臺語《美好時刻》聖言分享

1.18（四）基督徒合一
基督徒合一祈禱週開始
馬爾谷福音三7-12
撒上十八6~十九7
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌同自己的門徒退到海邊去。
有許多民眾從加里肋亞跟隨了來，並有從猶太、耶路撒冷、依杜默雅、約但河彼岸、提洛和漆冬一帶地方的許多群眾，聽說他所做的一切事，都來到他跟前。因為人多，他遂吩咐他的門徒，為自己備好一隻小船，免得人擁擠他。
因為他治好了許多人，所以，凡有病災的人都向他湧來，要觸摸他。邪魔一見了他，就俯伏在他面前，喊說：「祢是天主子。」
他卻嚴厲責斥他們，不要把他顯露出來。
 
釋經小幫手
今天，整個基督教會合力為基督徒合一開始為期一週的祈禱。《世界基督教百科全書》估計在2020年，全球有超過 45,000大小不同的基督教派，因教義、政治、歷史、甚至領導的個人魅力而分隔。你如何與不同基督教派的基督徒相處呢？是敬而遠之，還是回避不談信仰，或是你可以開放地做信仰上的交流？然而，或許我們偶爾仍然會遇到較為激進的基督徒，繼續抱持著對其他教派的刻板印象，散播分裂的種子。基督徒之間的分裂是福音的反見證啊！今天，為了能夠一起走向合一的希望，讓我們把目光放在耶穌身上，只追求祂的福音。在福音中，我們看到來自不同地方的人都來到耶穌跟前，把目光放在耶穌身上，因為只有祂能夠從醫治他們的病災、驅逐他們的邪魔、打開他們的視野、帶給他們希望。在追隨耶穌的人中，有來自猶太的普通猶太人、有聖城耶路撒冷的經師、有來自依杜默雅被認為是不純的猶太人（厄東的後裔），還有從提洛和漆冬來的外邦人。他們知道自己不完美，需要耶穌做他們的道路、真理和生命，因此願意離開他們原來的地方，只為追隨祂。如果今天每個基督教派及每個基督徒也能有這樣的謙卑，便能放下對彼此的成見，意識到有關天主的事情人仍有很多還未看懂、看清的，因此願意彼此學習，發現耶穌在他人身上啟示的福音，進而豐富自己，並一起走向在基督內的合一。
 
品嚐聖言
有許多民眾從加里肋亞跟隨了來，聽說祂所做的一切事，都來到祂跟前。
 
活出聖言
好好認識你的信仰，並開放和其他教派的基督徒交流，分享你生命中的福音。
 
全心祈禱
耶穌，請祢讓我在每一個基督徒身上看到祢，也承認他們是我的弟兄和姐妹。

Powered by Firstory Hosting

1.17（三）日常的信仰
聖安當院長
撒慕爾紀上十七32-33，37，40-51
瑪十九16-21
聆聽聖言
 
那時候，達味對撒烏耳說：「請我主心中不必為那人而沮喪，你僕人要去同這培肋舍特人決鬥。」撒烏耳對達味說：「你不能去對抗這培肋舍特人，同他決鬥，因為你還年輕，而他自幼便是習於戰鬥的人。」達味又接著說：「由獅子和狗熊中拯救我的上主，也必從這人的手中拯救我。」撒烏耳對達味說：「去罷！望上主與你同在！」達味手裡拿著自己的棍子，在河裡揀了五塊很光滑的石頭，放在牧童隨身所帶的袋子內，即裝石囊內，手內拿著投石器，向那培肋舍特人走去。那培肋舍特人也大搖大擺走近了達味，給他持盾的在前給他開路。那培肋舍特人瞪眼一看，見了達味，遂看不起他，因達味還很年輕，面色紅潤，眉清目秀……達味回答那培肋舍特人說：「你仗著刀槍箭戟來對付我，但我是仗著你所淩辱的萬軍的上主，以色列軍旅的天主的聖名來對付你…… 」正當那培肋舍特人起身，大搖大擺向達味走來時，達味趕快由陣地跑出來，迎那培肋舍特人；同時伸手，由囊中取出一塊石頭，套在投石器上打過去，正打在那培肋舍特人的額上，石頭穿入額內，那人就跌倒在地上。如此，達味用投石器和石頭，得勝了那培肋舍特人，打中了他，將他殺死，雖然手無寸鐵。達味遂跑過去，站在培肋舍特人身上，拿起他的刀，從鞘內拔出，殺了他，砍下了他的頭。所有培肋舍特人看見他們的英雄死了，就四散奔逃。
 
