שיעורי הרב אריה איתן בסוגיות בפרשת השבוע ומועדים

מה האיסור של אליהו להטמא למתים ולעבור תחום שבת הרי במתים חופשי.

בשלמא את זמרי הרגו מדין בועל ארמית פוגעים בו אבל האשה אינה חייבת ואינה מצווה,דין נעשה תקלה ע"י כבהמה הנרבעת שנהרגת,בשיטות שגם על הנבעלת יש דין של קנאים פוגעים בה.

והאם נאסר בהנאה העור והשער.

נפק"מ קצות החושן רמ"ג האם אפשר לתת מתנות כהונה לקטן,האם יש שכר לחזן,בשיטת הרמב"ן שהפרשת מעשר ראשון הוא מצווה והנתינה היא עוד מצווה אבל בתרומת מעשר ההפרשה והנתינה מצווה אחת היא.

בביאור רעק"א שהפרשת חלה אינה מצווה גמורה שהרי יכול לא לאכול וציצית מצווה גמורהעת אף שיכול לא ללבוש בגד של ד' כנפות,האם יש חיוב עמידה בלבישת טלית קטן, בגדר מצוות עטיפת ציצית.

הלויים נוטלים ידים לכהנים,קדימה בברכת המזון,קדימה בפדיון שבויים וצדקה,קדימה בעליה לתורה,כשאין כהן נתפרדה החבילה

גירות עם ישראל בהר סיני, במחלוקת האם היה לעם ישראל דין של גר שנתגייר כקטן שנולד,"שובו לכם לאהליכם" "בוכה למשפחותיו" האם נאסרו בעריות שנשאו לפני מתן תורה,האיך נשא שמעון אחותו דינה, גירות בכפה עליהם.

בקושית התוס בכתובות מה החילוק בין ספירת העומר לספירת זבה,בתירוץ המשך חכמה ,ובקושית התוס במנחות האיך כתוב בפסוק תספרו חמישים יום ואנו סופרים רק מ"ט ימים.

בדעת האחיזער שנחלקו בבלי וירושלמי בתבואת חו"ל בארץ ישראל אם אסור מדאורייתא,איסור סחורה בחדש,אם חדש נחשב לדבר שיש לו מתירין

פרשת אמור "וקדשתו כי את את לחם אלהיך הוא מקריב" וקדשתו בבעל מום וקטן,כהן בכהן אחר בוקדשתו,במחלוקת האם הכהן יכול למחול,כה"ג בוקדשתו ובדין הגדול מאחיו.