生活給我的詩

來賓：柴柏松/詩人

光的受孕──柴柏松

「不是我選擇成為跨性別，而是跨性別選擇了我。」

在同婚早已合法的此時，同志越來越能驕傲公開自己的身分，然而在LGBTQ之中較為少數的「跨性別」，卻是更不為許多異性戀甚至同性戀者所熟悉並接受的。他／她們面臨著更多在日常生活中的歧視和框架，且更艱辛的是在性別過渡（性別轉換）的途中，不論是社教、醫療，甚至法律上的過渡，都絕非易事，甚至滿是不為人知的痛苦。

詩人柴柏松在第一本詩集《許多無名無姓的角落》裡寫到了自己身心不相符的成長經歷，主要也是因為性少數所遭遇的各種辛苦。第二本著作《光的受孕》中，她更進一步將自己作為跨性別女性的成長歷程和心情，繼續以詩與散文描繪三年前開始就醫和用藥的心路歷程。如房慧真所形容：彷彿總是「帶著柔軟而淡雅的香氣」的她，來到節目中分享，透過詩意的語言和真摯的心情，讓我們看見界線與刻板性別印象之外的非二元性。

柴柏松，1993年生於高雄，東華大學華文文學系藝術碩士。曾獲教育部文藝創作獎、奇萊文學獎、後山文學獎；入選年度《臺灣詩選》數次。著有詩集《許多無名無姓的角落》（黑眼睛文化，2020），主編文集《家和萬事屋：How To Build Bansu House》（萬事屋編輯部，2024）。另有美國NAHA、英國IFPA國際芳療師資證，調香作品曾與多項品牌、藝術家合作。

來賓: 蕭宇翔/詩人

濱海的遠足──蕭宇翔

年輕詩人蕭宇翔在出版備獲好評的首冊詩集《人該如何燒錄黑暗》後四年間，再擴大、延續創作概念，完成了《濱海的遠足》，以十九首動輒超過一百行的長詩打開了一個沙灘般遼闊的空間，寫家庭，寫交遊，寫仰望，寫詩的狀態。詩人陳義芝如是分析：「一是持續錘鍊詩體的自由程度，並不畏懼散文化的處理，讓語言更具彈性時也更見開闊。二是嘗試長詩，像是音樂或是建築，在基礎下延續發展，收到變奏的效果。三是強調自平反瑣碎的日常當中，過濾語言，淨化語言，挖掘真實。」

我們邀請剛服完兵役的詩人來到節目，選讀〈給弟弟〉、〈摺疊之冬〉這兩首寫給親人的作品，並暢談楊牧和花蓮在生命中的重要位置。

蕭宇翔，成長於桃園龜山，2017年負笈花東縱谷，隨後赴關渡取藝術碩士學位。首冊詩集《人該如何燒錄黑暗》，曾獲第八屆楊牧詩獎，第一屆台積電旭日書獎。

來賓:温若喬/詩人

日花閃爍──温若喬

温若喬是1999年出生的北部小孩，小時候和阿公阿媽一起住，所以台語和華語都是從小聽到大的語言，但是小時候就能感受到，對許多大人來說，説台語並不是一件多重要甚至光彩的事情，把成語記牢、把英語說好還更實際。温若喬自國中開始自學台語，研究日治時期的台語辭典後，震驚發現，原來一百年前，這座島嶼上的人們，就用了千頁以上的字來捕捉生活的影子，用七聲八調拼湊出一個又一個唸起來媲美詩歌的詞彙。

大學時代在網路IG（Instagram）創建「學台語 ohtaigi」平台，介紹台語文相關內容；2025年開始在Threads上分享，吸引廣大關注。她將台語裡獨有的美麗詞彙延伸百首成這本詩集《日花閃爍：台語的美麗詞彙&一百首詩》，首刷上架就被掃光，並登上實體及網路書店榜首，被稱為「2026出版奇蹟」。賴清德總統更在2月21日國際母語日，親自誦讀其中詩作，盛讚「若喬其實非常年輕，卻能以優美而成熟的文字，寫出台語的層次與深度。讓我更加相信，母語正在年輕世代手中，長出新的樣貌。」

