主播：师白

背景音乐：

1.Above The Clouds (Cara Springer)-Kendra Springer

2.Coming Home-Kendra Springer
3.Watertree-David Modica 

4.Let It Never Be Said-David Modica

这生命就像那夏夜一样
那么短暂 我还没能够来得及
这生活就像开启了循环播放
这般重复着 我还没能够来得及


人生就好像一个跑道
我们不停冲刺奔跑
超过一个又一个的对手
我们总是说把这世界看得很透彻
其实这世界它本身就是透明的


还没来得及哭泣
还没来得及回忆
还没来得及忘记


天又亮了 又是一天开始了
天又黑了 又是一天结束了


-《天又亮了 天又黑了》


让我们马上继续中断了许久的夏目漱石梦十夜之旅。第四站，我看到站牌上写着：老与少，生与死。
人生最初那些年，我的字典里是不存在“限制”两个字的。天地广阔无垠，有享用不尽的鸟语花香、层出不穷的新奇游戏。世界是座巨大的游乐园，我便是这乐园的主人，有权在其中沉迷玩乐，肆意挥霍时间。反正一天用完自然会有新的一天补充。
告诉我一切“有限”的人是爷爷，他的去世使得“死亡”对我而言不再是书本上空洞抽象的概念。花谢了会再开，雪融了会再来，人死了，却是看得到的、摸得着的那些美好通通去不复返。
我如梦初醒，惊觉某天，我也会像爷爷一样消失不见。世界其实从未属于过我。我只是游乐园中的过客，借一具躯体、一席容身之地暂居，等租约到期，全部都得还回去。而时间，原来只有一小瓶水那么多，倒置着，每分每秒减少，随时可能倾覆。下个明天或许突然停在半途，再也无法到来。
我正笔直地走在一条不归路上，这发现令我惶恐。我必须创造些什么，填充生与死的间隙。我想要做些什么，赋予我有限的人生意义。即便它如同火柴只能燃烧一瞬，它也应该燃烧得彻底，有多少力量就放出多少光彩。
怀揣着危机感继续前行，生活不再那么安逸却变得更为充实。我怕死，可再怕也难逃一死。在这绝对前提下，比死更恐怖的是自暴自弃的等死和漫无目的的瞎活。我希望到达终点时自己能够坦荡地说句“我没有白来”，然后像爷爷一样，用爽快离去的背影给我的后人上最后最重要的那一课：生命有限，切勿虚度。

主播：师白

背景音乐：

1.Do - Rob Costlow 

2.空山新雨-西皮士 

3.虎度门-西皮士 

4.1985-西皮士

比起“女儿是父亲上辈子的情人”这类浪漫的话来，我倒宁肯相信子女是上辈子遭到父母迫害的冤家，不依不饶追到这辈子来当讨债鬼。前生造了多么深重的罪孽，才让父母必须用半生血汗还。无来由地对子女好，为子女榨干青春，透支感情，付出能给的一切。而子女索取、享受得心安理得，别说爱，一声谢谢都吝于说出口。

比起“有妈的孩子是块宝”这类天经地义的话来，我相信有些孩子是上辈子迫害过父母的冤家，被放逐至这辈子接受惩罚。前生犯了什么不可饶恕的错，才令这些孩子未解人事时就必须以弱小的身躯面对来自父母的辱骂、拳脚、甚至尖刀利刃。豆瓣上有个父母皆祸害小组，里面关于“谁差点被父母杀掉的”话题讨论，我看过一次，再不敢看。

基督教称人类背负七宗罪而活。佛教有十恶三毒说，身而为人，就是六根不尽，罪业未消的铁证。

父母与子女间的罪，只是冰山一角。我们心中无神，恶之花缠绕皮肤绽放，我们还无知无觉，真以为自己是万物灵长，总把自己当成正义那方。

来自梦中的审判，怕是最后一次自救的机会。

我们每个人都有罪 犯着不同的罪
我能决定谁对 谁又该要沉睡

挡在前面的人都有罪 后悔也无路可退
以父之名判决那感觉没有适合词汇
就像边笑边掉泪 凝视着完全的黑
阻挡悲剧蔓延的悲剧会让我沉醉

低头亲吻我的左手 换取被宽恕的承诺
脆弱时间到 我们一起来祷告

仁慈的父我已坠入 看不见罪的国度
请原谅我的自负

没人能说没人可说
荣耀的背后刻着一道孤独

--------《以父之名》

父与子。罪与罚。

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背景音乐：1.Do - Rob Costlow   2.空山新雨-西皮士  3.虎度门-西皮士  4.1985-西皮士
片尾曲：以父之名-周杰伦