釋經小幫手
達味挑戰巨人哥肋雅的故事令人難忘。當以色列所有的士兵在哥肋雅面前顫抖，失去信心時，少年達味卻憑著對天主的信心，勇敢挑戰了哥肋雅，並打敗了他。其實，我們在生活中也經常遇到巨人般的威脅，例如：身心靈的不平安、家庭的不和樂、工作上的壓力、棘手的人際關係、以及捆綁自己多年的各種缺點和軟弱……面對它們，你會感到無助、畏懼、沮喪嗎？還是你願意效法達味，允許這些挑戰讓你的信德更剛強。達味相信天主勝過作戰的武器，說：「由獅子和狗熊中拯救我的上主，也必從這人的手中拯救我。」原來，他平時都有在鍛煉自己對天主的信心，依靠天主面對生活中的大小事件，因此他才能那麼確信天主一定能夠幫助他克服哥肋雅的關卡。憑著這信心，他並沒有過度準備，只是以平常心面對哥肋雅：穿著一身牧羊人的裝扮，帶著自己牧羊時用來保護羊群的棍子和投石器，以及幾顆石頭，便前往迎戰，並成功打敗哥肋雅！今天，我們被邀請要對天主有信心，然而，這個信心不是在面對大困難時才開始培養的。就像達味，天主邀請我們每天都要和祂培養關係，讓祂參與我們的生活，也察覺祂每天賜給我們的幫助和救恩。我們越能在日常生活中看到天主積極地照顧我們，我們就越能在面對巨大的困難時候相信祂、投靠祂，讓祂賜給我們平安！ 
 
品嚐聖言
「由獅子和狗熊中拯救我的上主，也必從這人的手中拯救我。」
 
活出聖言
回顧你過去二十四小時的生活，你能說出天主怎麼樣守護了你嗎？
 
全心祈禱
天主，感謝祢每天默默的守護我。我要全心依賴祢，在困苦中相信祢的救援。

Powered by Firstory Hosting

1.16（二）看你的心
 
撒慕爾紀上十六1-13
谷二23-28
聆聽聖言
 
那時候，上主對撒慕爾說：「我既然廢棄了撒烏耳，不要他作以色列的君王，你為他要悲傷到幾時呢？把你的角盛滿油，我派你到白冷人葉瑟那裡去，因為在他的兒子中，我已為我選定了一位君王。」…… 撒慕爾遂依照上主吩咐他的作了。及至到白冷，城內的長老都戰憟前來迎接他說：「你駕臨這裡平安嗎？」他回答說：「平安，我是為祭獻上主而來的，你們應聖潔自己，來同我一起獻祭。」他聖潔了葉瑟和他的兒子，請他們來參與祭獻。他們一來到，他見了厄里雅布，心裡想：這一定是立在上主前的受傅者。但上主對撒慕爾說：「你不要注意他的容貌和他高大的身材，我拒絕要他，因為天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。」葉瑟叫阿彼納達布來，領他到撒慕爾面前；但是 他說：「這也不是上主所揀選的。」葉瑟就叫沙瑪來， 他又說：「這也不是上主所揀選的。」葉瑟就叫他的七個兒子都到撒慕爾面前來，撒慕爾對葉瑟說：「上主沒有揀選這些人。」撒慕爾於是問葉瑟說：「孩子們全到了嗎？」他回答說：「還有一個最小的，他正在放羊。」撒慕爾對葉瑟說：「快派人帶他來，因為他不來，我們決不入席。」他於是派人把他帶來，他是一個有血色，眉清目秀，外貌英俊的少年。上主說：「起來，給他傅油，就是這一位。」撒慕爾拿起油角來，在他兄弟們中給他傅了油。從那天起，上主的神便降臨於達味。事後，撒慕爾起身回到了辣瑪。
 
