臺文基地台

臺文基第四位駐村作家──簡永達，是一名獨立記者，曾與網路媒體《報導者》的總編輯李雪莉合作出版《廢墟少年：被遺忘的高風險家庭孩子們》，並長期關注臺灣的移工議題。

2016年，簡永達選擇了臺中第一廣場作為田野蹲點，就近觀察這個由移工築起的地下社會。位近臺中火車站的第一廣場，與附近的知名景點宮原眼科形成強烈對比，第一廣場中的店家招牌、菜單都沒有中文，完全排除了臺灣人會進入消費的可能性。

也因此處特殊的人口結構，簡永達一開始訪問時，無法得到移工們的信任，想了解移工處境時，得到的回覆多為「臺灣人都對我很好」「我很喜歡臺灣」等安全答案，簡永達如何身體力行繼續挖掘，後續又如何從國家政策、法規了解移工問題？一起來聽本集「本月大村民」吧！

大家的私心閱讀書單是那些呢？

主持人馬翊航及作家許瞳在本集「已讀總是要回」中，分別挑選了他們私心喜愛的作品，許瞳推薦給馬翊航《我們在此相遇》，除了因影像及書寫上深受約翰．伯格啟蒙外，也因曾因工作而相遇的兩人，又再次因寫作「在此相遇」；主持人馬翊航則挑選了日本前衛攝影師長島有里枝的散文集 —《背影的記憶》，日本攝影師長島有里枝在20歲時，邀請全家在家中拍攝全裸生活照，嘗試以家族、性別、身份認同為題創作，並挑戰家庭事務的公眾性、可見性。

在視覺藝術與寫作之間，他們怎麼回應對方的「已讀」？歡迎收聽本集「已讀總是要回」，與我們一起聊聊文字裡的影像、聲音及記憶吧！

臺文基第三位駐村作家——許瞳，在申請駐村作家時，她將繆思苑想像成從國外回到臺灣後，停留14天的防疫旅館，期待在這個與外界隔絕的真空空間裡，思考台灣以外的地方，也期待日式歷史建築能為她帶來偽出國的生活體驗。

在駐村期間，許瞳選擇互動式創作，邀請讀者一同參與，請大家分享自己的經驗寫作儀式，她如何將別人的經驗融入自己的創作中、此「混種書寫」如何影響許瞳的寫作？歡迎大家收聽本月大村民。

本集「已讀總是要回」（臺語：有讀著愛共我回），主持人鄭清鴻及駐村作家陳胤，在節目上「閒聊(khai-káng)」的書籍為《彼年春天：廖玉蕙的台語散文》及《月光：陳胤台語詩集》。這兩本書皆為臺文創作，他們如何為彼此推薦這兩本書，臺文及華文在創作及閱讀上有什麼區別？歡迎一起收聽本集「已讀總是要回」。

今年是臺灣文化協會成立100年，節目最後特別請陳胤為大家朗讀一首關於賴和的詩──「Tuè著你愛ê跤步」，如吟遊詩人般的朗讀語調，傳遞著對賴和滿滿的情感，大家不要錯過喔！

臺文基第二位駐村作家──陳胤，初期是以華文創作為主，作品後來逐漸轉向以他的母語「臺語」書寫，像是《戀歌》、《月光》、《台南詩行》及《愛的進行曲》等。是什麼樣的契機，讓陳胤轉為母語創作？在創作時又遇到了什麼樣的困難？

一起來認識時常「流浪連(lōng-liu-lian)」的作家陳胤，在駐村期間的體驗和創作歷程。

「已讀總是要回」中，主持人馬翊航推薦給楊双子閱讀的是林佑軒的《時光莖》，楊双子則推薦自己新作《我家在張日興隔壁》，他們是如何為彼此選擇了這兩本書，又從書中讀出什麼樣的感想？一起聽聽他們的「已讀」。

本集「本月大村民」，邀請到臺文基第一位駐村作家──楊双子，與大家聊聊她的駐村體驗及創作計畫──長篇歷史小說《鈴蘭通》概念發想。楊双子為百合／歷史／大眾小說創作者，也是動畫、漫畫、次文化與大眾文學的觀察者，著有《花開時節》、《臺灣漫遊錄》等書。

駐村期間，全心投入臺灣日治時期歷史書寫的楊双子，為何會有「類穿越」的居住體驗？現代人的身體習慣與日治時期又有何不同？歡迎一起來收聽！