スベビビ

すべて

はいつべ日に始まりました行もよろしくお願いします条件他の話をします

テーマが高いですねー

ねぇねぇ

店舗母がでこんなポッドキャストをやっていてちょこちょこいただく感想として語学はいみたいなことをね

恐れ多くも

恐れ多くもやってるかねぇ

まあそういう数をいただくことがある訳ですけど僕自分としては全然結構うまいなあって思ってないですよ

膝がなぁって思っているしながらうまいって言ってる場合じゃないですかみたいなという訳ですけど

とまぁそれはさておき言語化とは何かみたいなことをちょっと今のかんだよねー話してみようかなぁと思っています

と言語化するっていうことには二つのプロセスがおそらくあって

一つが分解でもう一つが表現だと思うんですよ

分解というのは

とーある表現したい街ねー

を他の概念

でに分解していく分割していくというようなと

例えば投げるっていう動作を説明したい時に

家でものを持って

遠くに観ていうとた

出世女高齢者してなかったからこれ無視さてたいうとキャストすることですよね

じゃあ

みたいなこの山会っていうね段階がありますよねそしてねー

それを表現するという次のステップがあると

今がのねぇポッドキャスト化し言語でそれの説明をしようとしているからさっき分解のところでいった戻って表現を含んちゃってるんですけどあ

さっき僕が言っちゃあ投げるっていうのを分解しようとしててでもってみたいなぁそうそれが頭の中でてでとかもってとかいう言葉になる前にそのような概念があるなぁっていうことを思うけど分解でそれを県

た

物とかっていう言葉に変換することっていうのは表現というプロセスかなぁと思っています

その他については県で行われると思うんですよねー少なくとも僕の僕の頭の中ではそうで

十何かこうある概念を説明したいだけどあれー子でしか出てこない日本語でたっていう好きみたいなそういう状況って例が悪い長空健康じゃねー

ねえあれあれのそうあれなんだよと人まで出てるんだけどアレアレな酒っていう状態頭で分かっているんだけどそれを言葉にできていない状態っていうのが

この分解表現っていう分類にいう

巡回とか概念化はできているけど

表現ができていない言葉になってないという

じゃあ時頭の中では

言葉になっていない街概念というのが存在してでそれをどうやったら説明できるかなーとかそれについている名前なぁいう関係みたいなことを思い出すしているっていうことですよね