釋經小幫手
你屬不屬於「外貌協會」，奉行「外貌至上」的理念，經常以對方的外貌作為評判標準，甚至以此決定是否繼續和他來往的人？然而，外表往往是不可靠的！雖然很多人理智上會讚同我們不可以貌取人，但卻又情不自禁地根據他人的外表、穿著和舉止來判斷一個人。撒慕爾也不例外。當天主請他為祂在葉瑟的兒子中揀選的新君王傅油時，撒慕爾一眼就認定高大、強壯的大哥具有做君王的條件。然而，天主說：「天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心」，沒有揀選他，以及他接下來的六位弟弟。最後，天主揀選的是最年幼的達味。這樣的選擇真的很驚人，因為達味初出茅廬，或許有能力放羊，但卻沒有作戰和建國的經驗啊！天主到底看上他哪一點，揀選了他呢？透過舊約有關達味的故事，我們除了發現他是一個單純、正直、勇敢的少年以外，更重要的是他心中對天主深深的愛！無論順境或困境，甚至在犯罪跌倒被天主指正後，他都能夠謙卑地悔改，相信天主的仁慈。也許這一切潛能和特性，就連達味自己也尚未發現，但天主卻認識他、相信他、揀選了他。今天，天主也為我們傅油，讓我們受洗成為基督徒，天國的繼承者和管家。論才華、能力、人脈等，我們沒有比一般人出色，但卻很榮幸地被天主揀選。今天不妨和天主心對心地聊一聊，是什麼讓天主看上你，並請求祂讓你把祂的恩賜發揮到極致。
 
品嚐聖言
天主的看法與人不同：人看外貌，上主卻看人心。
 
活出聖言
相信天主在你心中注入最獨特且珍貴的恩寵，而你的任務就是把它發揮出來。
 
全心祈禱
天主，謝謝祢最瞭解我，也相信在我心中有可以值得祢欣賞並中用的寳。

Powered by Firstory Hosting

1.15（一）完全服從
聖劉方濟司鐸殉道
撒慕爾紀上十五16-23
谷二18-22
 
 
聆聽聖言
 
撒慕爾對撒烏耳說：「住口！讓我告訴你，上主昨夜對我說過的話。」撒烏耳答說：「請說罷！」
撒慕爾說：「雖然你自以為是最微小的，你豈不是已成了以色列眾支派的首領？上主不是曾給你傅油，立你作以色列的君王嗎？上主派你去打仗，曾吩咐你說：去剿滅那些犯罪的阿瑪肋克人，攻打他們，直至將他們完全消滅。為什麼你沒有順聽上主的命令，只顧急忙搶掠財物，行了上主不喜歡的事？」
撒烏耳回答撒慕爾說：「我的確聽從了上主的命令，走了上主指給我的路，擒獲了阿瑪肋克王阿加格，毀滅了阿瑪肋克人。但是軍民由當毀滅的勝利品中，選出了最好的牛羊，要在基耳加耳祭獻上主，你的天主。」
撒慕爾回答說：「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲，勝過聽從上主的命令？聽命勝於祭獻，服從勝過綿羊的肥油脂。背命等於行卜，頑抗與敬拜偶像無異。因為你拒絕了上主的命令，上主也拒絕了你作王。」
 
