臺語《美好時刻》聖言分享

2.6（二）法律與愛
聖鄭安道及聖保祿.三木等殉道
馬爾谷福音七1-13
列上八22~30
聆聽聖言
 
那時候，法利塞人和一些從耶路撒冷來的經師，聚集到耶穌跟前。
他們曾看見他的幾個門徒用不潔的手，就是用沒有洗過的手吃飯─原來，法利塞人和所有的猶太人，都拘守先人的傳授：若不仔細洗手，就不吃飯；從街市上回來，若不先沐浴，也不吃飯；還有其他許多按傳授應拘守的事：如洗杯，洗壺，洗銅器等─法利塞人和經師們就問耶穌說：「你的門徒為什麼不遵守先人的傳授，而用不潔的手吃飯？」
耶穌對他們說：「依撒意亞論你們這些假善人預言的真好，正如所記載的：『這民族用嘴唇尊敬我，他們的心卻遠離我。他們恭敬我，也是虛假的，因為他們所講授的教義，是人的規律。』你們離棄天主的誡命，而只拘守人的傳授。」
又向他們說：「真好啊！你們為拘守你們的傳授，竟廢除了天主的誡命。梅瑟原說過：『你該孝敬你的父親及你的母親；』又說：『咒罵了父親或母親的，應處以死刑。』你們卻說：人若對父親或母親說：我所能供養你的，已成了『科爾班』，即『獻儀』，那麼就准許那人不必再為父母做什麼了：這樣你們便為了你們所傳授的遺教，廢棄了天主的話；並且你們還行了許多其他諸如此類的事。」
 
釋經小幫手
當法利賽人和經師們看見耶穌的幾個門徒用沒有洗過的手吃飯，他們便質問耶穌：「你的門徒為什麼不遵守先人的傳授，而用不潔的手吃飯？」他們這樣做是因為他們注重的是遵守先人的傳授，看到他人不遵守它們，就會有諸多意見。換成是你，你的雙眼是不是也時常盯著別人，特別容易看到他人做的不對或不好的地方，再用這些不足判定他人的價值？這時，讓耶穌的話提醒我們要反省心中的出發點。「這民族用嘴唇尊敬我，他們的心卻遠離我。」比起嚴厲的法規，耶穌注重的是天主的誡命。耶穌在瑪竇福音告訴我們最大的誡命是「你應全心，全靈，全意，愛上主你的天主，」而接著就是「你應當愛近人如你自己」（瑪廿二37-40）。遵守先人的傳授、教會的規律等是很好的，但是如果它們沒有幫助我們去愛天主和愛別人，那就沒用了。它變得只是「人的傳授」，卻不能算是來自天主的誡命！所以，福音中耶穌那麼嚴厲地對待法利賽人和經師，不是因為他們是壞人——實際上他們是很虔誠的猶太人，敬畏天主，遵守法律。然而，因為他們太遵守法律而忽略了關懷周遭的人，耶穌卻對他們感到不滿。同樣的，我們與天主的關係不能只停留在守規律，而是要有愛的行動；更不能本末倒置，只用遵守規律的方式表現出自己的正直，卻忘了模仿耶穌的精神，活出天父愛的肖像。
 
品嚐聖言
這民族用嘴唇尊敬我，他們的心卻遠離我。
 
活出聖言
當你要用法律或條規去限制或控制他人時，先想想，愛人的天主會怎麼做？
 
全心祈禱
親愛的耶穌，感謝祢教導我們愛需要有很多分辨，讓我們不要放棄學習愛。

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2.5（一）認出耶穌
聖佳德貞女殉道
馬爾谷福音六53-56
列上八1~13
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌和門徒們渡到了陸地，來到革乃撒勒，就靠了岸。他們剛一下船，人立刻認出他來。便跑遍那全地域，開始用床把有病的人，抬到聽說耶穌所在的地方去。
凡耶穌所到的地方，或村莊，或城市，或鄉間，人都把患病的人放在街道上，求耶穌容許他們，至少摸摸他的衣邊；凡摸到他的，就都痊癒了。
 
