談血脈裡積著濃霧─楊牧全集(上)
    鴻鴻/詩人 導演
    血脈裡積著濃霧─楊牧全集(上)
    身為重量級詩人、散文家、學者、翻譯家,楊牧一生作品豐沛,六十年創作與研究,新近匯集成三十冊全集,蔚為盛事。其中不但有首度面世的珍貴書信,也收錄了許多未結集作品。本集節目以楊牧不同時期的詩作,並介紹他的逸品〈我小小的葡萄牙人〉與〈苗栗線上〉,呈現詩人獨特的音韻與情懷之美。
    楊牧(1940–2020),本名王靖獻,筆名葉珊、楊牧等,台灣花蓮人。東海大學外文系學士,美國愛荷華大學藝術碩士,柏克萊加州大學比較文學博士。曾任教於美國麻薩諸塞大學、華盛頓大學、普林斯頓大學、香港科技大學、台灣大學、東華大學、政治大學等,曾任中央研究院特聘研究員兼中國文哲研究所所長、東華大學人文社會科學學院院長。楊牧一生戮力耕耘文學,著有大量詩、散文、戲劇、評論等中英文類,有數十種外文譯本在國外出版。曾獲中山文藝獎、吳三連文藝獎、國家文藝獎、馬來西亞花蹤世界華文文學獎、美國紐曼華語文學獎(Newman Prize for Chinese Literature)、瑞典蟬獎(Cikada Prize)等。
    30 min
  • 導演/詩人鴻鴻 談《淡藍色一百擊》-詩人陳黎
    鴻鴻 導演/詩人
    《淡藍色一百擊》是遊吟近五十年的花蓮詩人陳黎的新詩集,收錄64首長短詩新作,既延續了他一貫新鮮大膽的風格,諸如雙關語和諧音字的妙用,圖象詩和排列詩的實驗,古典詩歌的鑲嵌和典故的改寫,也開創更多新的主題。從個人的病痛感懷到台灣的百年身世,從詩歌的家庭之旅到家族的詩意之旅,從政治的諧擬諷刺到情慾的想入非非,陳黎持續突破中文現代詩創作的藩籬,翻轉出無限的可能性。
    30 min
  • 導演/詩人鴻鴻 談小說家的詩
    鴻鴻 導演/詩人
    小說家的詩─黃春明、駱以軍
    小說擅長人間脈絡的耙梳,詩則往往是靈光一閃的觸動。小說家的詩,往往不只有情結,也有情節;有聲音,更有畫面。閱讀黃春明、駱以軍這兩位重量級小說家的詩,雖然他們的詩集自謙地叫做《零零落落》、《棄的故事》,從這些生活感興的拾零當中,卻可以感受到更為私密而溫暖的情懷。
    30 min

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詩從生活中來,也要回到生活。詩不該只留在書頁裡,而應當遊走於街頭巷尾,與你我共同呼吸。詩是精神的養料,也是柴米油鹽,可以傾吐心靈、療癒創傷,更可以反映社會、領航時代。生活的千百種挑戰,就能激盪出千百種不同的詩,發出各自獨特的迷人聲響。