たの話をしてかそう言語がのプロセスには一つ一つた甲斐があるよという話で僕は

姉の医がはある程度できる子はする気はしている自分ではだけど表現についてはすっきり下手なんですよ

かある概念を

言葉で表現しようと思った時に適切な言葉が見つからないということはよくあってでだから僕がよくやる方法としては

分解概念かというか分解という

よりプリミティブ大要素に分解していってそしたら

を表現できるようになるわけですよ

富豪的な要素のものって一言で言えないけど分解しててそれこそ体とか物とかなぁの足とかオールとかそういう

恐らく誰が聞いても私ももう想像できるであろこいというか会はで郡界してからじゃないと表現ができないみたいなことはよくあるなあと思うです

何かこうあの物事ってすごいじゃないですか

中国オノマトペって概念をその言葉にするみたいなものですよねー

例えばだろ

カサカサ

てカサカサなー質かって

それ以上言えないする分解できないですかね

の水分量が少なくてちょっと前にソウルとてに引っかかる感じがあってきたいな

こういったときにじゃあか日日一日にが違うのとか

いうこといわゆるととでかピッチがちょっと堅い感じでやってて

概念を分割していく説明でオノマトペ全然勝てないですよね

そう考えた時にオノマトペと僕が今や

自分そっくりだと言っていた言語化のプロセスって何が違うかっつうとどこまで分解するとかというかどこまでおっきな概念を一つの表現で扱えるのかってレベルが全然違うとと

ねえねえとボックスカー県動くかなぁうまいと思う人は国語概念がおっきいは言葉になっているんですよね

これあの

多分その直感的には第二期はは言葉にしちゃうっていうのが結構かが下手だっていう風に捉えられる方もいると思うんですけど

僕そんなこと大

おっきいはが言語ができるを強いですよ

ちっちゃく分解すればするほどちゃんと伝わるかどうかの不確定要素が多くなっていくねー

てさっきあってととかオールとかっていうものも

おんなじもの想像できるかと思いきや全然違うものを想像したりする訳ですよね体だったなぁ

記者が違ったり年齢が違ったり肌の色が違ったりとかってのねぇクーパーの形が違ったりとか動物だとか人間たのカーカー

ねえ分解する方向でより正確に伝えようと思ったらめちゃくちゃ多くの言葉が必要になるんだけど何かこうねー

なぁとしたてみたいなことを言ったら

十分伝わっちゃう訳じゃないかペソ

動物や人間か分かんねえ私しふわっとしたっていうのは物理的にどういうことなのかみたいなことは全く分かんないんだけどでもだからこう伝えた入れているとしてはそれぐらい何かなっていうことが伝わるかねぇ

この人は

今

どのような手間もかっていう詳細のことを置いといて

図書館であるということを伝えたいのかなぁっていうことが十分伝わっわけですよね

だから

なんてドローすけ実施中だったり絵を書く時に

めちゃくちゃ細かく書いた書いた結果だけを書いたのか何が重要なのかはに葛藤して書いいいのか分かんないみたいのが僕がやってる下手な稽古日で

でもねぇ風景見た時にお書きたいものだけどと改定後は適当に書くか

総括がはっきりしているというかなぁ

そういう

でまーその

いるの絵を書きたいんだっていう時にいるの外形だけ書いて

中に住んでいる人は書かないみたいなっぽいやればちゃんとビルの外形が大事なんだなぁみたいなとがわかるじゃないですかそういう表現というととフォーカスとかなというだ

商店フォーカスかなぁ

みたいなものがはっきりしてのは多分稽古からと物でねー

そうやると後細かいところでコミュニケーションが発生するってでだけどそれでねー

たいのはいう人が大きければいい訳じゃなくて適切に記述選択できるっていうことがいいことなんだっていうのが今僕が思っていることです

で僕はそういうと大きくして伝えてしまうと細かいとこで足が起きそうだなぁっていうことに日々てめちゃくちゃ細かく

言語化しようとしてしまうっていうのは自分が持っている課題だなぁと思っている

でもです

だから

オノマトペよねー

使うといいんじゃないかなぁ

はオノマトペに限らずねその相手と自分で解釈のずれが生じるだなあっていう語彙を恐れず使っていくことっていうのはなんかそのリハビリじゃないけど減収になるじゃないかなーみたいなことを今考えています

現在の

私とじゃあ日間でした

今日もありがとうございました

それに大勢メディア始まりました今日もよろしくお願いします

今日は何かなの後とりわけ絵画を見る熱戦が

大きく変わったぞという出来事があってことか気づきというか意識の変化があったので

それについてお話ししをと思いますよろしくお願いします

戦術ある美術母に来まして速攻の美術館はねえ作品のタイトルを掲示していなかったですね

全部だったば一部だったますけど作品のタイトルれておらずのもちろんその作品の解釈というかここに例えばここに描かれているのは日本の山年ぐらいの踊り子であると言われていますみたいなそういう中借家みたいなものも

ほとんどとこれは全くだったかなぁまぁちょっと性もでないもありますかはほとんどなかったんですね

その代わりに作者が誰かみたいなとは書かれてたにその作者がどのようなプロセスで制作したかみたいなこともしっかり説明されていたですね

でそう美術家に入る時に説明を受けたんですけどその説明がそうだどのように感じるかは自由ですはいでなんてところはどのように関してもそれは正解だしねぇ

今日見た目と明日見たものとか一年後に年後に見たものが違う違うものとして捉えられるかもしれないそれはそれで前にですと正解はありませんみたいなねあのだす所間違えればただの奇麗ごとの一般論みたいなことでもあるんですけどそれをねしっかりと言ってくれる訳ですよね

なぜかねそれその主張素直に素直に受け止めて鑑賞することもできたんですね色んな月だの木の考え方というか鑑賞する態度として

では何を伝えたいのだとか他人を描きているのだとという作家の意図とかまああるかどうか分かんないけど正解みたいなもの客観的な事実とかそういうものを探そ当てよみたいな気持ちは全くなくまったくかなぁけどまあまあ全然なくて素直に見たものっぽいには見ているこれは何々に見えるているとかこのあたりが好きだ面白いみたいなそういう態度で作品を鑑賞する準備が整ってました

