TACUN

La manera en que se piensa al pasado está en relación directa con los datos disponibles y el horizonte teórico con el cual se analizan. En la arqueología de tiempos prehispánicos, la proveniencia de los datos, especialmente de qué cantidad de sitios y el lugar donde yacen estos últimos, resultan de vital importancia para concebir imágenes del pasado que epistemológicamente pueden considerarse “objetivas”. De manera general, entonces, cabe preguntarse por la proveniencia de los datos con que la arqueología prehispánica de la Provincia de Córdoba sustenta sus generalizaciones y la representación “objetiva” que tiene el pasado en la teoría actual. Es crucial la prospección.

En el área que sigo más de cerca, que es la cuenca del río Limay, pudiéramos saber más de contextos, que articulen economía, tecnología, movilidad, estilo, simbolismo, prácticas funerarias, en un marco cronológico y espacial bien definido. No se trataría de un sinónimo de “grupo social” pero tampoco de un agregado de disparidades de tiempo, de gentes y de funciones. Se trataría de re-totalización del registro arqueológico.

Las investigaciones realizadas a partir de restos botánicos sean macroscópicos o microscópicos han elevado su relevancia en las últimas décadas. Se pasó de un simple reconocimiento de los recursos vegetales recuperados en los sitios arqueológicos, formando listas botánicas, a su interpretación a partir de la relación establecida entre los vegetales y las sociedades que los manipularon. Asimismo, este avance continúa con la incorporación de los vegetales como representación cultural materializada que se observa a través del concepto de Alimentación, que ya no solo es un término que refiere a la nutrición sino también como un aspecto que refleja la identidad de un grupo. Problematizar esta dimensión del registro

Si las investigaciones dirigidas específicamente a la identificación de sitios tempranos, producen como resultado un refuerzo de los patrones identificados hasta la fecha y la hipótesis de una colonización fallida de la región, hasta finales del Holoceno inicial, se abre una serie de interrogantes y la consideración de posibles causas de este fenómeno.

Revisar las formas de publicación de la investigación arqueológica, particularmente las dataciones radio carbónicas.

PRESENTACIÓN DE LA PROBLEMÁTICA DE ESTUDIO

A partir de diferentes subsidios de investigación otorgados por la Universidad de Buenos Aires y los permisos correspondientes autorizados por la Secretaria de Cultura de la provincia de La Pampa, desde la década de los noventa en adelante hemos desarrollado sucesivos proyectos de investigación arqueológica en el norte de esa provincia, continuando las anteriores investigaciones desarrolladas por Carlos Gradín y Gerónimo Austral.

Entre otras singularidades ambientales que la caracterizan, el área de estudio se ubica en el centro del país, hecho que le confiere particular interés para el análisis de las interacciones y dinámica de los diferentes grupos humanos, que a lo largo del tiempo se establecieron y circularon en diferentes direcciones por los paisajes de ese amplio espacio.

De acuerdo con ello, las problemáticas de investigación han incluido el estudio de las diversas ocupaciones humanas que se fueron sucediendo en el norte de La Pampa; tanto desde los momentos prehispánicos a través de las evidencias de los grupos cazadores recolectores como de momentos históricos tardíos, cuando desde fines del siglo XVIII hasta la Conquista del Desierto se establecieron los cacicazgos ranquelinos. Asimismo, se han investigado los derroteros e instalaciones militares en el territorio indígena durante el siglo XIX y las ocupaciones de los primeros colonos criollos o inmigrantes europeos que comenzaron a instalarse a poco de retirado el ejército nacional de los llamados “territorios nacionales”.

En virtud de una problemática de investigación arqueológica tan diversa, se proponen los siguientes ejes de discusión y puesta al día de los conocimientos alcanzados así como de las diferentes líneas de investigación que aún continúan abiertas.

1. Existió un arte con rocas antes que un arte en o sobre las rocas. Esta afirmación constituye una perspectiva

2. El arte con rocas posee una ambivalencia radical y una inevitable pérdida de intensidad emocional, no solo por la desaparición de los signos por factores destructores sino por inaccesibilidad fatal al contexto de la acción. En este sentido, los signos tienen pregnancia.

3. No obstante, se trató de una ideología estructurada y requiere volver a pensar en el estilo.