すがマロRADIO

教祖は、なにをやったかではなく、その時どんな心でことに当たっていたかを常に見ておられました。日々の生活から、自分はどんな心で物事に打ち込んでいるのかを点検することが、信仰生活の基本となりそうです。

教会数は千を越え、帰参者は20万を数えた年祭。信者詰所の前身が続々と建築されるなど、教団として最も伸びた時代かもしれません。この年祭後、内務省訓令が発令され、苦難の道を歩むことになります。

心をしずめて思案するから、澄んだる水のようになってくると教えられています。「心澄ます」感覚は分かりにくいですが、もしかすると「心しずめる」感覚なら掴みやすいかも。古今東西、心をしずめる方法はたくさんありますが、日々の中でしずめてゆきたいですね。

教祖一年祭とは随分と違い、地方庁の認可がおりた状態で迎えた五年祭。三年千日のおさしづも、五年祭を迎える心構えとしての御話の中にあります。各地に教会も続々と誕生していた中で迎えた年祭です。

予定していたように進まなかった教祖一年祭。警察にも取り調べを受けるなど、中止の止む無きに至ります。そこから、本格的に教会本部設置の流れとなっていきました。

ゲストに和田理一さんをお迎えして、布教の家寮生として通った一年間や、帰ってからの葛藤などをお聞きしました。

前回の話を受けて、明治20年陰暦正月26日前後の様子を、先人の話でひもといてみました。いろんな人の話から、当時の様子が浮かび上がってきます。

400回記念！は、教祖年祭の元一日について語り合いました。何よりも、年祭に込められている思し召しを求めてゆく姿勢が大切だと再認識しました。

誠真実の心で考えると、妬まれないよう心を配ることも大切です。本席飯降伊蔵先生の通り方は、妬まれない典型かも。妬み、妬まれの根底には、徳のない姿が浮かび上がってきます。

人間は、妬みによって非合理な行動をとってしまうもの。「第一妬む妬まれる、嫉む嫉まれる。この理程恐ろしい理は無い／＼。」とも言われます。上手に付き合うにはどうしたらいいか考えてみました。