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比起“女儿是父亲上辈子的情人”这类浪漫的话来，我倒宁肯相信子女是上辈子遭到父母迫害的冤家，不依不饶追到这辈子来当讨债鬼。前生造了多么深重的罪孽，才让父母必须用半生血汗还。无来由地对子女好，为子女榨干青春，透支感情，付出能给的一切。而子女索取、享受得心安理得，别说爱，一声谢谢都吝于说出口。

比起“有妈的孩子是块宝”这类天经地义的话来，我相信有些孩子是上辈子迫害过父母的冤家，被放逐至这辈子接受惩罚。前生犯了什么不可饶恕的错，才令这些孩子未解人事时就必须以弱小的身躯面对来自父母的辱骂、拳脚、甚至尖刀利刃。豆瓣上有个父母皆祸害小组，里面关于“谁差点被父母杀掉的”话题讨论，我看过一次，再不敢看。

基督教称人类背负七宗罪而活。佛教有十恶三毒说，身而为人，就是六根不尽，罪业未消的铁证。

父母与子女间的罪，只是冰山一角。我们心中无神，恶之花缠绕皮肤绽放，我们还无知无觉，真以为自己是万物灵长，总把自己当成正义那方。

来自梦中的审判，怕是最后一次自救的机会。

我们每个人都有罪 犯着不同的罪
我能决定谁对 谁又该要沉睡

挡在前面的人都有罪 后悔也无路可退
以父之名判决那感觉没有适合词汇
就像边笑边掉泪 凝视着完全的黑
阻挡悲剧蔓延的悲剧会让我沉醉

低头亲吻我的左手 换取被宽恕的承诺
脆弱时间到 我们一起来祷告

仁慈的父我已坠入 看不见罪的国度
请原谅我的自负

没人能说没人可说
荣耀的背后刻着一道孤独

--------《以父之名》

父与子。罪与罚。

主播：师白

背景音乐：

1.云钟-何训田

2.波罗密多-何训田 

3.Red Fullmoon-Tilopa                  

有则禅宗公案。
说的是一名僧人问赵州老禅师狗有没有佛性？
“狗没有佛性”，禅师回答。
僧人疑惑地问“佛经说“蠢动含灵”，就是卑微如地上蠕动的虫类都有佛性。为什么狗没有？”
禅师答道“因为他有业识在。”

另有一名僧人问赵州老禅师。
狗有佛性吗？
“有”禅师说。
“那为什么它还要身投进这臭皮囊？”
禅师答道“因为它明知故犯。”

问“怎样才能达到无”的境界的人，其提问行为源自执着。执着即是有，被有遮挡住了视线，必然看不到就在眼前不生不灭不增不减的无。佛家文字的含义很深，光看字面意思，我只能领悟到这些。

这状态让我想到长跑。起跑时竞赛者都要么立志拿名次要么鼓励自己必须发挥最好水平。几千米跑过去，气喘吁吁、汗如雨下，身体似乎到了极限，被无限痛苦包围。彼时如果继续坚持，两条灌了铅的腿机械地迈着，脑中空白，成败得失倒都已无暇去想。等不知不觉突破极点，竟仿佛重生一般，难受的感觉烟消云散，脚下生风，突然间获得大自在。

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。

--------《般若波罗密多心经》

悟道。无中生有，有里觅无。有处寻有，无方得无。

主播：师白

背景音乐：

1.Surrender-David Modica  

2.渡·红尘-林海  

3.星宿海-林海 

 4.海葬-西皮士

有时我会想，我所有的想象力是不是都被划拨给了梦。不然怎么梦境缔造得瑰丽奇谲、天马行空，一觉醒来，就只剩下词汇贫乏的枯肠？

如果说还有什么比我更了解我自己的事物存在于世，我想那大概也是梦。它熟悉我目光拂掠过的每一张面孔，记得我耳窝接收过的任何音节。所有不待察觉已经闪过的念头，曾经熟视无睹的温馨细节，乃至刻意遗忘的惊恐、不快和拒绝承认的阴暗过失……梦都了如指掌。
假使那么一天，梦的密码被精准破译……