党はここからの木の認識が変わったよっていう話をするんですけどのある作品を見た時はですねでその作品がをその作品自体ではなくてその先た作品のプロセスを展示っていうことになるですけど

映像であるライブＰａｉｎｔｉｎｇの様子が再生されていたですね大きなサミーなのかなぁのなのかも分かんないけど大きなキャンパスにそれでとかたのなぁだったんだのとか行を付けた塩コロナしたたその描くという逃走降り出すためにダンサーたり音楽がされていったりとにかくそこでおそらく即興的に行われる

絵を書く以外の行為がたくさんある中でその結果としてが生成されているというか副産物としてができているというと言い過ぎかもしれないですけどとにかく絵を書いているという様子ではなかったんですね

えーを書くでも書かれているみたいな話でもなく表現が難しいけど確かにそれらの行為はこの絵を描く為に存在しているみたいな雰囲気もありましたんですけどとにかくただでを書くということは必要なさそうな色んな要素がたくさん散りばめられたの記録でした

でそれを見た時にその上の上に乗る音とか日とかあとはたダンサーのすり足とかそういう最終的なに反映されもの以外の要素が無駄だと思えなかったですね

党としてはそこに優れたものしか本今回だけどもでもそのでができるプロセスがこのでに転写されているみたいな感覚を覚えちゃうんですね

これは伝わるのか撮影ができると議員ですけどあんまりぱっと思い付かないですねダックで数学のたとえを出して誰かに分かりやすくなるのかなぁないけど

サインカーブは円増の正社員だとかわかるのたが者ちゃえって影を落とすっていうことですよね

あなたがあっているとプロに太陽の光が降り注いで地面に影が落ちていますという状況そうそうすると山地県の方が対応という構成によって疑似気に焼き付けられていくというようなと想像できるかなと思うんですけど

それと同じようにそのキャンバスの上周りで行われた全ての行為がの影がキャンパスにとしてっていうのが残ったのだみたいな捉え方をしたですよですそう考えると何もその場で行われた行為はその場に関与していた人達だけではかつてサッカーとかに関わった人たちがこれまでどのような経験をしてきたかみたいなことも同じようにそのボスに登録させたと思ったんですよね

とーさっきの影とたとえにいった射影は空間的にキャンバスよりももっと広い空間がキャンパスにこと仕込まれているのだという話ですけど今の過去の経験という話はそれと同じは時間的に言い替えると整理するはずかなぁと思いますかねえその現時点での影が

しかし現時点でのは過去の経験の影がそのキャンパスに同じように落とし込んまではというような解釈ができればなぁと思ったんですねでそこまで考えた時にあれこれなんか聞いたことあるぞって持ったのがよくあるこのでのここ一つにとか一つ一つでに作家の人生の全てが宿っているんだみたいなそういうで方があるじゃないですか

方があるって言ってしまうぐらいこれは僕僕はこれをねーあるあるというか行枚で悪く悪い言葉で言ってしまうとただのデトリックみたいなこのこの線明日そうみたいなそりゃねロジックとしてはじゃあその作家が祖母に日本戦を書くっていうことその動きを決める為に無意識であれ意識的にあれそれまで全ての経験とかかかわってきた人達と影響があるんだよみたいなことって論理的にはははそうですよみたいな所

ねぇそうだんだけどそうだったけど何言ってたみたいなさあそんな風にを受け取れる主張だと方てた掘ってたんですけど感覚的にねまだ実感が日経験として何もないですけど何か後感覚的にだそりゃあるのかもなぁって思ったんすよねー

美的にはそういうだけのレベルじゃなくてましでじゃあ追ってるっていうこと多分あるなぁって思ったんですよでば僕はそうそう言いつつ別にあの何か見てはこれは自然宿ってるなぁって自分で思ったことはないですけどねここある客様て思いましたしてそれを止めるその一つでに全てを込めるみたいなって多分意図的になされるかなぁってそのライブ便器女たんですよね

