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Slate Podcasts vous propose de (re)découvrir le podcast À corps perdus

Dans ce quatrième épisode d'À corps perdus, on s'intéresse aux normes corporelles imposées aux danseuses. On attend d'elles qu'elles soient minces (voire maigres), longilignes, blanches. En 2024, les danseuses et danseurs racisés sont toujours assez absents des institutions.

Il faut être musclée, mais pas trop. Une des professeurs de Lola Rudrauf la surnomme «King Kong», parce qu'elle estime que ses muscles sont trop visibles. Kathy, elle, subit des remarques racistes tout au long de sa formation: «On apprend le début de la chorégraphie puis, il arrête la musique et dit en me fixant: “On laisse la partie bamboula aux concernés”.» Quant à Inès, elle raconte les pressions qu'elle a subi pour perdre du poids, au point de tomber en dénutrition.

Lola Bertet et Lola Rudrauf ont aussi rencontré Florian Gaité, critique artistique et chercheur en philosophie de l'art, Florent Cheymol, ancien danseur devenu psychologue, Hélène Marquié, danseuse, chorégraphe et chercheuse à l'Université Paris-VIII, Ilse Ghekiere, critique, chercheuse et danseuse flamande du collectif «Engagement Arts» qui lutte contre le harcèlement sexuel. Marie, Inès et Héloïse, danseuses, témoignent également dans cet épisode.

Dans À corps perdus, Lola Bertet, journaliste, et Lola Rudrauf, danseuse professionnelle, ont traqué pendant des mois les violences dans l'univers de la danse, en partant à la rencontre de danseuses mais aussi de sociologues, de psychologues, de militantes ou d'historiennes. Elles veulent comprendre ce qui fait que la parole dans ce monde est encore si rare, si peu écoutée.

À corps perdus est un podcast de Lola Bertet et Lola Rudrauf, produit par Slate Podcasts.
Direction éditoriale: Christophe Carron
Production éditoriale: Nina Pareja
Montage: Aurélie Rodrigues avec Marius Sort
Réalisation: Aurélie Rodrigues
Illustration: Raphaëlle Macaron

Hébergé par Audiomeans. Visitez audiomeans.fr/politique-de-confidentialite pour plus d'informations.

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Dans ce troisième épisode d'À corps perdus, le nouveau documentaire d'investigation de Slate Podcasts, Lola Bertet et Lola Rudrauf nous parlent de la compétitivité dans le milieu de la danse. Celle-ci prend racine dès le plus jeune âge et se maintient tout au long de la carrière des danseuses et danseurs.

«Ce sont aussi des milieux dominés par l'incertitude, par l'inégalité et par l'importance accordée au talent», explique la sociologue Ionela Roharik. Les artistes doivent se battre pour exister dans un temps très bref, puisque les carrières se terminent autour de la quarantaine.

Dans ce milieu précaire et compétitif, les violences adviennent encore et toujours. Héloïse nous raconte les «blagues» d'un danseur à son encontre: «C'est me renifler dans l'oreille, me parler de mon odeur, du shampooing de ce jour-là. Me demander aussi si j'apprécie le fait que justement il y a un danseur qui m'attrape la poitrine à ce moment-là.» Un harcèlement qui paraît ordinaire aux autres membres de l'équipe.

Lola Bertet et Lola Rudrauf ont aussi rencontré Ilse Ghekiere, critique, chercheuse et danseuse flamande du collectif «Engagement Arts» qui lutte contre le harcèlement sexuel, le sexisme et les abus de pouvoir dans les secteurs artistiques. Hélène Marquié, danseuse, chorégraphe et chercheuse à l'université Paris-VIII, et Marie et Héloïse, danseuses, témoignent également dans cet épisode.

Dans À corps perdus, Lola Bertet, journaliste, et Lola Rudrauf, danseuse professionnelle, ont traqué pendant des mois les violences dans l'univers de la danse, en partant à la rencontre de danseuses mais aussi de sociologues, de psychologues, de militantes ou d'historiennes. Elles veulent comprendre ce qui fait que la parole dans ce monde est encore si rare, si peu écoutée.

À corps perdus est un podcast de Lola Bertet et Lola Rudrauf, produit par Slate Podcasts.
Direction éditoriale: Christophe Carron
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Montage: Aurélie Rodrigues avec Marius Sort
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Dans ce deuxième épisode d'À corps perdus, le nouveau documentaire d'investigation de Slate Podcasts sur le milieu de la danse, Lola Bertet et Lola Rudrauf s'intéressent aux rouages de l'apprentissage de cet art. Plusieurs danseuses dépeignent l'hypercompétitivité organisée dans les écoles afin de sélectionner les «élues» dès le plus jeune âge. Invitées à un investissement extrême, les jeunes filles évoluent dans un environnement composé d'enseignants tout-puissants qui semble permettre l'arrivée de violences psychologiques, sexistes et sexuelles.