釋經小幫手
在今天的讀經中，我們看到當耶穌和門徒剛下船時，「人立刻認出他來。」可見革乃撒勒人對耶穌有很大的渴望和期待。為什麼他們如此渴望耶穌呢？福音提到他們把病人抬到耶穌面前，希望耶穌可以治好他們。可見，他們意識到自己有需要，而這需要並非靠自己的力量就能夠被滿足的。為此他們尋求耶穌，期待祂的救援。讓我們反思：有時候，痛苦和軟弱往往能夠讓我們對耶穌更開放、對救恩更敏感。往往那些貧窮的、患病的、年老力衰的、被壓迫的人會很渴望耶穌，因為他們知道唯有耶穌能夠賜給他們所需要的救恩。相反的，當一個人過得太舒適：很富裕、有能力、什麼都不缺時，他很容易忘記尋找耶穌。他們容易以為自己所擁有的一切是靠自己的力量和能力獲得，認為自己不需要天主，甚至以為信仰只是給那些軟弱的人的安慰。也許，這是為什麼很多富裕的國家中，教會呈現出教友冷淡、死氣沉沉的氣氛。今天，若你在生命中體驗到痛苦和未滿全的需要，你是有福的！因為，只有當我們體驗到自己的不足時，我們才會對耶穌有期待，才會醒悟等待祂的到來。那麼，在恩典來臨時，我們也能像福音中的群眾一樣認出耶穌來。讓我們不斷學會把自己的需要交給天主，相信祂的照料，因為一旦我們體驗到天主的救恩，我們也會像福音中的人群，跑遍各地福傳、把其他的人也帶到耶穌跟前接受耶穌的治療。
 
品嚐聖言
他們剛一下船，人立刻認出他來，便把有病的人，抬到耶穌所在的地方去。
 
活出聖言
跟耶穌分享你身邊的人的需要，並願意引導他人接近耶穌，獲得救恩。
 
全心祈禱
耶穌，讓我做祢的橋梁，把因不認識祢而活在痛苦和孤獨中的人帶到祢跟前。

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2.4（日）祈禱帶出使命
常年期第五主日
馬爾谷福音一29-39
約七1~7；格前九16~23
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌一出了葛法翁的會堂，就同雅各伯和若望來到了西滿和安德肋的家裏。
那時，西滿的岳母正躺著發燒；有人就向耶穌提起她來，耶穌上前去，握住她的手，扶起她來，熱症遂即離開了她；她就伺候他們。
到了晚上，日落之後，人把所有患病的和附魔的，都帶到他跟前，閤城的人都聚在門前。
耶穌治好了許多患各種病症的人，驅逐了許多魔鬼，並且不許魔鬼說話，因為魔鬼認識他。
清晨，天還很黑，耶穌就起身出去，到荒野的地方，在那裏祈禱。
西滿和同他在一起的人都去追尋他，找到了他，就向他說：「眾人都找你呢！」耶穌對他們說：「讓我們到別處去，到鄰近的村鎮去罷！好叫我也在那裏宣講，因為我是為這事出來的。」
他遂到加里肋亞各地，在他們的會堂裏宣講，並驅逐魔鬼。
 