釋經小幫手
今日的經文講到以色列支派的第一位君王，名叫撒烏耳。他出生卑微，卻被天主揀選為人民的首領。靠著天主的力量，他打敗了周遭的敵人，大受民眾欽崇。然而，就在他的勢力逐漸強大以後，他的心卻逐漸離開上主，不再全然順服上主。在一次戰勝以後，他沒有按照天主的吩咐消滅所有的敵人和他們的牲畜，卻自作主張地以要祭獻上主為理由，將最好的牛羊保留下來。然而，上主卻派遣撒慕爾先知來斥責他，說：「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲，勝過聽從上主的命令？聽命勝於祭獻，服從勝過綿羊的肥油脂。」他的不服從讓他失去天主的祝福。試反省，我們是否也會不經意地陷入同樣的陷阱？當我們軟弱或缺乏經驗時，我們較願意聽從天主或祂派遣來引導我們的使者。然而，當我們的能力逐漸壯大時，當我們對重要資源有更多的使用和掌控權時，我們是否會像撒烏耳一樣，被誘惑為自己爭取更多的好處。這是之所以社會上會有賄賂、逃稅、剝削員工等問題出現的原因。也許，做了這些行為的人會用各種理由為自己的行為辯解，或像撒烏耳一樣計劃把不義之財的一部分奉獻出來做慈善……然而，若今天天主就在我們面前，我們真能站得住嗎？今天，讓我們不要把天主當成傻瓜，以為祂看不到我們的罪惡，因為正如天主允許撒烏耳為自己的罪過承擔後果，我們也必須為自己不正直的行為承擔後果。
 
品嚐聖言
「上主豈能喜歡全燔祭和犧牲，勝過聽從上主的命令？」
 
活出聖言
誠實地反省，你經常為了什麼偶像背棄天主的命令？
 
全心祈禱
天主，我因無知或驕傲妄用了祢的恩寵。請祢原諒我，救贖我。

Powered by Firstory Hosting

1.14（日）指向耶穌
常年期第二主日
若望福音一35-42
撒三3~19；
格前六13~20
 
 
聆聽聖言
 
那時候，若翰和他的兩個門徒，又在那裏站著，若翰看見耶穌走過，便注視著他說：「天主的羔羊！」
那兩個門徒聽見他說這話，便跟隨了耶穌。
耶穌轉過身來，看見他們跟著，便問他們說：「你們找什麼？」
他們回答說：「辣彼！─意即師傅─禰住在那裏？」
他向他們說：「你們來看看罷！」
他們於是去了，看了他住的地方；並且那一天就在他那裡住下了。那時，大約是第十時辰。
西滿伯多祿的哥哥安德肋，就是聽了若翰的話，而跟隨了耶穌的那兩人中的一個，先去找到了自己的弟弟西滿，並向他說：「我們找到了默西亞。」─意即基督。
遂領他到耶穌跟前，耶穌注視他說：「你是若望的兒子西滿，你要叫『刻法』」─意即伯多祿。
 
釋經小幫手
若翰在約旦河對岸的伯達尼施洗，吸引了很多群衆，也有人願意追隨他，做他的門徒。然而，當他看到耶穌走過時，若翰便為他的門徒引向耶穌，說：「天主的羔羊！」我們可以想像兩位門徒是在他的祝福下離開，改跟耶穌。這樣的情景在一般競爭激烈的事業、職場上是多麼不可思議啊！大多數的老闆會為了自己的利益，不願讓他們最好的員工離開去加入別的公司，即便明知道另一家公司能帶給員工更好的發展機會。然而，若翰清楚他自己不是光，耶穌才是，而他的任務只是為光作證。他對耶穌的愛是無私的，為了能幫助耶穌的光照得更光明，不在意自己的勢力會減少，反而很高興看到他的門徒能夠去追隨耶穌。同樣若翰對他的門徒的愛也是真誠的。他既知道耶穌能夠帶給門徒更美好的未來，便沒有把門徒留在自己身邊，反而鼓勵他們去跟隨耶穌。今天，我們慶祝常年期第二主日。讓我們反省我們在平常的生活中是否有引導並鼓勵他人去尋求耶穌？還是過著以自我為中心的生活，所言所行都是為了凸顯自己的重要，得到別人的關注？當別人被高舉，或業績成效比我們好的時候，我們是否能夠為他們開心，還是心裏滿是酸溜溜的醋意？最後，我們能給自己最深愛的人最好的是什麽？若翰知道自己能給門徒最好的，不是任何學問或幫助，而是對耶穌的認識。你是否把耶穌介紹給你最珍惜的親友呢？
 