あってそのそのライブ便器の張ってサッカー一人でやってるんじゃなくてもいろんな人が多分準備して音楽演奏する人ダンサーとかアーティストだけじゃない絵を描くっていうその作品と作家となるなるアーティストっていう意味とその一人だけではない所は人がどう関わっているわけねーかそうでを書く為に絵を書かない人を集めるっていうことは何かそれを意識的にそこに込めようとしている者ですかその人たちの存在をそこで行われた行為を

それが鑑賞時に鑑賞者に正直に程度どのように伝わるのかっていうことはわかったんたけども今の僕みたいに全く感受性がない場合は何も受け取れない訳しなばそれが本当にこもっているのか宿っているのかみたいな拾ってちょっと難しい話になるなぁ僕のてには上がるなぁと思うんですけど少なくともそれを感じ取れる

一八倍とかっていうのはありそうだなぁって思ったっていう話ででまたの音に言うと僕の認識に生じた変化文たいと思ってそういうそれがあるのかもしれないなぁっていうただのレトリックとしてではなくてあるんだなあっていう風に篭もりたっていうのはねー最近の大きな気付きでした

はいじゃあ今日はこの辺でありがとうございました

就労規則を読み込んでいたところ、「会社に命じられてする労働」以外の活動は暗黙にこの就労規則スコープ外とされているのではないかということに気づきました。

この会社で目指しているのは、「労働」を「ついつい楽しくてやっちゃうこと」と定義することなのではないかと考え始めました。

風景修復士のドライブインレコードを聴いて考えたことです。

多様性を尊重すべきという立場にいながら、多様性を尊重しないという考え方を受け入れないのはどうなんだろう？という話題に関しての考えを述べています。

結論だけここに書いておくと、相手方の主張が他者への攻撃を伴うかどうかというところが分水嶺になるのではないかと思っています。

攻撃を含む主張については、多様性の尊重という文脈に乗らないものとして拒否して然るべきではないか、という考え方です。

なぜ攻撃に至ってしまったのか、という話はそれはそれであると良いなとも思います。

- ゼルプストデンケン( #ゼルデン ) : #43 ダンスが「ある」って何？

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はい日に始まりました今日もよろしくお願いしますねーは高速道路走っておりますとでノイズがを決めかなぁと思いますお聞き苦しいと思いますがご容赦くださいねーそれと

難しいことを話しているのでにまで低下日四日くらいなってねぇちょっと若干ちゃった気分がハイになっておりましてそれもあってそれもあって高速道路っていうのもあっておっきめの滝した声で送りしておりますよろしくお願いします

私会社員をやっておりまして

会社員とかどんな話し始めたって話ですけどねぇ会社にもやっておりましてでその会社というのは仲間と一緒に十年くらい前に始めた会社でなってん設立ば創業メンバーというやつですね

デー

まあそんな立場だもんで肩書きとしては社員たんですけども

会社とは何かとか社員とは何か給与のは何かみたいなことも日々考えてしまう立場におるわけですね

はいでそんな中ねえ会社の活動と個人人の活動ってどんな千匹をするのが気持ち良いだみたいなことを最近考えている訳ですね

ねーそもそも僕らの回じゃあちょっとただ特集でねー会社作った時に

日潰れてもいい会社を作ります

というのはどういうことかっていうと会社に所属するメンバーはねぇ会社が自分に何かしてくれると思うなぁと自分が会社に所属するメリットを感じるからそこに所属するとでやってみんなそうであるでそこにねえ他に所属しているね

パートのコラボレーションだったり刺激の値だったりというのはたぶんこの会社も一番首に出会ってねー自分で何とかしの生活を維持できる人が追加で所属するのがここである月その意味で自分がどれだけ会社に

と価値を提供するかかそういうと社畜日が出てくるんですけどねーぞ会社から何かを取り出そうとすればその分自分で何か会社に入れなければならないっていうのは普通の話ですよねコミュニティに所属するっていう一般の話を考えても多分納得ができる話かと思うんですけど