釋經小幫手
你有認真的思考過自己活著的使命是什麼嗎？你每天做的大小事是否在栽培或幫助你去完成這使命？還是，你感覺日常生活被重複又世俗的雜事填滿，讓你感到迷茫，根本沒有多餘的心思對生命有長遠的計劃？你滿意這樣的生活嗎？在今天的福音中，我們看到耶穌也是一個忙碌的人。靠祂的神恩和能力，耶穌在那地方做很多好事，醫治很多病人，結交很多朋友，給他們講很多天主的道理。對外人來說，耶穌這樣的生活已經很好、很有意義了。可是在祈禱分辨中，耶穌清楚知道祂的使命不止如此。「讓我們到別處去，到鄰近的村鎮去罷！好叫我也在那裏宣講，因為我是為這事出來的。」你是否也曾在祈禱中被一個憧憬或夢想感動，想提升自己周遭的環境，或想更勇敢的追求並活出那些對你重要的價值觀？這些很重要，因為天主給你的使命也許就寫在其中。生活要過得有意義、有目標，我們就得學習耶穌，勇敢果斷的在生命中做出有利於這個使命的決定。有時候我們沒有勇氣活出使命是因為我們對一些事情流連：人情、習慣、自己的時間和空間、別人的意見、還有很多很好的生命價值。今天耶穌不依戀一切相對的好，只尋求天主賜給祂絕對的使命，結果成就了自己「愛人」的使命。就如名句說：「落紅不是無情物，化作春泥更護花」你是否有勇氣放下眼前相對的價值、為了成就更大的使命。
 
品嚐聖言
「讓我們到別處去，到鄰近的村鎮去罷！好叫我也在那裏宣講。」
 
活出聖言
在忙碌中不要放棄祈禱，因為天主會透過祈禱，為你指出你真正的使命。
 
全心祈禱
耶穌，當忙碌的生活讓我的生命失去重心時，請再次呼喚我回來聆聽祢。

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2.3（六）相信耶穌的愛
聖樂修主教殉道
馬爾谷福音六30-34
列上三4-13
 
 
聆聽聖言
 
那時候，宗徒們聚集到耶穌跟前，將他們所作所教的一切，都報告給耶穌。
耶穌向他們說：「你們來，私下到荒野的地方去休息一會兒！」這是因為來往的人很多，以致他們連吃飯的工夫也沒有。他們便乘船私下往荒野的地方去了。
人看見他們走了。許多人也知道他們要去的地方，便從各城徒步，一起往那裏奔走，且在他們以先到了。
耶穌一下船，看見一大夥群眾，就對他們動了憐憫的心，因為他們好像沒有牧人的羊，遂開口教訓他們許多事。
 
釋經小幫手
突如其來的改變多麼挑戰一個人的彈性啊！有時候，當自己的計劃因沒有預料的狀況而必須臨時改變，我們雖然會失望或心煩，卻還是得無奈接受。但，若這計劃是因為長上或隊友未經商量而決定改變的話，我們也許會更難接受，甚至會跟他人翻臉！你是否有想過，自己為什麼會為這樣的事不高興呢？也許相較於改變計劃所帶來的不便，我們更在乎的是自己不被重視，覺得不能信靠對方。然而，今天的福音讓我們看到門徒們並沒有因為耶穌突然要改變計劃而對祂不滿。為什麼？我想他們對耶穌的配合表露了他們對耶穌的信任。門徒們和耶穌相處有一段時間，體會到耶穌生命的核心是愛。祂做出的一切一貫出於愛。耶穌愛門徒，這愛在生活細節中表露出來。福音中，耶穌察覺到門徒完成使命歸來，累了。出於關愛，耶穌安排他們到一個隱密的地方休息。透過這樣的經驗，門徒體會到耶穌對他們的愛和珍惜，而不是在乎他們的工作效率、成就。同樣，當耶穌看到一大夥群眾身心靈各方面的需要，選擇留下先安撫、教訓他們時，門徒也能明白是耶穌的大愛讓祂不得不這麽做，而不是因為耶穌善變或愛眾人勝過門徒。門徒們瞭解雖然人的愛是有限的，但是天主的愛卻無限。你若真正體驗到耶穌的愛，在祂的愛内得到滿滿的安全感，你也一樣會學習祂，無私的去愛身邊的人。
 
品嚐聖言
耶穌一下船，看見一大夥群眾，就對他們動了憐憫的心。
 
活出聖言
當你覺得愛一個人很困難時，請求耶穌教導你如何用祂的眼光看待那人。
 
全心祈禱
耶穌，祢的大愛是我學習的榜樣。請祢教我放下我的不安全感，慷慨去愛人。
 

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2.2（五）愛的祝福
聖母獻耶穌於聖殿
奉獻生活者日
路加福音二22-32
拉三1-4；希二14-18
 