品嚐聖言
若翰看見耶穌走過，便說：「天主的羔羊！」那兩個門徒便跟隨了耶穌。
 
活出聖言
若你曾經認識到耶穌的好，不要吝嗇和身邊的人分享關於祂的事。
 
全心祈禱
聖若翰，請你為我祈禱，讓我的生命也能像祢一樣指向耶穌，我們的救主。

Powered by Firstory Hosting

1.13（六）接納自己和他人
聖師怡樂主教
 馬爾谷福音二13-17
撒上九1~十1
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌又出去，到了海邊，群眾都到他跟前，他便教訓他們。當他前行時，看見阿耳斐的兒子肋未坐在稅關上，便向他說：「你跟隨我罷！」肋未就起來跟隨了耶穌。當耶穌在肋未家中坐席的時候，有許多稅吏和罪人，也與耶穌和他的門徒一起坐席，因為已有許多人跟隨了他。法利塞黨的經師看見耶穌與罪人和稅吏一起吃飯，就對他的門徒說：「怎麼，他與罪人和稅吏一起吃喝？」耶穌聽了，就對他們說：「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。」
 
釋經小幫手
在你生命中有哪些人是讓你特別反感的？你很不喜歡他們某些行為或人格特質，即便你知道天主要你去愛那人，卻很難做到。然而，你可曾意識到，通常我們無法接納他人的那一部分就是我們無法接納自己的部分。例如：當我們正極力想克制或掩飾自己最軟弱的一面，不然他人發現時，我們容易將自己的黑暗面投射在他人身上，對他人同樣的軟弱特別敏感。因此，讓我們留意，他人那些最容易引起你反感的特質：自私、貪婪、懶惰、害怕、沒自信、懦弱、愛嫉妒、說謊、不誠實、驕傲、虛偽，等，是不是也是我們自身最抗拒的軟弱？當我們越否認、越不願意接受自己，就越容易活在完美主義的謊言中，也無法以平常心看待他人的軟弱，更不用說同理或憐憫他人。然而，耶穌的眼光卻和我們不一樣！「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。」這句話明確地告訴我們，耶穌並不因為我們的軟弱而不接納我們，對我們產生反感。相反地，祂更渴望愛那些承認自己有罪的人。你願意相信我們的天主是如此地疼愛你，並派遣耶穌來靠近我們嗎？耶穌靠近罪人、病人、富貴的、貧窮的，就為了告訴我們，每一個人都是天主親自疼惜的寶貝！如果耶穌都不嫌棄我們了，那麼，我們還有什麼資格嫌棄和排擠別人呢？今天，讓我們向耶穌求一顆謙卑的心，接納自己和他人的軟弱。
 
品嚐聖言
「不是健康的人需要醫生，而是有病的人；我不是來召義人，而是召罪人。」
 
活出聖言
當你討厭自己或他人的某個缺點時，提醒自己，耶穌並不會討厭他們。
 
全心祈禱
耶穌，請你以你的愛澆灌我的心，讓我因為被你完全接納而能接納他人。

Powered by Firstory Hosting

1.12（五）一起祈禱
 
馬爾谷福音二1-12
撒上八4~22
 
 
聆聽聖言
 
那時候，耶穌又進了葛法翁，人聽說他在家裏，就聚來了許多人，以致連門前也不能再容納，他就對他們講道。那時，有人帶著一個癱子到他這裏來，由四個人抬著；但因為人眾多，不能送到他面前，就在耶穌所在之處，拆開了房頂；拆穿之後，把床縋下去，癱子在上面躺著。耶穌一見他們的信心，就對癱子說：「孩子！你的罪赦了。」那時，有幾個經師坐在那裏，心裏忖度說：「怎麼這人這樣說話呢？他說了褻瀆的話；除了天主一個外，誰能赦罪呢？」耶穌憑自己的神力，即刻認透了他們私自這樣忖度，遂向他們說：「你們心中為什麼這樣忖度呢？什麼比較容易呢？是對癱子說：你的罪赦了；還是說：起來，拿你的床走？但為叫你們知道：人子在地上有權柄赦罪─遂對癱子說：我給你說：起來，拿你的床，回家去罷！」那人遂起來，立刻拿起床，當著眾人的面走出去了，以致眾人大為驚愕，遂光榮天主說：「我們從未見過這樣的事！」
 