我們特別邀約詩人來到節目中，誦讀〈天開〉〈眠眠〉〈礙虐〉〈順行〉等多首詩作，並暢談台語寫作的心境。

温若喬，淡水人。畢業於國立臺灣大學社會學系與心理學研究所，現為自由接案作家與臨床心理師，於Instagram及Threads經營台語社群「ohtaigi」與個人帳號「wenwriting」。曾獲2019第八屆臺中文學獎台語詩組佳作、2022第十一屆臺中文學獎台語詩組首獎、2024第30回前田純孝賞学生短歌コンクール準前田純孝賞。譯有《浪鳥集：泰戈爾漂鳥集台文版》。

導演．詩人鴻鴻

《寫詩與巷戰》──鴻鴻

鴻鴻分享最新出版的第十本詩集《寫詩與巷戰》。他以詩為紀錄，書寫眾多社會與政治事件，從白紙革命寫到俄烏戰爭，從青鳥運動寫到大罷免，從女足抽血案寫到花蓮洪災等；同時也深耕歷史脈絡，從二二八、白恐特務寫到三七屠殺難民事件，試圖理解台灣的多重性格與詭譎命運。

寫詩如同巷戰，在瞬息萬變中隨機掩護或出擊，為珍視的一切價值，進行個人的戰鬥。

詩集也有諸多跨域思考，藉文學、音樂與藝術思索存在的命題。鴻鴻在節目中介紹標題詩〈寫詩與巷戰〉，收入不同年度詩選的〈與香港朋友談大罷免〉，寫爵士樂的〈暗黑火鍋〉，以及思索親子關係的〈人間條件〉。

來賓:關天林/詩人

今天比昨天深刻──關天林

從香港，到台灣，從昨天，到今天。《今天比昨天深刻》是香港詩人關天林移居台灣後的第一本詩集，累積了九年的詩作。詩人經歷了編輯的職途、城的呼喊與崩壞、世紀大疫、遷流到海的另一邊。寫詩，既是以詩自渡，也是深入時間，嘗試刻下生活與時代的諸般轉折。以〈天亮請編輯〉〈天黑別洗碗〉〈百浪多息〉〈星的免疫時刻〉〈到時見〉五輯，收錄五十四首詩作。

詩人帶來種種「編輯」的思維，包括食譜的興味、電腦斷層掃描的聯想、身為大人的自省，以及在粵語和華語間往返折衝的所詩所得，讓每一天可以比昨天深刻。

關天林

出生於香港，詩作曾獲大學文學獎、青年文學獎及城市文學創作獎， 2014出版詩集《本體夜涼如水》，獲第十三屆中文文學雙年獎的推薦獎，2016年出版第二部詩集《空氣辛勞》。 2020年底來台，在《自由時報》、《聯合報》、《中國時報》副刊發表詩作，2024年受邀為台北詩歌節的國際詩人，參與朗誦及講座活動，2025年獲國藝會文學類出版補助，出版第三本詩集《今天比昨天深刻》。

來賓: 陳牧宏/詩人、醫師

戴洛維──陳牧宏

身為精神科醫師，陳牧宏的詩作經常回應喜愛的詩、書、音樂帶來的感召或啟發，並重新編織成自己的混聲合唱。他的新詩集書名《戴洛維》便是吳爾芙名作《戴洛維夫人》的翻轉。詩人來到節目中讀詩，有對夏宇、游靜的演繹，也有抄寫心經的心得，以及用黑暗的三溫暖來象徵生命的探索，讓我們體會何謂「寫詩如盜火煉字。」

陳牧宏，一九八二年生，喜愛文字、閱讀、古典音樂。已出版詩集：《水手日誌》、《安安靜靜》、《眾神與野獸》。

來賓: eL/詩人

日常光影中──eL

來自馬來西亞婆羅洲島的詩人eL，曾在台灣出版《失去論》及《內傷的觀望者》。他的最新詩集《日常光影中》甫由季風帶文化出版，從自序、跋、鳴謝到作者簡介，都用詩句完成。沒有任何推薦文，作者藏身詩後，不給讀者更多線索；刻意把多餘的一切拿掉，讓詩的細節與紋理更加清晰。