 
聆聽聖言
 
按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期，瑪利亞和若瑟便帶孩子上耶路撒冷去獻給上主，就如上主的法律上所記載的：『凡開胎首生的男性，應祝聖於上主。』並該照上主法律上所吩咐的，獻上祭物：一對斑鳩或兩隻鶵鴿。那時，在耶路撒冷有一個人，名叫西默盎。這人正義虔誠，期待以色列的安慰，而且聖神也在他身上。他曾蒙聖神啟示：自己在未看見上主的受傅者以前，決見不到死亡。他因聖神的感動，進了聖殿；那時，抱著嬰孩耶穌的父母正進來，要按著法律的慣例為衪行禮。西默盎就雙臂接過衪來，讚美天主說：「主啊！現在可照祢的話，放祢的僕人平安去了！因為我親眼看見了祢的救援，即祢在萬民之前早準備好的：為作啟示異邦的光明，祢百姓以色列的榮耀。」　祂的父親和母親就驚異他關於耶穌所說的這些話。西默盎祝福了他們，又向衪的母親瑪利亞說：「看，這孩子已被立定，為使以色列中許多人跌倒和復起，並成為反對的記號─至於妳，要有一把利劍刺透妳的心靈─為叫許多人心中的思念顯露出來。」
 
釋經小幫手
每個父母都愛自己的小孩，想把自己最好的給他們，送小孩上私校、進保證班、或出國留學，因為我們都希望孩子的人生是走在光明與平安的坦途上。但是除了物質上的給予，還有什麼能讓孩子的人生獲致幸福受用一生呢？若瑟和瑪利亞按梅瑟的法律，一滿了他們取潔的日期就奉獻自己的首生子－耶穌給上主，這表露了在他們心中天主的地位是崇高、重要的，而把信仰的恩典傳給孩子是他們送給孩子最美好的禮物。然而，福音中西默盎祝福了小耶穌後向瑪利亞預告了痛苦的利劍，表示祝福與十字架是相伴而來的。孕育生命教養孩子，使他們在恩慈與良善的家庭中成長就是愛的祝福。但實踐愛無論是能愛與被愛對其父母或子女本身都不容易。現代生活科技發達，孩子常受到來自網路、媒體與流行文化許多的誘惑，孩子的心是動盪的，也是險象環生的。父母在面對孩子的問題時，常有應接不暇的無力感。父母過去的成長經驗與價值觀似乎無法因應現代孩子的問題。特別在傳授信仰方面，很多孩子會認為信仰太麻煩、太約束而拒絕它。但，教宗方濟各說：父母親要守護孩子的基督徒身分，使他們在光的照耀下成長，就像耶穌的父母一樣，他們先將耶穌帶到聖殿奉獻給天主，求天主帶領耶穌的成長。可見，父母在家庭生活中信仰的榜樣，也是給孩子們最好的信仰養分。你怎麼在你日常生活中讓孩子看到信仰的好呢？
 
品嚐聖言
一滿了他們取潔的日期，瑪利亞和若瑟便帶孩子上耶路撒冷去獻給上主
 
活出聖言
每天為孩子祈禱，在祈禱中把孩子交託給天主。
 
全心祈禱
天主，因祢的力量，使我能成為更好的父母。

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2.1（四）福傳的條件 
 
馬爾谷福音六7-13
列上二1~12
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌叫來十二門徒，開始派遣他們兩個兩個地出去，
賜給他們制伏邪魔的權柄，囑咐他們在路上除了一根棍杖外，什麼也不要帶：不要帶食物，不要帶口袋，也不要在腰帶裏帶銅錢；卻要穿鞋，不要穿兩件內衣。
又對他們說：
「你們無論在那裏，進了一家，就住在那裏，直到從那裏離去；無論何處不接待你們，或不聽從你們，你們就從那裏出去，拂去你們腳下的塵土，作為反對他們的證據。」
他們就出去宣講，使人悔改，並驅逐了許多魔鬼，且給許多病人傅油，治好了他們。
 