釋經小幫手
祈禱有用嗎？天主會關心我所關心的嗎？我們每天為家人、為朋友、為自己的需要祈求、念經，天主是否有聽見？祂什麼時候才會應允我們？福音中四個人同心合意把癱瘓的朋友抬到耶穌面前，卻因為人多，無法接近耶穌，選擇拆開屋頂，把躺著癱子的床從屋頂垂降到耶穌面前。他們不怕麻煩，只希望耶穌能夠治癒自己的朋友。他們的對朋友的愛深深打動耶穌的心，然而，耶穌首先對癱子說的是：「孩子！你的罪赦了。」你明明希望耶穌能治好癱子，使他起來行走，但耶穌卻赦免了他的罪？這樣的結果並不是你想要的，你會感到失望嗎？然而，你可曾想過，也許耶穌比你更瞭解這位癱子，知道真正讓他癱瘓的原因在心中，而他最需要的是憐憫和關心，需要聽到自己被稱呼「孩子」，需要接收到到天主寬恕。同樣的，只有耶穌真正知道每個人最深的需要。我們應該像福音的那四位一樣，把親友抬到主耶穌面前。無論是真實的把他帶到教堂去，或者是在精神上為他祈禱，我們絕不能放棄祈求耶穌，相信天主會用祂認為最適合的方法去減輕親友的負擔、壓力和痛苦。今天的福音也邀請我們堅定我們的信心，相信耶穌必定會聆聽我們的祈禱，尤其當兩三個人一起聚集為同樣一個意向祈禱時，那祈禱的益處更是不能忽視，因為他們可以在信德上彼此扶持和鼓勵。你是否屬於一個能一起祈禱的團體呢？
 
品嚐聖言
有人帶著一個癱子到耶穌這裏來，由四個人抬著。
 
活出聖言
參加祈禱小組，或培養和家人一起祈禱的習慣，常把他人的需要放在祈禱中。
 
全心祈禱
耶穌，讓我們的祈禱成為我們愛人的標記，因為你會垂聽我們愛的祈禱！

Powered by Firstory Hosting

1.11（四）日常的奇蹟
 
馬爾谷福音一40-45
撒上四1-11
 
 
聆聽聖言
 
那時候，有一個癩病人來到耶穌跟前，跪下求他說：「禰若願意，就能潔淨我。」
耶穌動了憐憫的心，就伸手撫摸他，向他說：「我願意，你潔淨了罷！」
癩病立時脫離了他，他就潔淨了。
然後耶穌嚴厲警告他，立即催他走，並向他說：「當心！什麼也不可告訴人，但去叫司祭檢驗你，並為你的潔淨，奉獻梅瑟所規定的，給他們當作證據。」
但那人一出去，便開始極力宣揚，把這事傳揚開了，以致耶穌不能再公然進城，只好留在外邊荒野的地方；但人們卻從各處到他跟前來。
 
釋經小幫手
在耶穌時代，因為癩病是一種會傳染的皮膚病，是不治之症，所以當時的法律規定他們必須離開人群，不可靠近其他人。但是，福音中的癩病人因為強烈的渴望痊癒，所以不顧違反法律，只為求耶穌醫治，確信耶穌有權能可以治癒他。他堅強的信德是天主的恩寵。耶穌也因他那份信德，毫不猶疑的撫摸了他，讓他因而得到奇蹟般的治癒。有多少時候，我們也多麽渴望看到天主為我們顯奇蹟，醫治我們的病痛、解決棘手的問題、讓我們獲得我們想追求的機會等。我們甚至跟天主承諾，如果祂為我們顯奇蹟，為我們成全靠人沒有辦法做到的事情，我們就會更加相信祂。固然奇蹟在聖經裡佔有一定的份量，也有助於讓我們體會到信仰的力量，但有些奇蹟經由人的口傳會誇大其辭，變得聳動而不符合真實。若我們的信仰只是在尋求新奇的奇蹟，而當我們感受不到奇蹟時，便會對信仰冷感，產生懷疑和不信任。也許，這就是之所以耶穌嚴厲警告被治好的癩病人不要把事情宣揚出去。然而，你是否有足夠的信德，看出我們每日可以平安活著、能吃、能睡、能工作、能和所愛的家人和朋友相處、能安全的走在街上、自由的信仰宗教已是一個不間斷的奇蹟？你可曾為這些日常的奇蹟衷心感謝天主？不要等到失去這些被我們認為是作理所當然的事，才驚覺原來我們每天都被天主的奇蹟支撐著。
 
