龍崎區舊稱「番社」[5]，係由於早期平埔原住民西拉雅族新港社人移居境內的牛埔及大坪一帶而得名[6][7]。而區名「龍崎」之由來，則係於日治時期設庄時，取境內的「龍船」及「崎頂」之首字，始稱「龍崎」

關廟區早期原為平埔族西拉雅族新港社的舊墾地，在明鄭時期因漢人自臺江內海（今安平區），溯航新港溪（今鹽水溪），及其上游許縣溪（今之許縣溪）進入新豐里，墾荒聚落稱香洋社（明鄭氏臺灣軍備圖記內之小香洋民社），而被迫移至今日的龍崎區（舊名『番社』）方面（今牛埔、大坪二村）。

關廟區早期原為平埔族西拉雅族新港社的舊墾地，在明鄭時期因漢人自臺江內海（今安平區），溯航新港溪（今鹽水溪），及其上游許縣溪（今之許縣溪）進入新豐里，墾荒聚落稱香洋社（明鄭氏臺灣軍備圖記內之小香洋民社），而被迫移至今日的龍崎區（舊名『番社』）方面（今牛埔、大坪二村）。1718年(清康熙57年)，先民在此設立「山西堂」，主祀關聖帝君，廟堂一帶便俗稱為「廟街仔」，也稱為「關帝廟街」。1920年臺灣地方改制，將此地易名為「關廟」，設「關廟庄」，劃歸臺南州新豐郡管轄，戰後改設臺南縣關廟鄉，2010年12月25日改稱關廟區。

仁德區舊名「土庫」[1]，又稱「塗庫」，意指「往昔農村儲藏稻穀的容器」[2]:44。區名「仁德」一詞在明鄭時期即已出現，另有一說則是日治時期一位進士出身的學者在當地執教，諄諄以仁義道德為處世之本，故取名「仁德」以揚其道[3]。

最早為平埔原住民大武壠族人的居地，尤其是後堀溪流域。[1][2]清雍正、乾隆年間，漢人開始入墾此地，市街漸成，劃歸「內新化南里」，約在同治年間形成「南庄街」。1915年西來庵事件在此地爆發，從火攻南庄派出所開始，抗日戰火便蔓延至玉井、楠西、左鎮等山區，持續達一年五個月才被完全鎮壓。

楠西區原為鄒族居住地，後因平埔族西拉雅族茄拔社移入而遷往今日的嘉義縣、楠西山區，舊稱「茄拔山後」。1915年時捲入噍吧哖事件，引起日本警察的大屠殺，居民死傷慘重，人口大為減少。1920年臺灣地方改制，以當地堡里名楠梓仙溪西里，易名為「楠西」，設置楠西庄，劃歸臺南州新化郡管轄，戰後改設臺南縣楠西鄉，2010年12月25日改稱楠西區。

井在荷蘭時期及清領時期稱大武壟，係曹族四社熟番－噍吧哖社、芒仔芒社、宵里社及今楠西鄉的茄拔社等原住民所居住。後因大目降（今新化）之西拉雅族，在明 鄭時期受漢人侵佔，轉而驅逐曹族四社，據有其地。清雍正初年，漢人在此建庄。至民國九年（日本大正九年，西元1920年），日人據台，始以「噍吧哖」 Tapani的近似音「玉井」（日語Tamai）來稱呼本鄉，沿用至今，日本據台時，為台南州新化郡玉井庄，置庄長一人，光復後改稱玉井鄉，民國九十九年十二月二十五日臺南縣、市合併改制為「臺南市」，玉井鄉改制為臺南市政府玉井區，隸屬於臺南市政府，全區共劃分為十個里，一百零三個鄰。

往昔台南的原住民人口最多者為平埔族，原聚居於今之台南市（赤崁）附近。據新港社蕃契在乾隆初年，逐漸遷移至新港社（今新市），而左鎮住民係由新港社分來的「卓猴社」。土地原屬荒野深谷，猴猩甚多，為害農作物至劇，是時原住民晝夜苦心驅除猴猩，因此取名為「除猴社」，平埔族稱為「除猴」、「卓猴」語音相似，因演變為「卓猴社」即--------左鎮區。

新化區（臺灣話：Sin-huà-khu；西拉雅語：Tavocan），舊稱「大目降」，前身「新化鎮」，位於臺灣臺南市中部偏南，北鄰新市區、山上區，東為左鎮區，西鄰永康區，南接關廟區、龍崎區，西南則鄰歸仁區。地處新化丘陵與嘉南平原交界地帶，境內地勢東高西低，並有鹽水溪支流流貫，是臺灣第一座水庫虎頭埤水庫所在地。每年舉辦的鬥蟋蟀，為新化區特有的民俗活動

歸仁區是台南市南端的區,位於嘉南平原東南,屬於二仁溪流域所及。東與關廟區為鄰,西連仁德區,南望高雄市阿蓮、路竹兩區,北與永康區、新化區相接。中山路橫貫東西,中正路縱貫南北,交會於歸仁圓環,這也是在南關公路上唯一的一個圓環。龍旗公路的開闢成功,使歸仁成為通往高雄內門、旗山必經之路,歸仁因此成為台南發展觀光事業最具潛力。