釋經小幫手
當長官派你跟新的客戶談重要生意時，你會帶些什麼呢？我想肯定少不了手機、筆電、各種重要文件、名片、信用卡，產品樣本等。畢竟，有句成語說「凡事豫則立」，指的就是無論做什麼事，事前有準備就會成功，沒有準備就會失敗。可是耶穌卻和一般的長官不一樣。當祂派遣門徒去傳播天國的福音時，吩咐他們除了一根棍杖、穿著的鞋和衣服外，不要多帶任何東西。為什麼呢？原因很簡單，因為有效的福傳不在於門徒有多少能力、有多少財務資源，而是門徒的生活見證。一個讓基督的愛滲透自己，願意開放接受聖神的引導，並時時將生命和耶穌的十字架連接的基督徒，就是最好的福傳媒介。你信不信：一個簡樸卻喜樂、積極、樂意聆聽、充滿熱心和希望的教友，遠比一個唸過很多書、聰明絕頂、口才一流，但卻時時表現出焦慮、壓力、不耐煩、或垂頭喪氣的專業傳教士，更能有效的把福音傳給周圍的人？你是否也可以舉出一些自己如何在一個好基督徒的身上被感動的經驗？今天耶穌也派遣我們把祂的愛和真理分享給別人。先別用「我不會祈禱、不會講道理、不會辦活動」拒絕耶穌的派遣。讓我們先回到信德之中，花點時間回顧天主已經在我們生活中所賜予的愛和祝福，以虔誠感恩的心再次品嚐這份愛。當我們越是能和這些經驗連接，它們就越能更新我們，讓我們的生活在不知不覺中，會成為耶穌的愛的有力見證。
 
品嚐聖言
耶穌派遣門徒出去，囑咐他們在路上除了一根棍杖外，什麼也不要帶。
 
活出聖言
每天用喜樂和慷慨的心面對每一個人，意識到你也是耶穌派遣的門徒之一。
 
全心祈禱
耶穌，我願意成為祢的門徒，走到人群中，把祢的愛分享給他們。阿們。

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1.31（三）因愛而尊敬
聖若望.鮑思高司鐸
馬爾谷福音六1-6
撒下廿四2~17
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌起身來到自己的家鄉，門徒也跟了他來。
到了安息日，他便開始在會堂裏教訓人：眾人聽了，就驚訝說：「他這一切是從那裏來的呢？所賜給他的是什麼樣的智慧？怎麼藉他的手行出這樣的奇能？這人不就是那個木匠嗎？他不是瑪利亞的兒子，雅各伯、若瑟、猶達、西滿的兄弟嗎？他的姊妹不是也都在我們這裏嗎？」
他們便對他起了反感。
耶穌對他們說：「先知除了在自己的本鄉、本族、和本家外，是沒有不受尊敬的。」
耶穌在那裏不能行什麼奇能，只給少數的幾個病人覆手，治好了他們。他因他們的無信心而感到詑異，遂周遊四周各村施教去了。
 
釋經小幫手
看到別人比你成功、吸引人時，你的心是否會感到自卑，或是陷入嫉妒的情懷？現代社群媒體興起的意見領袖—網紅，在其特定的領域中對他的粉絲有很大的影響力，有些網紅甚至有百萬人在追蹤他。然而，很多時候，在離開了虛擬的世界時，他們必須面對周遭的人對他的指指點點，以他的經歷、國籍等刻板印象來判斷他。社會的八卦新聞更愛把他們的缺點放大，質疑他有什麼了不起…「先知除了在自己的本鄉、本族和本家外，是沒有不受尊敬的。」為什麼一個人的相同言語和行為，在其他地方會受人尊敬愛戴，卻被自己家鄉的人輕視和厭惡呢？同樣，耶穌家鄉的群眾對於耶穌的智慧與奇能感到震驚。或許，他們的心其實也渴望能獲得來自天主的智慧和恩寵，但是卻放不下比較的心態，陷入「為什麼他有？我沒有？」「憑什麼？」等不平衡的心態。比較的心態會使人心生忌妒，無法清楚的看見真實，因此他們對耶穌起了反感。如果他們能放下心中害怕自己不如人，以及被比下去時失去自尊的感覺，他們或許可以看見真實的耶穌，並尊敬祂的貢獻。「尊敬」不是因為對方的權威比我們大而屈服，尊敬的核心是「愛」。愛讓我們拋開對他人的假設和標籤，不會將自己的價值觀強加於他人身上，或是帶著偏見的濾鏡去判斷人。讓我們學習欣賞他人的好，以便能看見每一個人獨特的樣貌。
 