Vous entendrez notamment le témoignage d'Héloïse, 27 ans, ancienne danseuse de l'Opéra national de Paris. Entrée à 8 ans au sein de l'école du prestigieux institut, elle décrit la pression et les nombreux codes à adopter: «Je sens ces attentes autour de tout ce que je fais, comment je me conduis, comment je suis toute la semaine. Je suis observée […]. Il y a cette peur de ne pas bien faire, de ne pas être sage, de ne pas être gentille.»

Marion, ancienne élève de l'École nationale supérieure de danse de Marseille, raconte également les souffrances vécues au cours de son parcours sportif: «On ne peut pas faire porter comme ça à un gosse l'idée d'être une élue parmi la foule […]. Je suis arrivée dans cette école de danse pleine de joie, de lumière, de mauvaises manières et j'en suis ressortie quelques années plus tard complètement éteinte, détruite, sans aucune confiance en moi.»

Lola Bertet et Lola Rudrauf ont aussi rencontré Hélène Marquié, danseuse, chorégraphe et chercheuse à l'université Paris-VIII, et Florent Cheymol, ancien danseur devenu psychologue, afin de décrypter les violences intrinsèques au système de formation de la danse. Marie et Kathy, danseuses, témoignent dans cet épisode des violences psychologiques et sexuelles subies par leurs professeurs.

Dans À corps perdus, Lola Bertet, journaliste, et Lola Rudrauf, danseuse professionnelle, ont traqué pendant des mois les violences dans l'univers de la danse, en partant à la rencontre de danseuses mais aussi de sociologues, de psychologues, de militantes ou d'historiennes. Elles veulent comprendre ce qui fait que la parole dans ce monde est encore si rare, si peu écoutée.

À corps perdus est un podcast de Lola Bertet et Lola Rudrauf, produit par Slate Podcasts.
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Pendant des mois, Lola Bertet, journaliste, et Lola Rudrauf, danseuse professionnelle, ont enquêté sur le milieu de la danse et cherché à comprendre ce qui pouvait autoriser les violences à y survenir si souvent. À corps perdus, le nouveau documentaire en six épisodes de Slate Podcasts, vous plonge dans cette investigation.

Lola et Lola ont récolté les témoignages de plusieurs danseuses. Elles ont notamment rencontré Marie. La jeune femme commence la danse à 5 ans, puis cela devient une passion qui la pousse à poursuivre en cycle professionnel. Pendant la formation, elle fait face à un professeur violent: «Et moi, je commence à ne plus aimer la danse, je commence à détester ce professeur-là et je pleure tous les soirs. Je n'ai pas envie d'y aller», raconte-t-elle.

Dans À corps perdus, on entend aussi Kathy. Les violences sexuelles qu'elle a subi ont aussi été commises par un professeur de classique: «On est à la barre et il arrive derrière moi. […] Et en fait, je sens ses doigts. Volontairement posés. Sur mon sexe.»

Ilse Ghekiere, critique, chercheuse et danseuse flamande, fait partie du collectif flamand «Engagement Arts» qui lutte contre le harcèlement sexuel, le sexisme et les abus de pouvoir dans les secteurs artistiques. Pour elle, la danse est le reflet de la société patriarcale et sexiste, dans laquelle se mêle aussi des questions de pouvoir et d'abus de celui-ci. Ionela Roharik, sociologue à l'EHESS, s'interroge quant à elle sur la place faite à l'étude de ces abus dans les travaux de sociologie de la danse.

Dans À corps perdus, Lola Bertet, journaliste, et Lola Rudrauf, danseuse professionnelle, ont traqué pendant des mois les violences dans l'univers de la danse, en partant à la rencontre de danseuses mais aussi de sociologues, de psychologues, de militantes ou d'historiennes. Elles veulent comprendre ce qui fait que la parole dans ce monde est encore si rare, si peu écoutée.

À corps perdus est un podcast de Lola Bertet et Lola Rudrauf, produit par Slate Podcasts.
Direction éditoriale: Christophe Carron
Production éditoriale: Nina Pareja
Montage: Aurélie Rodrigues avec Marius Sort
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René, 67 ans, a toujours collectionné des œuvres d'art ou des petits objets puis il s'est créé un petit musée personnel. Des petites œuvres, des jouets, des babioles qui lui rappellent l’Algérie, ce qu'il aurait aimé pouvoir ramener dans sa petite valise à l'heure du départ en juillet 1962 mais qu'il a dû laisser là-bas.

Aujourd'hui, il raconte à sa fille Nina ses années 52-62, ses années algériennes, celles de l'enfance et de la guerre. En cinq épisodes, il fait appel à ses sens pour se souvenir de ce que ses yeux d’enfant ont vu, de ce que son nez sentait, de ce qu’il mangeait et ne mange plus, de ce que ses mains saisissaient pour jouer, de ce que son corps ressentait sous le soleil oranais, les langues mêlées qu’il entendait au marché, les bruits sourds des armes et, parfois, des larmes. Après un premier épisode consacré à l'ouïe, un deuxième à l'odorat, un troisième au goût, un quatrième à la vue, ce cinquième et dernier épisode est dédié au toucher.