1900年，奥地利精神分析学家弗洛伊德写下一本名为《梦的解析》的著作，试图把梦境摆上解剖台拆解，用科学之手揭开潜意识的面纱。8年后，日本文学家夏目漱石反行其道，以玄虚笔法架构出十个奇异的梦。把他对现实的感悟和对人生的反思幻化成手中泛着荧光的星子，在长夜墨色的棋盘上布下梦之棋局。

创作《梦十夜》时，夏目漱石正为一种莫名的生存的“罪恶感”所苦苦纠缠。明治三十八年一月十五日，他在致野间真纲的手绘明信片中写道：“我做梦梦见，从前犯下的、后来已悉数遗忘了的罪恶，像张贴布告般地张贴在我枕边的墙上，我无言自辩，这罪恶多半是杀人的事。” 《梦十夜》完稿之际，他说，充满野心的我，要让一百年后的后人们解开这个谜题。

眼前摆着十个精巧谜面，谜底是什么？百年间，仁者见仁智者见智。2006年，日本包括《咒怨》导演在内的十一位大导演和当时影坛的一线明星将十夜迷梦搬上荧屏。分别讲述他们的答案。当你听完这十个故事，又会有什么浮现在你的心底？

爱是愉快是难过是陶醉是情绪或在日后视作传奇
爱是盟约是习惯是时间是白发也叫你我乍惊乍喜

爱是微笑是狂笑是傻笑是玩笑或是为着害怕寂寥
爱是何价是何故在何世又何以对这世界雪中送火

爱在迷迷糊糊盘古初开便开始 这浪浪漫漫旧故事
爱在朦朦胧胧前生今生和他生 怕错过了也不会知
跌落茫茫红尘南北西东亦相依 怕独自活着没意义
爱是来来回回情丝一丝又一丝 致你与我此生永不阔别时

--------《神话 情话》

爱情。如电似幻若泡影。

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背景音乐：1.Surrender-David Modica  2.渡·红尘-林海  3.星宿海-林海  4.海葬-西皮士
                  片尾曲：一生所爱-卢冠廷

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有时我会想，我所有的想象力是不是都被划拨给了梦。不然怎么梦境缔造得瑰丽奇谲、天马行空，一觉醒来，就只剩下词汇贫乏的枯肠？

如果说还有什么比我更了解我自己的事物存在于世，我想那大概也是梦。它熟悉我目光拂掠过的每一张面孔，记得我耳窝接收过的任何音节。所有不待察觉已经闪过的念头，曾经熟视无睹的温馨细节，乃至刻意遗忘的惊恐、不快和拒绝承认的阴暗过失……梦都了如指掌。
假使那么一天，梦的密码被精准破译……

1900年，奥地利精神分析学家弗洛伊德写下一本名为《梦的解析》的著作，试图把梦境摆上解剖台拆解，用科学之手揭开潜意识的面纱。8年后，日本文学家夏目漱石反行其道，以玄虚笔法架构出十个奇异的梦。把他对现实的感悟和对人生的反思幻化成手中泛着荧光的星子，在长夜墨色的棋盘上布下梦之棋局。

创作《梦十夜》时，夏目漱石正为一种莫名的生存的“罪恶感”所苦苦纠缠。明治三十八年一月十五日，他在致野间真纲的手绘明信片中写道：“我做梦梦见，从前犯下的、后来已悉数遗忘了的罪恶，像张贴布告般地张贴在我枕边的墙上，我无言自辩，这罪恶多半是杀人的事。” 《梦十夜》完稿之际，他说，充满野心的我，要让一百年后的后人们解开这个谜题。

眼前摆着十个精巧谜面，谜底是什么？百年间，仁者见仁智者见智。2006年，日本包括《咒怨》导演在内的十一位大导演和当时影坛的一线明星将十夜迷梦搬上荧屏。分别讲述他们的答案。当你听完这十个故事，又会有什么浮现在你的心底？

爱是愉快是难过是陶醉是情绪或在日后视作传奇
爱是盟约是习惯是时间是白发也叫你我乍惊乍喜

爱是微笑是狂笑是傻笑是玩笑或是为着害怕寂寥
爱是何价是何故在何世又何以对这世界雪中送火

爱在迷迷糊糊盘古初开便开始 这浪浪漫漫旧故事
爱在朦朦胧胧前生今生和他生 怕错过了也不会知
跌落茫茫红尘南北西东亦相依 怕独自活着没意义
爱是来来回回情丝一丝又一丝 致你与我此生永不阔别时

--------《神话 情话》

爱情。如电似幻若泡影。