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This episode features a conversation with Professor Nigel South on the intersections of green criminology and restorative justice. We explore new approaches to addressing both environmental and social harm, and discuss how environmental crimes are deeply connected to social inequality.
Si la integración de necesidades afectivas y sexuales es necesaria para la estabilidad emocional de las personas, es necesario estudiar como se produce esta integración en personas consagradas en el ámbito de la Iglesia que optan renunciar a ellas. Es de interés confrontar los postulados de la moral sexual de la Iglesia Católica con los conocimientos científicos acumulados. Ello aportaría conocimiento aplicable a la promoción de la salud afectivo sexual de los y las religiosos y por consiguiente a la prevención de las agresiones sexuales en su seno.
Welcome to another episode of Society and Criminology, today we talk with Barbara Duhrkop, widow of Enrique Casas, killed by the Anticapitalist Autonomous Comandos.
Nuevo episodio de Sociedad y criminología, en esta ocasión hablamos con José Mateos, superviviente de un atentado de ETA.
Nuevo episodio de Sociedad y criminología, en esta ocasión hablamos con Fernando García, superviviente de un atentado de ETA en el que murió su amigo, el niño, José María Piris.
Nuevo episodio de Sociedad y criminología, en esta ocasión hablamos con Javier Sáenz, victima de ETA.
Nuevo episodio del podcast Sociedad y criminología, en esta ocasión hablamos con José Aguilar, superviviente de un atentado de ETA.
Doctora en Derecho Penal por la UPV/EHU. LLM in International Criminal Law (Universidad de Sussex), Experta Universitaria en Mediación Familiar y Menores y Máster en Igualdad de Mujeres y Hombres (UPV/EHU), tras más de dos décadas de ejercicio profesional en atención a víctimas y facilitación de procesos restaurativos en el ámbito penal y familiar en servicios públicos, en la actualidad ejerce como profesora de derecho penal de la UPV/EHU y miembro del LJR del IVAC/KREI.
Sus líneas de investigación hasta la fecha se han desarrollado en el campo de la victimología y la justicia restaurativa desde una perspectiva iusfeminista, en relación a la reparación de los daños y el abordaje de la responsabilidad en casos de victimización grave y en la evaluación de programas públicos, desde una metodología de investigación/acción, participativa y estimativa. Sus publicaciones se encuentran en acceso abierto.
Este podcast reflexiona sobre la idea de que la justicia restaurativa puede ser una herramienta para hacer pedagogía sobre los delitos que no se asumen en general y sobre los delitos contra los animales en particular
El presente estudio examina el fenómeno del proxenetismo digital y la captación de menores en plataformas en línea. Se analiza la forma en la que los depredadores utilizan las redes sociales para explotar sexualmente a jóvenes y adolescentes, presentando esta conducta bajo la apariencia de “empoderamiento”. A través de fotos y vídeos cuidadosamente seleccionadas en las diferentes Instagram, TikTok y demás, aparecen, entrevistas realizadas a, en su mayoría, chicas que ganan sumas extraordinarias realizando diferentes actividades online. Algunas venden ropa interior utilizada, otras venden imágenes de sus pies y otras otro tipo de contenido erótico en determinadas plataformas, las cuales nombran en la misma publicación.
Estas historias que parecen casuales y honestas, como si cualquier joven pudiera alcanzar el éxito y la libertad financiera desde casa, no muestran las realidades detrás de esos ingresos: la competencia feroz, las demandas crecientes de contenido explícito, el desgaste emocional, etc. Este marketing además de falso en la mayoría de los casos, es peligroso porque hace creer que el éxito está garantizado para todo el mundo.
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