品嚐聖言
先知除了在自己的本鄉、本族、和本家外，是沒有不受尊敬的
 
活出聖言
看到別人比我好，真心的獻上祝福。
 
全心祈禱
天主聖神請光照我的心，使我發自內心敬主愛人。

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1.30（二）絕望中的信德
真福雷永明司鐸
 馬爾谷福音五21-43
撒下十八9~十九3
聆聽聖言
 
那時，來了一個會堂長名叫雅依洛，一見耶穌，就跪伏在他腳前，懇切求他說：「我的小女兒快要死了，請禰來，給她覆手，叫她得救回生。」耶穌就同他去了。有一大群人跟隨著他，擁擠著他。那時，有一個婦人，患血漏已有十二年。她在許多醫生手裏，受了許多痛苦，花盡了自己所有的一切，不但沒有見效，反而病勢更加重了。她聽了有關耶穌的傳說，便來到人群中，從後邊摸了耶穌的衣裳，因為她心裏想：「我只要一摸他的衣裳，必然會好的。」她的血源立刻涸竭了，並且覺得身上的疾病也好了。耶穌立時覺得有一種能力從自己身上出去，就在人群中回過頭來說：「誰摸了我的衣裳？」他的門徒向他說：「禰看！群眾四面擁擠著禰，禰還問：誰摸了我？」耶穌四周觀望，要看作這事的婦人。那婦人明知在自己身上所成的事，就戰戰兢兢地前來，跪伏在耶穌前，把實情完全告訴了他。耶穌便向她說：「女兒，妳的信德救了妳，平安去罷！妳的疾病必得痊癒！」他還說話的時候，有人從會堂長家裏來，說：「你的女兒死了，你還來煩勞師傅做什麼？」耶穌聽見所說的話，就給會堂長說：「不要怕，祇管信。」除伯多祿、雅各伯和雅各伯的弟弟若望外，他沒有讓任何人跟他去。…他拿起小女孩的手，對她說：「塔里塔，古木！」意思是：「女孩子，我命妳起來！」那女孩子就立刻起來行走，原來她已十二歲了…。
 
釋經小幫手
你能覺察自己信德的狀態嗎？今天福音中有各種不同的角色：雅依洛希望至愛的女兒能得救回生，放下會堂長身段、跪伏懇求耶穌到自己家中為女兒覆手；患血漏痼疾的婦人，忍受不潔的屈辱，經歷許多痛苦，耗盡時間金錢，仍渴望被治癒，告訴自己：「只要一摸祂的衣裳，必然會好的。」；那些簇擁想看熱閙、聆聽新鮮事的群眾；認定現實不可逆轉，擔心徒勞無功的友人；還有被耶穌選定、見證復生奇蹟的門徒….。在現世生活不同時刻，我們可能像其中一個角色。古諺「天助自助者」，也許我們相信要先靠自己的力量，認為過度依賴天主，好像是長不大的孩子，迷信又不負責任。也許我們覺得天主很忙，自己不是大人物，亦非聖德之人，祂應該無暇理會我的小問題！又或許我們擔心自己所求之事，若不能得到主的應允，會換得失望和失敗的慘痛經驗、嚴重打擊我們薄弱的信德，所以不敢開口祈求。然而，福音為我們見證雅依洛和患血漏婦人，在絶望黑暗中，看到耶穌的光，勇敢地起身，用具體行動，貼近耶穌，因而得到耶穌的應允。耶穌知道我們膽怯顧忌，所以祂主動環顧詢問，目光注視，堅定地對我們說：「不要怕，祇管信，」願意我們理解：奇蹟本身不能產生信德，而是信德成就治癒得救的奇蹟。我們願意讓祂用溫柔大手拉起我們失去生機的小手，催促我們好好活著嗎？
 
