生活給我的詩

導演．詩人鴻鴻

香港自由行─彭依仁、陳李才

因厲行國安法，香港的大量出版物被圖書館下架，也包括許多詩集。連寫詩也得不到自由，讓香港成為一座思想的囚牢。但是詩人不會放棄誠實的筆、赤裸的心。本集介紹兩位香港的新生代詩人─彭依仁及陳李才，為一個自由的香港發聲。

導演．詩人鴻鴻

紙飛進火──阮文略

1986年生於香港的阮文略，是香港新生代的重要詩人。受的是科學訓練，中文大學生物化學博士畢業，並於中學任教生物和化學科，但寫的是積極入世、關懷世界局勢的詩。他曾任吐露詩社社長，後為書寫力量顧問，也曾獲第15屆香港藝術發展獎的藝術新秀獎。著有詩集《突觸間隙》、《香港夜雪》、《狐狸回頭》、《紙飛進火》、《赤地藍圖》和《菀彼桑柔》等。本集介紹他不同時期書寫香港、烏克蘭的詩作，作為時代見證。

葉覓覓 詩人

鴻鴻 導演‧詩人

葉覓覓（1980—），出生於臺灣嘉義，國立東華大學創作與英語文學研究所、芝加哥藝術學院電影創作藝術研究所雙碩士，著有詩集《漆黑》、《越車越遠》與《順順逆逆》。英譯詩選《他度日她的如年》入圍2014美國最佳翻譯書獎詩集類，另有荷譯詩選《我不知道你不知道我不知道》。最新作品《巫巫巫》由散文集《巫》和詩集《巫巫》組合而成，另外還有一副《詩塔羅》，三者形成一個美麗的套組。本集邀請詩人來訪，述說她如何從詩人變成（或還原為）巫，又如何從以詩來表達巫的歷程。

鴻鴻 導演．詩人

台灣鄉鎮小孩─蘇紹連

以《驚心散文詩》聞名的詩人蘇紹連，在2001年出版了一本《台灣鄉鎮小孩》將過往富有歧義的語言和豐富的暗喻系統，揉合了寫實的人物及情境描繪，為台灣的孩童成長史，留下動人的紀錄。傳記式的書寫，見證了底層社會的殘酷，甚至是透過孩子的感受，來刻畫成人的掙扎。本節目特地選在兒童節，分享這本書寫兒童的傑作。

蘇紹連，曾獲創世紀詩獎、中國時報文學獎、聯合報文學獎、年度詩選詩人獎、文學部落格等，著有《茫茫集》《河悲》《童話遊行》《驚心散文詩》《隱形或者變形》《非現實之城》《我是米克斯：華語、台語混搭詩集》等，作品多次入選年度詩選及各類詩選。

詩人煮雪的人(張家瑞)與鴻鴻老師

用眼睛說話──宮澤賢治、入澤康夫、四元康祐、時里二郎

本集節目邀請詩人煮雪的人介紹四位日本詩人，他們分別站在日本當代詩史的不同位置，交會點是作品皆具有強烈的故事性。透過閱讀他們的作品，我們得以接觸到台灣讀者較為陌生、日本詩人的另一個面向。

宮澤賢治（1896—1933）被稱為日本國民作家，台灣讀者也不陌生。除了因童話〈銀河鐵道之夜〉、〈要求特別多的餐廳〉而享譽盛名，詩作〈不輸給雨〉亦傳唱多年。

入澤康夫（1931—2018）曾任明治大學教授，1998年獲頒日本紫綬褒章。主張「詩不是表現」，認為詩不能同抒情詩所宣稱的那般表現出作者本人，因此提倡書寫「擬物語詩」，把主導權交給詩中的敘事者。

時里二郎（1952年—）2019年以詩集《名井島》獲頒高見順獎與讀賣文學獎。整本詩集可以視作一首物語詩，敘事者來到一座有人偶、「標本人」與動物的島上，發現自己的語言在島上只不過是鳥鳴，藉此探討語言究竟源自何處。

四元康祐（1959—）長年居住美國與德國，認為詩人不該只是超然物外。近年回到日本，固定舉辦「四元康祐 presents Poetry Talks Live」，邀請國內外詩人到訪，也積極關注香港局勢。

詩人煮雪的人(張家瑞)與鴻鴻老師

讀出一記左勾拳─煮雪的人談詩擂台

詩朗讀擂台（Poetry Slam）為發源於美國的競技，比賽時參賽者輪流上台朗讀詩作，最後由評審舉牌決定分數，該競技在1990年代被傳入且盛行於日本。

詩人煮雪的人利用旅居日本期間觀看了多場詩擂台競賽，亦曾經赴美國考察。2021年7月返台後使用非虛構寫作的方式，記錄接觸詩擂台過程中的所見所聞，包括日本與美國的詩擂台紀實、蒐集到的相關訪談、透過文獻爬梳出的詩朗讀擂台的發展史……等等，完成了一部《讀出一記左勾拳：日本與美國的詩朗讀擂台》。本集邀請煮雪的人暢談詩擂台的經驗，希望讓台灣人認識到這項盛行於海外多國，甚至已經有世界盃的競技，同時發掘在台灣舉辦的可能性；也希望能藉此讓台灣年輕詩人重新思索詩的音樂性及展演性，調整寫作上的習慣，改變新一代台灣詩的風貌。

鴻鴻 導演．詩人

烏克蘭天空下

2022年2月24日俄國對烏克蘭發動全面侵略戰爭，迄今已進入第三年，造成全世界的衝擊與動盪。八十多國代表曾四度會談和平方案，卻仍然沒有結果。烏克蘭詩人針對戰爭的殘酷，發出了自己的聲音。本集節目介紹四位當代烏克蘭詩人魯芭．雅金楚克、謝爾蓋・扎丹、伊利亞．卡明斯基與鮑里斯．胡門尤克對戰爭的回應，讓我們反思，人類能否改變自己的行為模式，讓悲劇不再發生？

坡上的見證者─陳顥仁

年輕詩人陳顥仁，在台中東海念建築，在花蓮東華念文學，然後用一本詩集的六十首詩，把建築和文學結合起來。

他寫商業空間、廠房、圖書館、美術館，也寫車站、劇場、校園、甚至廁所。建築定義生活，文字卻詮釋了這種定義。

社會的變動與個人的軌跡，都沉澱凝縮成永恆的磚塊。本集邀請陳顥仁分享他的創作心路，以及他詩作背後的真實故事。

詩人黃璽．鴻鴻

不在之地─與黃璽談卜袞、嚴毅昇、卓家安

原住民詩人黃璽帶來他自己的葫蘆瓢，也帶來三位不同世代、也不同語言風格的原住民詩人之詩──布農族的國寶級詩人卜袞、漢原混血的嚴毅昇、以及阿美族的表演家詩人卓家安。他們的詩涉及部落神話如何與現實共存，傳統文化如何與信仰扞格，原住民如何在當代社會底層掙扎，並保有希望。

詩人．黃璽與鴻鴻

骨鯁的靈魂─黃璽Temu Suyen

黃璽有泰雅與布農混血，也並存部落與都市的記憶。他的第一本詩集《骨鯁集》反思當代原住民的生存處境，出以諷刺或哀悼，立志成為社會的骨鯁。本集邀請黃璽談他的寫作歷程與策略，述說他的兩個家鄉的故事。