品嚐聖言
耶穌嚴厲警告他：「當心！什麼也不可告訴人。」
 
活出聖言
深深的吸一口氣，這就是天主賜給你的生命的奇蹟。
 
全心祈禱
天主，請你原諒我不懂感恩的心，把你賜下的生命奇蹟當成理所當然的。

Powered by Firstory Hosting

1.10（三）年輕人的信仰
 
撒慕爾紀上三1-10，19-20
谷一29-39
 
 
聆聽聖言
 
那時候，小撒慕爾在厄里面前服事上主；那時，上主的話少有，異象也罕見。有一天，厄里睡在自己的房裏，他的眼睛漸漸昏花，已看不清了，天主的燈尚未熄滅，撒慕爾睡在安放天主約櫃的上主的殿內。那時，上主召叫說：「撒慕爾，撒慕爾！」他回答說：「我在這裏！」他就跑到厄里前說道：「你叫了我，我在這裏。」厄里說：「我沒有叫你，回去睡罷！」他就回去睡了。上主又叫撒慕爾；撒慕爾起來，走到厄里那裏說道：「你叫了我，我在這裏。」厄里對他說：「我兒，我沒有叫你，回去睡罷！」撒慕爾不知道是上主，因為上主的話尚未啟示給他。上主第三次又叫了撒慕爾；他起來，又走到厄里那裏說道：「你叫了我，我在這裏。」厄里於是明白，是上主叫了幼童，便對撒慕爾說：「去睡罷！假使有人再叫你，你就回答說：請上主發言，禰的僕人在此靜聽。」撒慕爾就回去，仍睡在原處。上主走近，像前幾次一樣召叫說：「撒慕爾，撒慕爾！」撒慕爾便回答說：「請上主發言！你的僕人在此靜聽。」撒慕爾漸漸長大；上主與他同在，使他說的一切話，沒有一句落空。於是全以色列從丹直到貝爾舍巴，都知道撒慕爾被立為上主的先知。
 
釋經小幫手
青年人在他們還容易被塑造的時候，他們需要親近的、可信賴的、坦誠且言行一致的模範，能夠同理他們，適時的支持和鼓勵他們，並幫助他們認識自己，包括自己的限度，而不感到被判斷。經文中，資深的司祭厄里為年幼的撒慕爾扮演了這個角色。當撒慕爾對上主懵懂無知，厄里就像小撒慕爾信仰中的父親，引導撒慕爾去聆聽上主，並鼓勵他去回應天主的召叫。今天，天主是否也派遣你做你兒女，或身邊其他年輕人的榜樣，引導他們更認識祂呢？很多時候我們會聽到教友抱怨，自己的兒女都不肯進堂，對信仰不感興趣。與其把所有責任推到孩子身上，不妨讓我們反省我們是否為他們立下良好的基督徒的榜樣。除了參加教會規定的禮儀，在教堂熱心服務以外，我們的信仰是否影響我們的日常。換句話說，我們所相信的，是否讓別人在我們身上看到更深的希望、喜樂、平安、自由，看到具體的，超俗的愛？如果我們雖在教堂熱心服務，卻在家裡愛講八卦、抱怨、爭吵、還言行不一致，孩子們心中自然對信仰有衝突感，進而排斥，不願服從教會內或父母親的教導。最後，我們也可以反省，年輕人在我們的信仰中是否能夠察覺到我們和天主那親密的關係呢？還是他們看到的只是責任和義務，傳統和禮節？少了前者，信仰變得沉重，自然無法吸引年輕人。
 