品嚐聖言
聆聽耶穌說「不要怕，祇管信。」
 
活出聖言
在困難的事上，相信耶穌有能力可以成就，用具體行動回應表達信德
 
全心祈禱
主聖神，請幫助我克服心魔約束，保守並堅定我的信德。

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1.29（一）讓生命自由
聖王炳（樂倫）等殉道
馬爾谷福音五1-20
撒下十五13~十六13
聆聽聖言
 
耶穌和門徒來到海的對岸革辣撒人的地方。耶穌一下船，即刻有一個附邪魔的人，從墳墓裏出來，迎著他走來，原來那人居住在墳墓裏，再沒有人能捆住他，就是用鎖鍊也不能，因為人屢次用腳鐐和鎖鍊將他捆縛，他卻將鎖鍊掙斷，將腳鐐弄碎，沒有人能制伏他。他晝夜在墳墓裏或山陵中喊叫，用石頭擊傷自己。他從遠處望見了耶穌，就跑來，跪在他前，大聲喊說：「至高天主之子耶穌，我與禰有什麼相干？我因著天主誓求禰，不要苦害我！」因為耶穌曾向他說：「邪魔，從這人身上出去！」耶穌問他說：「你名叫什麼？」他回答說：「我名叫『軍旅』，因為我們眾多。」他再三懇求耶穌，不要驅逐他們離開此地。那時，在那邊山坡上，有一大群豬正在放牧，他們懇求耶穌說：「請打發我們到那豬群，好讓我們進入牠們內。」耶穌准許了他們；邪魔就出來，進入了豬內。那群豬約有二千，便從山崖上直衝到海裏，在海裏淹死了。放豬的人就逃去，到城裏和鄉間傳報開了；人都出來看是發生了什麼事。他們來到耶穌跟前，看見那個附魔的人，即為「軍旅」所附的人，坐在那裏，穿著衣服，神志清醒，就害怕起來。看見的人就把附魔的人所遇到的事，和那群豬的事，都給他們述說了。他們便請求耶穌離開他們的境界。當耶穌上船時，那曾附過魔的人，懇求耶穌讓他同耶穌在一起。耶穌沒有允許他，但對他說：「你回家，到你的親屬那裏，給他們傳述上主為你作了何等大事，怎樣憐憫了你。」那人就走了，在十城區開始傳揚耶穌為他所作的何等大事，眾人都驚奇不已。
 
釋經小幫手
今天的福音中，我們看到耶穌從被附邪魔的人身上趕走了「軍旅」。「軍旅」代表在那人身上的不少邪魔，它們控制他的生命，使他變得兇惡、暴力，沒有人敢接近他。可是，為什麼縱然「軍旅」使他活得不像人、沒有尊嚴，也沒有朋友，當耶穌想為他驅魔時，他的第一反應卻是說：「至高天主之子耶穌，我與祢有什麼相干？我因著天主誓求祢，不要苦害我！」可見，當一個人和自己心中的邪魔相處太久以後，它們會成為他生活的一部分，讓他連自己是誰也搞不清楚，什麼是更好的生活也不知道了。這樣一來，讓他很難接受改變，選擇更好的生活對他來說是個困難、掙扎。可是福音中我們看到耶穌堅持從那個人身上把「軍旅」趕出去，恢復他的真面貌、真身分。試著省察自己的行為和態度，如果在某一方面也有「軍旅」，而且它們藉著時間慢慢地佔有我們的生命，控制我們的行為，我們就要提高警覺了。這「軍旅」有可能是七罪宗：驕傲、吝嗇、迷色、貪饕、嫉妒、忿怒、懶惰，當我們長久跟它們相處在一起，它們就成為我們的一部分，讓我們變得自私、固執、暴力、貪心、容易發脾氣等等，活不出天主兒女的喜樂和自由，這時我們應該立即尋找耶穌。只有耶穌能夠改變我們，趕走我們身上的「軍旅」，恢復我們的真正身分和自由。你願意讓耶穌恢復你的真身分，並賜給你真正的自由嗎？
 