だからそういう意味で中島が会社に貢献しなきゃいけないわけですよ所属する

保健しないとしたらそこから何も取り出せないのでそもそも自分がその会社に所属するメリットがたくて

いやーいやいいじゃんという話になるって

はい

で

その上で遊んじゃねーなーだからそういう感じで初めてので設立当初は会社の活動と個人のかという千匹が全くなかったですね意識的にもね

ねえ会社に来た仕事っていうのは会社でやるし自分で

やる仕事ます

会社の事業の形っていうのもに定まってなかったなぁ

ねー何が会社の仕事で何がそうではないかということの千匹もない状態だったんですけど今もそうだから個人のやりたいことと春方が会社のやりたいことであって自分が何かやりたいなぁと思ったらそれを全部会社に持ってって一緒にブレストして

よかったら一緒に作ってて自分で作るよりより良いものができたらそれは楽しいねっていうような考え方で

会社の運営というか会社に所属して使用および生活をしてた訳ですけど

とー最近新しいメンバーが中でもやっじゃね入ってくる訳ですけど

例で感じたこととしてあれこの骨格って当たり前じゃないのかもしれないなぁと思ったんですね

ねえでます

そうなってくるそれがそれを知覚するというか意識すると

党あれこれ今自分もやってる事って会社のおやつだけ自分のやつ形みたいなことが何となく意識に登ってくる訳ですよね

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であれは

をねこれあの聞く人が聞いたら怒られる話もしれないんですけどもはいじゃあ

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僕としては自然であってそれを

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各て設立当初の

個人の二十年分の発売ほしいとかそう大したの活動が分かれていないという

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で

とこまで来ているので

じゃあどうすればいいのかっていうことを考えたことなかったわけですね

じゃあな状態で

他の

後から入ってきた社員個人の活動と会社の活動っていうのはねこんな風に千匹できてだから君のその活動は自分でと会社の時間以外でやるべきだしその秋には自分で全部もらうべきだや会社の活動と星の活動っていうのは全くねー