這些詩凝視被疫情改變過的日常，學著接受事物終將有盡頭，也學會讚頌陰影。沒有宏大敘事；他說，生活中重要的事物是樹、晨光、湖泊和貓咪。

我們品讀這些思索日常、思索生死的詩，也請詩人親自誦讀其中的〈日曆上有什麼日子？〉、〈樹學課〉、〈讓我們別談論發生了什麼事〉和〈我喜歡的二流詩人們〉。

鴻鴻: 詩人、導演

火與家屋──葉英傑

香港的公共住宅大埔屋苑宏福苑於2025年11月26日發生火災，全苑8座大廈有7幢起火，造成168人死亡（包括1名消防員殉職）、79人受傷。火災是人禍，令人痛心。當全城陷於憂愁，創作便成為撥開陰霾、尋找微光的路徑。在眾多詩人的書寫中，詩人葉英傑身為火災民之一，在線上刊物《虛詞》發表系列〈無題〉詩作尤其動人。第一首〈無題〉詩中的抽離與創傷，反而是外界不能想像的真實；〈無題（3）〉寫返家拾物的心情；〈無題（7）〉寫於災後半個月，詩人需與其他災民暫搬他方，在陌生環境中渴望偽裝「正常」，彼此因創傷而迴避相認的沈默；〈無題（8）〉成於災後一個月，堅持沿用宏福苑地址收信，來維繫與舊家身分的紐帶；而〈一天〉則試圖重啟生活。

我們特別介紹這組當事人觀點的詩作，也邀請葉英傑以粵語誦讀其中兩首。

葉英傑，香港出生。1999年出版第一本詩集，2019年憑第五本詩集《旁觀生活》獲香港中文文學雙年獎新詩組首獎。著有詩集《只有名字的聖誕卡》、《電話下的自由》、《背景音樂》、《尋找最舒適的坐姿》、《旁觀生活》、《時差繁衍》、《煉》。

來賓:王炳富/詩人

春天讓我們想懲罰自己──王柄富

二〇二五年周夢蝶詩獎得獎作品《春天讓我們想懲罰自己》，道出了「我要幸福／我也要受苦」的情觀和情關，寫出現代人的不安和青年的焦慮。這是王柄富蓄勢多年的第一部詩集，詩人楊智傑準確指陳：「柄富的詩在九〇後風格兀起的寫作者間，在情感派的水澤與技術派的山嶺間，維持著一種平原式的乾爽感。」這種溫厚、守拙的詩風，於青年詩人尤為難得。我們特別邀請詩人來到節目中，談他的詩路和心路歷程。

王柄富，一九九九年夏末生，臺師大國文學系畢業，清大台文所在讀。曾任師大噴泉詩社社長，政大長廊詩社指導老師。詩作散見報章詩刊，亦發表於個人IG@bingfuw，二〇二一年後數次入選二魚版《年度詩選》。第七屆周夢蝶詩獎得主。

都是騙人的──鄧小樺談癌石

來賓: 鄧小樺/ 詩人．作家

癌石是七十年代出現的香港傳奇詩人，神龍見首不見尾，作品發表數量相當少。據知他在青年時代就移居外國、遂絕跡本土文壇數十年。近十年突又偶爾於文學雜誌上發表文章，以前的詩作被重新挖掘出土而受到論者大力推崇，更首度出版自己的作品集，自擬書名為《都是騙人的》，收錄癌石於一九七〇年至二〇一八年發表的詩文，包括近年重新出土、引起熱議的〈警察〉一詩。

主編詩人鄧小樺特地介紹這本質疑與反叛之書與癌石獨特的文學觀，看他如何用蔑視威權來反叛，如何凝視母子關係毫不遮掩的真相，以及關懷那些勞動者的人生──雖然他寫作時，還只是個中學生。

癌石活躍於七、八十年代，曾參加創建實驗學院的詩作坊，自中學開始投稿，詩作刊登於《70年代雙周刊》、《中國學生周報》、《素葉文學》等重要文藝刊物，近年以顏石作筆名，刊登文章於各文學雜誌。癌石的風格前衛，態度激進，質疑一切，甚至文學本身，在癌石詩中，可以感受到一個反叛青年對於七十年代社會壓抑氛圍的反抗與憤怒。