品嚐聖言
厄里明白是上主叫了幼童，便教他回答：請上主發言，禰的僕人在此靜聽。
 
活出聖言
練習表達天主在你生命中到底為你做過什麽好事？
 
全心祈禱
天主，你願意我們以生命見證和耐心陪伴扶助年輕人的信仰。請幫我們謙虛的回應你的召喚。

Powered by Firstory Hosting

1.9（二）立在主前
常年期開始
撒慕爾紀上一9-20
谷一21-28
 
 
聆聽聖言

 
亞納在史羅吃喝完了，亞納就起來走到上主面前；那時司祭厄里正對著上主聖殿門口，坐在椅子上。她心靈愁苦，哀求上主，不斷痛哭流淚；且許願說：「萬軍的上主，若禰垂顧禰婢女的痛苦，記念我，不忘禰的婢女，賜禰婢女生一個男孩，我就將他一生獻於上主，一輩子不給他剃頭。」亞納在上主面前祈禱很久，厄里曾注意到她的嘴唇；亞納只是心內訴說，嘴唇微動，卻聽不到她的聲音，厄里卻以為她喝醉了，就對她說：「妳要醉到幾時？消消妳身上的酒氣罷！」亞納答說：「我主！你想錯了；我是個遭遇不幸的女人，清酒烈酒總不沾唇；我是在上主面前傾吐我的心意。望你不要以為你的婢女是個壞人，因為我由於極度的痛苦悲傷，纔一直傾訴到現在。」厄里回答她說：「妳平安的去罷！願以色列的天主賜給妳求祂的事。」她答說：「願你的婢女在你眼內蒙恩。」這女人就回了旅舍，吃完飯，不再愁容滿面。次日清早，他們起來，朝拜了上主，就回了辣瑪本家。厄耳卡納認識了妻子亞納，上主也記念了她，亞納就懷了孕，生了一個兒子，給他起名叫撒慕爾，說：「因為是我向上主求得了他。」
 
釋經小幫手

被人誤會的感受是多麽不好啊！經文中，厄里看見亞納的一些舉動，沒有查明真相便對她做出錯誤的判斷。你能想像亞納當時的委屈嗎？然而，亞納沒有陷入被害者情懷，用哭鬧反彈，或懦弱的縮在一旁，這樣無助於澄清誤會。相反，亞納冷靜的說，「我主！你想錯了；我是個遭遇不幸的女人，清酒烈酒總不沾唇；我是在上主面前傾吐我的心意。」在這裡，亞納用簡單的幾個字「你想錯了」拒絕承受厄里的錯誤判斷。有時候我們太容易被別人錯誤的判斷影響。我們都渴望自己被別人理解和接受，也害怕別人不看好自己，誤認我們是壞人、沒有能力、品格。但別人的想法往往不受我們控制。亞納讓我們思考，如果我們在天主面前是能夠站得住，又何必被他人錯誤的判斷動搖呢？我們容易被別人的話擊傷、動搖，是不是因為我們還想在他人面前維護一種形像？今天，亞納清楚自己在主面前的身份。只要天主知道她是誰，只要在天主面前她是無愧的，厄里的誤會不能讓她蒙羞。經文中亞納向厄里表達了自己的希望：「望你不要以為你的婢女是個壞人。」在澄清誤會時，我們可以嘗試心平氣和的向對方做出合理的要求，但卻無法命令別人給予自己所需要的回應。你有這樣的自由嗎？最後，厄里體諒了亞納，讓她平安離去。然而，在生活中，我們更需要的是天主的體諒，因為只有祂能給我們真正的平安。
 
品嚐聖言

我主！你想錯了；我是個遭遇不幸的女人，我是在上主面前傾吐我的心意。
 
活出聖言

當別人誤會你時，第一時間找天主聊聊，看看自己在主面前是否問心無愧。
 
全心祈禱

天主，求你賜給我一顆純潔的心，在我心中注入對你的敬畏和愛！

Powered by Firstory Hosting