分離されていないのは会社の理想なのだから前会社の全市民のものだったねー

それはちょっと経験で理解してくれみたいなとどんな飛んだし町であれ僕ははっきりとっていきたいわけですよねー

難しい

ちゃくちゃ難しいです

まーねただそれをね自分の活動のことねーと人に主に他の社員に

説明しなければならない機会にはそこの立場をか

わかんないから分かんないということも含めてしっかりた方がいいだろうなぁと思って今日それを求める為に話してみましたねこれ以上まとまるが今のとこしないので現状と

再認識というところでこのエピソード年代と思います

羽生って言ってくださった方々僕が何について話しているのかということすら三十パーセントぐらいしかつかめない方が多かったんじゃないかなと思いますけどはい

九十パーセントは自分の思考の整理の上によっている番組だと僕は思っているのではい

ご容赦ください

はいこれからも聞いてくださると嬉しいですありがとうございました

すべてに

「同時」を知覚する時、そこには必ず遅延が生じているはずで、つまり僕らが「いま」と言ったときそれは実は結構主観的な概念なのでは？？？

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ベビー日

はいする日始まりました今日もよろしくお願いします

先日

同僚と会社の同僚とリモートでラジオ体操ねしてた時に

話に出たんですけど

と同時に動いているつもりになっているけども

実はネットワークの遅延があって自分が画面越しのあなたと同時に動いていると思っている時

あなたには私が遅れて動いているように見えているはずだよねー

逆もしかり

ということは自分にとっての当時っていうのは相手にとっての当時とは違うんだなぁ

で

上の視点から見て同時っていうことをやろうとすると

二人とも相手よりちょっと早く動くっていうことをやってる状態なんだなぁってそれって誰にとって何のための当時なんだっていう話をしてたんですよ

でこの話で

東国も思い出した

話がを目指したことがあって

凄いちっちゃい頃にね僕おじいちゃんが数は化学好きな人で

まー科学に限らず何でもね

知識とか勉強とかそういうことが大好きな人でまーをである僕にもね色んなことを

長期休みで家に行く度に色々年教えてくれたんですけど

その中の一つにの一つの聞いてた話の中の一つにしっかりは

地球を一秒間で何周半するんだぞ

まーが支配するぐらい早いのだというぐらいの速さであるという話なんですけど

それと合わせて太陽の光っていうのはちょっと数字忘れちゃいました数字を忘れちゃいましたけど

太陽の光っていうのは結構びっくりするぐらい昔の光過去の光が届いているんだよとそれは今僕らは見ているんだっていうようなことを何度も

よく語ってくれてたんですけど

何かその話を思い出したんですよねそのと年小学生ぐらいだと思うんですけどねそうだ話聞いた時に何度も聞くもんだからそれについて色々考えるんですよね

じゃあそうかぁ過去の光を見ているそこに発せられた光を今見てるんだなぁそんなに時間がかかるんだなぁと思っているんですけど

一方で

光より早いものはないっていう知識もなんとなく持っているわけですよねしっかりで一番速い物質物質であると

とまあしっかりより早いものを望みがしっかりより早いぞみたいな話はあるんですけど

さくらとか瑞穂とかどうでしたね

それは置いといて

んとー

何だっけ

そうと光より早いものがないんだとしたらそれじゃあ今だっていう定義しても良くないかと

何かこう四冠というか上のしてみたいなものを想定して

今と昔とか未来とかを定義してるんだけど例えば太陽と僕の関係で言ったら太陽から発せられた光が僕に届いたこの瞬間これは太陽の今であるっていう風に捉えても別に矛盾ないんじゃないかなぁというか矛盾がないというかそれは別の体系として成り立つよ

なーみたいなことを考えてたんですよね

でもこれて

そうですよねー何かこう

と

上上というとなんか色々認識が

ごちゃごちゃしそうですけど

の客観的な観察者がいるとしたら

と僕のさっき言った今っていうてがおかしくて

えー何て言うんだなぁなぁ対応の今今僕が見ている太陽の光ってのは過去の対応したりであるという風に

有志がなくなってしまうんだけども

その客観的な観察者みたいなも想定しなかった場合

みんなにとって今それぞれの観察者にとっての今っていうものは定義されてますよね

僕にとって太陽の今っていうのは今僕が体を見て認識する今だし

他の人にとっての今はい

違う違う今である

かこう

そうなうまく言えないなぁ映像ぞ

こういうこと考えていると多分ね他にもいっぱいいると思うんですよねー

僕はそうそうだなぁだが客観的な

と時間の館はに

今いうのはみんなに客観的に同時に直感的な意味での同時に今というものは存在している

でそれに対して主観的な今感感が観察の観世界観の間ですね客観的な今と主観的な今かっていうのは両方成立するんじゃないかなぁと思ったんですよ

はめっちゃちっちゃい頃こんな風な言葉でそのことを考えてはいないですけどね今思うとそういうことを考えてたなぁっていう話いいですねー

そう考えるとそう考えるといえそう考えると

さっき冒頭にはネットワークの遅延がある環境でのラジオ体操について今考えるっていうことをやったんですけど

でもこれでよく考えると別に対面でもおんなじことが起こってるんですよね

対面での情報のやり取りてとても早いので

早いというのはしっかりの速さであるからということですね

とても早いので

遅延を感じていない同時に動いているというふうに錯覚するというの間には

自分が相手と同時に動いていると認識する場合相手にとって自分はちょっと遅れて動いてるんですよね

がちょっとねそれこそ認識できないぐらいだけど

んだから

の客観的ない今と今まで読んできたものを知覚できるちゃんと今とか同時とかっていう風にねー

厳密に

認識できる存在っていうのは

思考の中にしか思考実験として私が

存在しないのだから

時間

とか瞬間とかいうものを考える時の道具として便利ではあるけど

うーん本来あるものではないというかねぇっていうだ存在しないですよねー

そういうものはえっと

存在しないっていうと自分とか自分の認識とか出棺とかそういうものってについても存在とは何かみたいな話をしなきゃいけなくなると思うしそれは僕の手に余るんですけど

とにかくの客観的な島というものを何となくが番目の共通認識として時間について僕らは認識したり話したりしているんだけども

ねえそれって実は

スレだねぇととても少ない主観的なに今というもののすり合わせをしているだけ

なのではないかなぁということに気付きましたっていう話ですね

はい

単価

科学の分野からこれと似たような話をしている

人や文献があったら知りたいねー

じゃあこれ別にこれはすごい考えがみたいに思っているわけではなくてこれを奇麗にまとめているものがあればそれを知りたいという話になるですけどはい

か

はい

市長はいつもに増してこれは何を言ってんのか分かんのか心配になるような

話でしたけど

とにかくここまで来てくださってありがとうございました

それではまた