品嚐聖言
「上主為你作了何等大事，怎樣憐憫了你。」
 
活出聖言
省察自己的言行和態度，將控制我們、讓我們不自由的部分，請求天主憐憫。
 
全心祈禱
主耶穌，求祢堅定地將限制我、讓我無法展現生命的軍旅驅離。阿們！

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1.28（日）驅逐心中魔鬼
常年期第四主日
馬爾谷福音一21-28
申十八15-20；
格前七32-35
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌和門徒們進了葛法翁；一到安息日，耶穌就進入會堂教訓人。
人都驚奇他的教訓，因為他教訓他們正像有權威似的，不像經師們一樣。
當時，在他們的會堂裏，正有一個附邪魔的人，他喊叫說：「納匝肋人耶穌！我們與你有什麼相干？你竟來毀滅我們！我知道你是誰，你是天主的聖者。」
耶穌叱責他說：「不要作聲！從他身上出去！」
邪魔使那人拘攣了一陣，大喊一聲，就從他身上出去了。
眾人大為驚愕，以致彼此詢問說：「這是怎麼一回事？這是新的教訓，並具有權威；他連給邪魔出命，邪魔也聽從他。」
他的聲譽遂即傳遍了加里肋亞附近各處。

 
釋經小幫手
小時候，你的父母可曾對頑皮的你大聲吼叫？或者在婚姻生活中，你的另一半也會用兇的方式表達自己對你的不滿。面對這樣的場景，很多時候我們的確會感到被冒犯、心情是不悅的。若我們耐不住性子，以同樣大聲的方式反擊，結果場面會變得更糟糕。試想像一個真正大聲吼叫的人，他的面孔是扭曲的，他的情緒滿是憤怒或嫉妒。因為心中缺乏平安，他無法傾聽別人的聲音。就像福音中這位附魔的人，我們會向他人說：「我與你有什麼相干？別打擾我！我不想看到你，也不想跟你說話！」這樣的話，是多麼傷人的啊！儘管福音中這位附魔的人認識耶穌，但他仍說出傷害耶穌的話。同樣的，即便是基督徒也難免會被憤怒、嫉妒、懷疑、害怕的邪魔附魔，傷害身邊的人。這時，人怎能有力量擺脫邪魔的掌控呢？就是聽耶穌的話！福音中，我們聽到耶穌斥責魔鬼說：「不要作聲！從他身上出去！」接著，邪魔便使那人拘攣了一陣，大喊一聲，就從他身上出去了。尋求耶穌的臨在並聆聽祂的話語能夠幫助我們擺脫擾亂我們心思的魔鬼。今天，如果有任何事情挑起心中的憤怒、嫉妒、懷疑、悲傷或害怕，讓我們第一時間奔向耶穌，求祂對我們說話。我們可以嘗試去參加彌撒、聽聖歌、看聖言，為了讓耶穌的聲音比魔鬼的聲音更為清楚，因為祂的話語有力量驅逐我們心中的魔鬼，讓我們得著平安。你相信嗎？
 
品嚐聖言
耶穌叱責魔鬼說：「不要作聲！從他身上出去！」
 
活出聖言
養成忠實讀經的習慣，讓心中聖言的庫存是滿的。
 
全心祈禱
耶穌，感謝你用聖言為我指出一條通往平安、穩定的道路。阿們。

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