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Musique: «I don't want to do this without you (Saeptem 52/62 Cut)», Late Night Feeler

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La mer, le soleil brûlant, les figuiers, les paysages, les visages, les mirages sur la route. Parmi les images de l'Algérie, il y a les jolies cartes postales. Mais aussi la vision de la guerre. Les uniformes qui débarquent à la maison en pleine nuit. Les corps qui tombent.

René, 67 ans, raconte à sa fille Nina ses années 52-62, ses années algériennes, celles de l'enfance et de la guerre. En cinq épisodes, il fait appel à ses sens pour se souvenir de ce que ses yeux d’enfant ont vu, de ce que son nez sentait, de ce qu’il mangeait et ne mange plus, de ce que ses mains saisissaient pour jouer, de ce que son corps ressentait sous le soleil oranais, les langues mêlées qu’il entendait au marché, les bruits sourds des armes et, parfois, des larmes. Après un premier épisode consacré à l'ouïe, un deuxième à l'odorat et un troisième au goût, ce quatrième et avant-dernier est dédié à la vue.

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Musique: «I don't want to do this without you (Saeptem 52/62 Cut)», Late Night Feeler

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Les galettes de la vieille voisine. Le piment, les épices, les escargots à la sauce piquante, la rate farcie, l'Orangina… Et puis, évidemment, la cuisine de sa mère. Quels goûts restent, cinquante-sept ans après le départ d'Algérie? Quels souvenirs de la guerre portent-ils?

René, 67 ans, raconte à sa fille Nina ses années 52-62, ses années algériennes, celles de l'enfance et de la guerre. En cinq épisodes, il fait appel à ses sens pour se souvenir de ce que ses yeux d’enfant ont vu, de ce que son nez sentait, de ce qu’il mangeait et ne mange plus, de ce que ses mains saisissaient pour jouer, de ce que son corps ressentait sous le soleil oranais, les langues mêlées qu’il entendait au marché, les bruits sourds des armes et, parfois, des larmes. Après un premier épisode consacré à l'ouïe et un deuxième à l'odorat, le troisième est dédié au goût.

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Musique: «I don't want to do this without you (Saeptem 52/62 Cut)», Late Night Feeler

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Que sent un pays en guerre? Quels souvenirs emporte-t-on de son enfance en Algérie, quand on a dû la quitter à l'âge de 10 ans? Pourquoi, au milieu du parfum des figuiers, des sardines grillées et des oranges, se souvient-on aussi de l'odeur du pétrole et de celles des égouts?

René, 67 ans, raconte à sa fille Nina ses années 52-62, ses années algériennes, celles de l'enfance et de la guerre. En cinq épisodes, il fait appel à ses sens pour se souvenir de ce que ses yeux d’enfant ont vu, de ce que son nez sentait, de ce qu’il mangeait et ne mange plus, de ce que ses mains saisissaient pour jouer, de ce que son corps ressentait sous le soleil oranais, les langues mêlées qu’il entendait au marché, les bruits sourds des armes et, parfois, des larmes. Après un premier épisode consacré à l'ouïe, le deuxième est dédié à l'odorat.

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René, 67 ans, raconte à sa fille Nina ses années 52-62, ses années algériennes, celles de l'enfance et de la guerre. En cinq épisodes, il fait appel à ses sens pour se souvenir de ce que ses yeux d’enfant ont vu, de ce que son nez sentait, de ce qu’il mangeait et ne mange plus, de ce que ses mains saisissaient pour jouer, de ce que son corps ressentait sous le soleil oranais, les langues mêlées qu’il entendait au marché, les bruits sourds des armes et, parfois, des larmes.

Les sons de l'Algérie, ceux des gens, de la vie, de la rue, de la guerre, les chansons et les souvenirs : ce premier épisode de 52-62, mon enfance en Algérie est consacré à l'ouïe.

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Musique: «I don't want to do this without you (Saeptem 52/62 Cut)», Late Night Feeler

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Suite et fin des aventures d'Eva, Liso, Nina, Tony et Philippe au château de Fougeret. Liso reçoit un message de sa grand-mère au travers d'un guéridon, une sorte de table à trois pieds qui se balance en direction de la personne censée réceptionner le message de l'au-delà et répond par «oui» ou «non» aux questions des parties prenantes de la séance.

C'est ensuite l'heure du grand débrief de nos deux journalistes. Que pensent-elles de cette nuit au château? Liso croit-elle au paranormal? Quelles explications rationnelles peuvent-elles trouver?

Para ou normal? est un podcast documentaire d'Eva Lopez Eiro et Liso Campana, dans la série Slate Collections, produite par Slate Podcasts.

Direction éditoriale: Christophe Carron
Production éditoriale et prise de son à Fougeret: Nina Pareja
Montage: Aurélie Rodrigues avec l'aide de Nina Pareja
Réalisation: Aurélie Rodrigues
Musique: Arnaud Denzler
Sound Design: Johanna Lalonde
Illustration: Laurine Vogel

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